古代文人雅號

朱美祿

古代文人多有雅號，而雅號的得名，原因固不止一端。

有因所從事的職業而得名的。計有功在《唐詩紀事》中說，胡令能“少為負局釘鉸之業”，也就是用鉚釘把破損的鍋碗瓢盆接合、固定在一起，所以被稱為“胡釘鉸”。

有因興趣愛好得名的。陸游《老學庵筆記》中記載，范仲淹“酷好彈琴，唯有一曲《履霜》，時人故號‘范履霜’?！薄奥乃币辉~源自《周易》“坤”卦：“履霜，堅冰至”，本意是走在霜上知道結冰的時候快要到了，引申為生活的道路并不平坦，警誡自己看到當下的跡象而對未來有所警惕。

有因創作方式而得名的。賈島作詩耽于苦吟，曾為“獨行潭底影，數息樹邊身”二句作注詩道：“兩句三年得，一吟雙淚流”。這種創作方式為主張文理自然的蘇軾所不屑，他在《贈詩僧道通》中說：“為報韓公莫輕許，從今島可是詩奴”，后人便對賈島以“詩奴”目之。孟郊字東野，作詩也好苦吟，元好問說“東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚”，所以后人稱孟郊為“詩囚”。需要指出的是，由于孟郊與賈島詩風相近，都“喜為窮苦之詞”，有“郊寒島瘦”之說，所以元好問又稱“郊島兩詩囚”。

有因創作風格而得名的。李白詩歌響落天外、清新飄逸，被譽為“詩仙”。杜甫詩歌沉郁頓挫、渾厚典雅，被譽為“詩圣”。王維“晚年唯好靜，萬事不關心”，卻念念不忘長齋奉佛，詩歌富有禪理，因而被稱為“詩佛”，李賀詩歌奇崛冷怪，且多鬼魅意象，所以被稱作“詩鬼”。駱賓王喜愛以數字入詩，被人揶揄為“算博士”。袁枚在《隨園詩話》中說，宋子喬寫詩好用生僻的典故，所以被稱為“孤穴詩人”。……