【摘 要】 民族走廊上的鄉(xiāng)村集市既是物資交換和人群流動(dòng)之地,也是多民族文化互動(dòng)及地方性知識(shí)形成的特定場(chǎng)域,彰顯出作為通道的民族走廊連接不同民族和文化板塊的功能特性。位于武陵民族走廊上的眾多鄉(xiāng)村集市作為歷史上中原出入西南地區(qū)的驛站,在各民族交往交流交融中構(gòu)建了互嵌式經(jīng)濟(jì)文化網(wǎng)絡(luò)。其中的民俗譜系是各民族成員基于生產(chǎn)生活需求對(duì)物資的功能性轉(zhuǎn)化、文化的選擇性采借和社會(huì)結(jié)構(gòu)的能動(dòng)性發(fā)展,呈現(xiàn)出流動(dòng)性與穩(wěn)定性、多元性與共融性、民族性與地域性、中心性與邊緣性、象征性與功能性并存等多元特征。民族走廊上鄉(xiāng)村集市的民俗譜系不僅是各民族文化上兼容并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近的記錄,也是社區(qū)認(rèn)同、民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的載體。
【關(guān)鍵詞】民族走廊;鄉(xiāng)村集市;民俗譜系;交往交流交融
【作 者】譚萌,北京大學(xué)區(qū)域與國(guó)別研究院助理研究員,人類(lèi)學(xué)博士后。北京,100871。
【中圖分類(lèi)號(hào)】C958? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1004-454X(2022)01-0103-0011
自二十世紀(jì)七十年代末八十年代初費(fèi)孝通先生提出“民族走廊”概念以來(lái),我國(guó)民族學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)研究的空間范疇從村落拓展至具有連接不同民族和文化板塊功能的廊道和流域。40多年來(lái),學(xué)者從結(jié)構(gòu)布局、文化交融、族際關(guān)系和社會(huì)發(fā)展等方面對(duì)民族走廊展開(kāi)研究。民族走廊學(xué)說(shuō)初成體系,成為民族學(xué)和人類(lèi)學(xué)建立中國(guó)學(xué)派的重要依托,[1]也為我們理解中華民族多元一體格局、開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究提供了理論視角 。……