白 雙 航
(蘭州理工大學 馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730050)
科技的發展自始至終是以為人服務為目的,但工業革命帶來的不僅是生產力的快速發展,同時也帶來了諸多消極的壓抑人的現象。織布工人在大機器生產時代面臨失業,機器解放了生產力,卻也成了工人的對立面。自1956年約翰·麥卡錫在達特茅斯學院首次提出“人工智能”這一概念,從計算主義、聯結主義到機器學習、深度學習,人工智能在快速發展中融入進了各個領域。但其在融入與發展中也帶來了一定的擔憂與不自由的現象,對于此類現象的分析與探討也成為人工智能發展的一大問題。
在研究人工智能異化現象的產生與消解之前,對于人工智能的概念,異化的概念,人工智能的異化這一觀點是否成立應做出一定的論證,異化這一哲學概念是否可充分論述人工智能所產生的消極現象,成為研究的首要任務。
人工智能自提出至今雖不足七十年,但其發展卻已經歷專家系統、深度學習、互聯網時代等重要時期,并在每一次重要節點中,人工智能的發展都突破了舊技術的桎梏并迎接著新的高潮。同樣地,其概念也在不斷發展。從內涵上看,人工智能可以分成強弱兩類。“弱人工智能”是指在特定方向更超出人類水平,但僅僅是在某一領域。例如其可以整理篩選大量的數據文件并給出分析,但換作其他任務便存在嚴重不足和缺陷。……