探析瑤族服飾紋樣在服裝設計中的情感表達

莫江蘭

摘要：瑤族服裝的紋樣很簡單，大多是根據簡單的基本紋樣規則拼貼而成的。從結繩計數開始，繪畫圖像到符號，甲骨文，古文字和現代漢字的演變，每一個層面都經歷著翻天覆地的變化。原始人使用手勢，身體部位，生活中的事物創作圖畫，后又產生了特定的符號。瑤族的符號和紋樣，記錄和保存了民族文化、記錄生產和生活、狩獵和采集果實、向神祈禱，以及戰爭等，蘊含著瑤族人民豐富的情感。

關鍵詞：瑤族;服飾紋樣;情感表達

紋樣藝術是從瑤族人民的衣食住行等日常生活中衍生出來的一種藝術形式創造的活動，是一種現實主義和浪漫主義的結合。

一、瑤族服飾紋樣的起源

自人類誕生以來，就有各種怪誕、奇妙的傳說，自然異像、神秘的圖騰、英勇先祖等。瑤族的傳說有很多，甚至同一件事有不同的版本，但很少形成書面形式，大多為口口流傳。長期生活在深山密林中的瑤族人仍然保持著濃厚的原始氣息，萬物初開，世界一片混沌，人們屈服于大自然的神圣力量，面對著冉冉升起的太陽、風雨、雷電、星辰、海洋、山川、大地、生、老、病、死等自然場景，充滿了困惑與敬畏，所以他們用崇拜祖先、崇拜神明等方式來解讀這些現象。

瑤族服飾是這個民族圖騰崇拜文化的載體，是圖騰概念的物化。在瑤族的傳統觀念中，世界分為三個層次：天、地、人。皇帝是玉帝，地皇是盤王，人間的皇帝是人皇。瑤族人民既崇拜天、地、人三皇，也崇拜其他諸神。在瑤族紋樣符號還有許多神的形象，表現出圖騰崇拜與心理結構的統一。為了加強與動物的聯系，瑤族人創造了圖騰紋樣。他開始把他精心設計的紋樣貼在自己的皮膚上，給自己注入活力，后來逐漸應用到服飾上。圖騰紋樣上代表他們想要和萬物一樣獲得強大的力量，甚至是祖先和神靈的神力，這都都是對自然崇拜的反映和轉化。

二、瑤族服飾紋樣的文化價值

瑤族服飾的魅力在于，紋樣符號被賦予了自我滿足和意義，從而使其具有深度變化。瑤族人民在不同的場合會穿不同的衣服，服裝上的紋樣也會有不同的線條樣本;不同階級地位的人會有不同的服飾和紋樣;不同年齡的人有不同的衣服紋樣，就連性別都可以通過不同的服裝形狀和紋樣來區分。這些差異使瑤族服飾文化更有價值，紋樣體系更加完善。

瑤族服飾上的紋樣符號是一種精神物化的形式，是節日、宗教信仰和神話等誘發的必然產物。長期以來，紋樣符號也隨著歷史、審美趣味、社會發展變化而變化，在歷史的進程中，不斷地豐富和改變表現形式，使其成為有意義的民間藝術。

三、瑤族服飾紋樣的情感表達

（一）對自然的崇拜之情

瑤族人把自然界的生物視為紋樣的來源，把自然界勇敢的動物視為保護神。親戚們會為孩子們制作帶有麒麟紋樣的衣服，以祈求孩子們的安全與健康。模仿自然界中強大的動物并賦予了他們特殊的功能，也反映了他們征服和統治自然的思想。自然形象的現實性逐漸被抽象化、符號化。瑤族先民缺乏科學知識，無法解釋許多自然現象。在他們的心目中，一切都是存在的在諸神的支配下，他們認為風雨等自然災害受神的控制，因為自然界中的一些動物和現象就成為了服飾上的紋樣。

（二）對祖先的尊敬之情

瑤族是一個古老的民族，非常保守，受盤瓠圖騰的影響最大。盤瓠不僅是創造瑤族人的祖先，還在瑤族人瀕臨滅絕的最危難時化身蛟龍，幫助他們穿過云霧渡河。瑤族人民才能生存。瑤族男女都在領口、袖口、裙子和褲腿上繡上五顏六色的紋樣提示不要忘記祖先。這種豐富多彩的圖騰崇拜隨著社會歷史的發展，對瑤族服飾產生了深遠的影響。

（三）對神話的敬畏之情

人類學家列維·斯特勞斯認為神話中蘊含著一些深刻的啟示，并非毫無意義的信口胡謅，但由于神話素材有限，無法直接表達出來對它的啟迪意義，所以通過不同的形式出現。神話雖然看起來像是虛構的故事，但在一定程度上反應了人們的心和歷史。了解瑤族的神話傳說不僅可以讓我們看到瑤族的過去，還可以了解瑤族的形成和發展，更重要的是有助于我們了解瑤族文化和瑤族本身。“在有記載的歷史中，他們一直在耕種和收獲土地，編織出了無數神話和傳說，伴隨瑤族人民時間最久，流傳最為廣泛的便是盤瓠龍犬的神話和渡海神話。這反映了瑤族人民面對困難時的生命力以及對生命的重視。

一些特殊的圖騰甚至還反映了一個歷史事件，如盤王印圖騰。戰爭期間的一個外族男人用欺騙獲得了瑤王的信任。當兩軍交戰時，這個外族男子偷走了盒子當中的瑤王印。丟了瑤王印的瑤王無法調動軍隊，戰爭失敗，失去了土地和族人。為了銘記這樁事情，有些瑤族人將整個盤王印繡在背后，時刻警醒自己，也代表著瑤王印永遠在人民的心中。同時，瑤王印也是財富和權力的象征，他們認為繡在身上可以帶來榮耀、地位和財富，這也是一種美好的祝愿。

結語：

瑤族服飾紋樣已經存在了幾千年，是瑤族人千年來生存發展流傳下來的智慧和藝術瑰寶，它是一個民族的象征。這不僅僅是瑤族人民的特色紋樣，也代表了瑤族人民的藝術造詣，具有很高的文化價值。

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