選擇相信，就不再孤獨

蔣妙紅

印度著名詩人泰戈爾曾說：“孤獨是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤獨。”這也是我班上一名女生小婉的座右銘。作為學生人生的重要引領者，教師深感責任重大，豆蔻年華卻常常郁郁寡歡，這是不常有的信號。深聊過后發現她既不是心理問題也不是離異家庭，這是一個內心及其需要關懷和溫暖的小孩。

父母為孩子拉開精彩人生的序幕，教師為學生翻開求學生涯的篇章。初中階段學生處于11～16歲，屬于個體發展中的少年時期，雖然只有短短的三、四年時間，卻是一個人身心劇烈變化的階段。人們常說的“危機期”和“心理斷乳期”，意為此階段學生從心理上擺脫對成人的依賴，表現出追求獨立的傾向。獨立不代表孤獨，然而初中階段很多學生往往感覺自己是“孤獨”的個體，那么初中生的孤獨感從何而來，又該如何引導其發展變化呢？

“老師，下周我可以帶吉他來學校嗎？”“小瑋也想帶滑板過來。”一次返校的晚上，小婉和小瑋一起擠進繁忙的辦公室，在中段能力評估之后的這一周，大膽提出了和別人都不一樣的需求。

“噢，你們倆這么多才多藝吶！為什么要帶吉他來學校呢？”我放下手中的工作，打趣她們。

“因為住校之后，我常常覺得很孤獨，心情不好的時候要是能彈彈我的吉他就好了。”小婉直接講出了自己的原因，小瑋則是戴著口罩，低眉垂眼默默觀察。

“嗯，我能理解，有些時候會想要發泄一下。那你有沒有想過什么時間可以彈呢？”我沒有立刻打斷和拒絕，也沒有批評和指責，而是選擇追問，并耐心聽她們講完。

“晚餐過后，屬于自己時間的時候。”

“在哪里彈呢？有沒有想過其他同學的感受，或者宿管老師會不會管呢？”

“不會啊，我就自己彈，不影響別人。”

有時候學生的意志力超乎你的想象，她的執著也是早有“預謀”，早就猜到了班主任老師會一再盤問，她對我的盤問對答如流。帶吉他、滑板這類個人物品并不是什么嚴禁項目，我們也沒有規定過;但誰都知道在寄宿制學校精細化管理之下搞特殊并不現實，但是她們仍然大膽提出了自己的想法。難道是因為我是新接手班主任，覺得我“好說話”是嗎？還是想趁現在我在忙，所以“渾水摸魚”呢？

俄國教育家烏申斯基說：“如果教育學期望從一切方面去教育學生，那么就務必首先也從一切方面了解學生。”作為教師要想學生對你多一份親近與信任，使每位學生都能得到你平等的關注，這就需要老師躬下身來主動去親近每一位孩子的心靈，用他們心靈深處的能源，照亮他們的精神世界。

學生到了初中，想法變得特別多。我們總是很警覺，不想被孩子捉弄，更不想讓他們“鉆空子”。為了更公平或者更好地管理學生，我們很習以為常不能“開這個口子”，否則后果不堪設想。如果允許了，以后是不是只要興趣愛好都可以帶來學校呢？口琴、手風琴、電子琴是不是都能帶來學校呢？單車、平衡車、電動車是不是都能帶來了呢？如果不允許，那是不是違背了“五育并舉”的思想理念呢？難題一出，我的內心開始辯論。

如何正確認識“五育并舉”？在2021年暑期教師培訓中的課題《中學德育工作的思與行》中，習長華老師講述到“以德正人，以智慧人，以體強人，以美塑人，以勞養人。”在這里，我們不應當是“要不要教價值觀”，而是“教哪些價值觀”以及“怎樣教這些價值觀”。德育領域的三個層級分別是：一是日常行為規范，二是倫理道德原則，三是信仰價值追求。

那么我們回歸到第一個層面，也就是“日常行為規范”，我們不得不承認學校規定哪些行李能帶，哪些不能帶是有道理的，因為一變十，十變百，在集體生活中的影響是巨大的。

“你有沒有想過，每個人的需求是不一樣的。你心情不好的時候別人有可能也心情不好，你覺得彈吉他能放松自己，但別人覺得安安靜靜休息能放松。”

“我很理解我們每個人都有自己的興趣愛好，我也支持你們帶自己喜歡的物品過來展示展示，我只是比較擔心宿管會不同意，其他同學會有意見。因為我們宿舍是大家共同生活的區域，是一個講究規則和紀律的地方，我不希望你們變成別人討厭的對象。”站在學生的角度，設身處地為她們著想過后，我嘗試說服。

“嗯，有可能，那怎么辦呢？”小婉開始思考弊端。

“你們這兩個才藝很特別啊，一般人都不會呢！學校其實是非常鼓勵我們發揮特長和個人優勢的。有沒有想過自己開一個社團，吸引同樣愛好的同學一起彈吉他啊，或者一起玩滑板啊，就是說愛好都沒錯，只是我們換個時間來做這件事。每周二的社團課，在社團老師的允許后就可以做自己興趣愛好范圍內的事情了！”

“是嗎？我們可以自己組社團嗎？”小婉既興奮又激動。

“當然啊，這學期的社團課雖然已經固定了，但下學期還會有啊，我們籌備一下，下學期就可以申報。另外，本學期還有11月份的生日會和文藝匯演，這幾個大日子我都可以推薦你們進行才藝展示的。”

“好啊好啊！太感謝老師了！我們再去練一練，爭取有好的表現。”小婉和小瑋手挽著手開開心心地回教室了……

兩周過去了，小瑋在長隆野生動物園社會實踐中展示了自己的滑板技能，小婉在本學期的生日會上為同學吉他彈唱《祝你生日快樂》。受到普遍歡迎，她們的自信心也越來越強，不再是同學們眼中郁郁寡歡的小女生，孤獨卻不孤單。

這樣一來，原本棘手的青春期個性化問題迎刃而解，僅僅在于我們轉換了思路和方法，把猜疑和不信任去掉，找到一條新的出路，那就是鼓勵和引導，從而發展出更高更遠的智慧。

通過這次對話，我再次查閱資料，學習了心理學當中的關于初中生的意志品質有以下特點。

1.自覺性品質有所提高。中學生由于認識的局限性，自覺性和幼稚性仍處在錯綜矛盾的狀態中。但是他們已能把個人目的和社會價值聯系起來，使個人目的自覺地服從于社會利益。初中生的自覺性品質是隨著年齡的增長而發展的，不同年級表現出不同的特點。

2.果斷性品質有所發展。初中生的果斷性水平還比較低，輕率往往是他們的主要特點，由于他們反應快，行動快，容易把不假思索的冒失看成是果斷行為。

3.自制性品質有所增強。中學生自制性的發展有一個循序漸進的過程。初中生自制力比較差，因為正處于青春發育期，身體的急劇變化，引起身心發展上的各種不平衡，故情緒波動大，對自己的行為舉止難于控制，表現為好動，上課時手足不得安寧。所以，品德不良的學生往往多出現在初中階段。

4.堅韌性品質逐漸形成。堅韌性和學生的興趣、動機及對任務意義的認識有關。初中生對自己感興趣的課程，才能夠保持較長久的注意力，當學習順利時勁頭十足，

我不是第一年做班主任，但在廣附南實我是一名新手班主任。身在這樣的教育大集團背景下，挑重擔、扛責任是遲早的事，領導把擔子給我挑，說明信任我啊！“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”這是杜牧的《贈別》詩，初中學生正值十三四歲的年紀，學生特點很明顯。在那一周的周記里，小婉寫了她為同學慶生時如何如何開心的心情，我在評語里送她《綠皮書》中的一句話，“世界上有太多孤獨的人，害怕踏出第一步。”

選擇相信，就不再孤獨。尼采的經典語錄中，人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受現在的一切。我想我們做班主任，就要像獅子那樣主動和勇敢。也要像樹那樣扎根，因為其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。