淺析臨夏金代王吉磚雕墓的部分精美磚雕

馬梅蘭

摘 要：臨夏磚雕歷史悠久，距今已有近千年的歷史。磚雕多用于門廊、龕壁、民居等處，它古樸典雅，有很好的裝飾效果。臨夏磚雕始于北宋，盛行于明清，臻于當代，現代磚雕中所用的各種手法和技術都傳承于宋金時期的墓室磚雕。發現于臨夏市南龍鄉王閔家村的金代王吉墓便是臨夏磚雕歷史悠久的實物見證。文章通過選取幾件出土于金代王吉墓的精美磚雕，簡述磚雕中的故事，分析磚雕的藝術特色，闡述磚雕內容所反映的金代社會面貌，最后落腳于王吉磚雕墓磚雕的現實意義。

關鍵詞：臨夏;金代墓;磚雕

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.042

1980年在臨夏市南龍鄉王閔家村發現了一座古墓，經專家鑒定它是一座金代磚雕墓，后由臨夏州博物館派專家搬遷復原至臨夏州博物館院內。金代王吉磚雕墓位于臨夏市南龍鄉王閔家村，地處鳳凰山北山腳下大夏河南岸的一處臺地之上，墓向呈東西方向，為仿木結構單室墓。墓葬結構分為四個部分：墓道、墓門、甬道和墓室。墓室東壁從上到下分別為單檐式歇山頂磚雕門樓、斗拱、裝飾有牡丹圖案磚雕的額枋、墓門。墓門為仿木結構，門框雀替處鑲嵌有蓮花童子圖磚雕。墓門與墓室之間是甬道，甬道兩壁修建“王祥臥冰求鯉”等五層磚雕。

這是一座完整的磚雕墓，它的建筑風格是仿四合院式建筑，從外觀看它是四方四正的四合院布局結構，從里面看它的頂部有仿北方少數民族的氈帳特色，墓頂為穹隆頂。內壁由動物、花卉等各式不同的磚雕裝飾。墓門正面左側有一個半圓形的壁龕，龕內陰刻有完整的墓志銘，從墓志銘得知墓主人名為王吉，葬于1175年，距今800多年，墓主職務為進義校尉，相當于縣武裝部部長級別。

1 臨夏金代王吉磚雕墓的部分磚雕簡介

1.1 《元谷勸父圖》

墓門側壁由二十四孝中的故事圖磚雕裝飾，左側為《元谷勸父圖》（圖1）。這個故事大概是這樣的：元谷的爺爺已經很老了，父親不愿贍養他，便讓元谷幫他把爺爺抬到后山上遺棄，在父親遺棄爺爺正準備離開時，元谷勸其父不要扔掉爺爺，可是父親不聽勸阻，然后元谷說把扔爺爺的連輿（擔架）拿上，父親說拿那個有什么用一并扔了吧，元谷說將來有一天你老了的時候我來扔你會用的。一語道破天機，糊涂的父親頓時恍然大悟，立刻將爺爺接回了家好生伺候，頤養天年。磚雕中年邁的老人蜷縮著身軀光著膀子蹲在半山腰上，元谷和父親似乎正在對話，他一只手拿著連輿（擔架），一只手在指著爺爺，父親正欲轉身離去。這件磚雕刀法細膩，形象生動，寓意深刻，是二十四孝故事中的經典。

1.2 臥冰求鯉圖

墓門右側是《臥冰求鯉圖》（圖2）。故事大概是這樣的：魏晉南北朝時期，有一個心地善良的人名叫王祥，很小的時候母親就去世了，后來繼母朱氏很不喜歡他，經常在他父親面前說他的各種不好，使得原本對王祥挺好的父親也逐漸冷淡他。有一年冬天，天氣寒冷，河里冰凍三尺，王祥知道繼母喜歡吃鯉魚，為了能夠讓繼母吃到鯉魚，他來到河面，赤身臥在冰上，即使渾身凍得通紅仍在冰上禱告求鯉魚。正在王祥禱告的時候，他身邊不遠處的冰面突然裂開，王祥以為把冰面融化了，準備跳入河中捉魚，突然從裂開的冰縫中跳出兩條鮮活的鯉魚，王祥非常高興，就把兩條鯉魚帶回家送給繼母。王祥赤身融冰感化鯉魚獻給繼母的事跡獲得了十里八鄉的一致稱贊，人們都認為王祥是人間少有的孝子。“臥冰求鯉”的故事被人們寫成了詩，詩曰：“繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。”這幅磚雕中，王祥光著上身臥在冰上，冰的下面雕刻了魚，旁邊有一樹杈，上面掛著衣服，栩栩如生。這個故事也是二十四孝中的典型。

1.3 仕女圖

在墓室的里側還有一幅《仕女圖》（圖3），在半掩著的門里面正有一個仕女半個身體探出門外，仕女姿態雍容華貴，一半在門外，一半在門內，增加了磚雕的立體感，仿佛從墓外的世界進入到墓內的世界。待入的仕女，是為墓葬主人提供服務的，可見墓葬主人生前生活的地位，同時也能表達出墓葬建造者對墓主人在死后依然能夠得到服侍的期望。

2 臨夏金代王吉磚雕墓磚雕的藝術特色分析

2.1 磚的小考

中國用泥土燒制的磚自出現以來一直作為地面建筑材料，如房屋、城墻等。考古資料表明空心磚墓最早在戰國晚期就已經出現，由于空心磚有缺點，性能較差，用來建造大中型墓葬并不合適，不能更好地拓展墓葬的空間，空心磚建造的墓葬雖時有發現，但并不是很流行。

從秦代開始部分建筑（墓葬）就使用了大量的磚，所謂秦磚漢瓦，就是形容秦代的磚質量好、數量多。就是在這個時期，墓葬用磚作為建筑材料得到突飛猛進的發展。到了兩漢時期，新出現了小磚券頂墓，這種樣式的磚室墓開創了中國磚石墓葬空間結構的新形式，小磚與秦代的磚相比略小，經高溫燒制而成，性能也比秦代的磚更好，硬度和抗壓性較高，應用到墓葬上，增加了磚室墓的堅固性，也拓展了磚室墓的內部空間。全國多地都有考古發現的東漢末年磚室墓，分布范圍廣泛。造墓所用的磚都是由專門燒磚的工匠制作的，這些工匠既會制作墓葬用磚，也能制作地面上建筑所用的磚，而墓葬用磚與地面建筑所用的磚在規格上往往并不完全一致。為了更好地修筑券頂、墓門等結構，經常會用到一些形制特別的磚。考古資料表明，漢代就有專門燒磚用于供應墓葬筑造的磚窯。不同地區墓葬建筑者的思想觀念、建筑手法、生活習慣不同，一定程度影響了不同地區形態各異的墓葬形式。磚室墓形制的不斷發展變化為宋金元時期堅固而精致的磚雕墓的興盛奠定了基礎，臨夏金代王吉磚雕墓就是比較典型的代表之一。

2.2 墓葬磚雕

磚雕藝術的發展在我國有較為清晰的發展脈絡：戰國、兩漢時期屬于磚雕的萌芽階段，東漢時期的空心磚和漢代畫像磚對磚雕的出現產生了重要影響;在唐宋時期磚雕藝術發展成熟;明清時期磚雕藝術發展到頂峰。在明清之前，磚雕主要被用在寺廟、墓室、宮殿中;明清以后，磚雕偶有出現在墓葬的情況，更多地應用于民間園林、民宅建筑的裝飾上。

把磚雕作為建筑的裝飾成為一種時尚，并且還出現了構圖精美、采用透雕技藝制成的空心磚。上文已經提到空心磚作為墓葬材料使用并不具備典型的優勢，反而會把劣勢放大，影響到空心磚在墓葬中使用的進一步發展，因而磚雕墓里所用的墓磚都是實心磚。實心磚的種類很多，按照數量來說，大致上有較為常見的條形、方形，不太常見的扇形、楔形以及異形磚、子母磚等。同一座墓葬內，可能會用到多種類型的磚。條形磚一般用于建設墓葬墻體，楔形磚用于拱體的建造，方形磚用于鋪設地面，異形磚大都用于墓內的裝飾。當然每座墓葬的形制不一，使用的磚的類型也不盡相同，一般的磚室墓不太講究，可能不會特別規范，一些已經破碎的磚也會夾雜在墓葬的建造過程中。發展到宋、金、元時期，磚雕技藝已經很成熟。金代王吉墓的建造者把現實社會生活中的一些畫面通過磚雕的形式表現出來，磚雕技藝精湛，藝術表現力突出，留下了重要的窺探當時社會面貌的參考資料。

2.3 臨夏王吉磚雕墓的磚雕藝術分析

臨夏王吉磚雕墓中精美的磚雕是金代臨夏地區社會生活的真實反映，墓室內磚雕表達了人們對于死亡的認識，寄托了人們對死后想得到像生前一樣美好生活的向往。在中國傳統道德規范中，孝道具有非常特殊的地位，早就成為中國傳統文化的優良傳統。《臥冰求鯉圖》《元谷勸父圖》等孝行圖通過勸勉后代通過孝行獲得各種福報的良好祝愿，希望在死后生活在一個充滿孝道的環境里。

傳統壁畫是平面的，是二維的裝飾方式。磚雕是立體的三維的表現方式。二者相比，磚雕表現方式上更突出，更有感染力，增加了立體感，有強烈的真實感，在一定程度上讓生者相信建造磚雕墓的必要性。王吉磚雕墓中《仕女圖》磚雕，其造型別致，半探身體，充分利用空間和想象力，有力地印證了磚雕立體感特征。

3 臨夏金代王吉磚雕墓磚雕反映的金代教育狀況

文物的重要價值之一是通過文物來認識歷史，金代王吉墓磚雕中《臥冰求鯉圖》《元谷勸父圖》等孝行圖有深刻的時代印記，反映了當時官學與私學都非常重視孝道的現象。金代甘肅地區教育的表現為兩個方面：一是官府辦學的興盛，二是私學教育的發展。

《甘肅教育史》一書中關于金代甘肅地區教育發展，用大量篇幅介紹了金代興辦地方官學，認為官學的興盛推動了甘肅教育的發展。金代對官學入學等級沒有限制，但是官學教育對象主要是貴族階級，官學不能滿足平民階層的需求，平民子弟想要接受教育大多通過私學。金代非常重視科舉，考試不問門第與出身，不論是官學還是私學。沒有特權的平民子弟想要進入仕途，科舉考試是最好的途徑，因此，金代官學興盛的同時私學教育也非常活躍。

金代統治者也非常重視孝道教育，“惟忠惟孝，匡救輔益，期致太平。”一直是金代尊崇的教育理念。金代在全國各地辦官學，官學的主要學習內容是儒家經典，其中就有《孝經》。孝廉是金代人才選拔的重要標準之一，行孝悌之人會受到政府褒獎，并載入史冊。

臨夏地區金代王吉磚雕墓中發現孝行圖磚雕，說明儒家孝文化在金代平民階層已經得到廣泛傳播，孝道教育被社會大眾接受。同時通過部分材料分析可以看出，金代臨夏地區無論官學還是私學，都對孝道教育十分重視，這是統治階級的意識反映，也一定程度上展現孝道文化在民間的流行。

4 臨夏金代王吉磚雕墓的現實意義

臨夏金代王吉磚雕墓磚雕中關于孝道的故事內容，表達了墓主人在死后依然有精神追求，體現了墓主人生前盡孝道、勸勉子孫后代多行孝道以獲福報的思想。臨夏金代王吉磚雕墓反映了甘肅地區的社會狀況。《臥冰求鯉圖》《元谷勸父圖》等孝行圖，反映了臨夏地區金代官辦教育與私學教育并行發展的狀況，儒家孝文化思想在平民階層得到普及。墓葬建筑與實際生活建筑的相似性以及家庭日常生活場面圖，反映了民間世俗文化的繁榮。

隨著臨夏州博物館新館的逐步建成，為了讓游客能依然看到這座歷史悠久的古墓，臨夏州博物館召集專業人員和退休老專家對這座古墓進行繪圖、拆遷和復原。這座在老博物館里陳列三十多年的古墓又一次被搬遷到了新館展廳的重要位置。雖然它已幾經搬遷和復原，但是它的風韻猶存，風姿依然。這座完整的金代磚雕墓是臨夏磚雕歷史悠久的實物見證，是臨夏磚雕藝術的典型代表。■

參考文獻

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