李征
統編教材重視中華優秀傳統文化的傳承,注重落實語文課程的育人功能,在選文上增加了文言文的比重,但日常的文言文教學卻存在窄化文言文教學價值,“文”“言”分離、重理解輕體驗等問題。如何發揮古代經典作品的價值,通過深度教學改變學生淺層次學習的傾向,筆者有以下幾點思考。
一、著眼意義整合擇定句篇章
王榮生教授說:“文言文閱讀教學的著力點,是引導和幫助學生通過‘章法考究處、煉字煉句處’具體把握作者的‘所言志所載道’。”文言的合一性是文言文深度教學的第一層可視化路徑。任何文本所承載的“信息”在傳遞的過程中都是通過閱讀、理解、思考、認同等步驟轉換成為“我”所用的“意義”。正如各種食物經由消化轉化成人體需要的營養元素。文本的多元化和豐富性決定了我們“閱讀”時并非單向的習得。而文言文又是基于“文字”、“文章”、“文學”、“文化”一體四面的有著古老中國文脈的典范性文本。所謂“言”“文”合一,“言”即文言字詞、“文”即文言文章、文化。本文中的“意義整合”可以理解為言文的合一,此處的“言”“文”合一并不指“言”與“文”簡單的相加,而是指通過學習文言字詞使學生理解文言文章,進一步理解文章中作者所表之情以及所言之志,通過文言體會文章文化,通過文章品文言字詞,最終達到文言文文字、文章、文化、文學相統一,使“言”與“文”相互融合。這一學習過程是引導學生在閱讀、理解和探究中看見文字背后的內涵和指向,甚至看到千年來中國文化的起承轉合和中國文人的哲思志道。……