魯迅關(guān)于《玄怪錄》的評(píng)價(jià)問題再探

林憲亮

魯迅是一位偉大的文學(xué)家、思想家，還是一位杰出的研究中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)者，他撰寫的《中國(guó)小說史略》，不僅打破了中國(guó)古代小說自來無史的局面，還建構(gòu)了中國(guó)古代小說史的基本體系，對(duì)后世學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。陳平原先生在《藝術(shù)感覺與史學(xué)趣味》一文中指出：“迄今為止，小說家之撰寫小說史，仍以魯迅的成績(jī)最為突出。一部《中國(guó)小說史略》，乃無數(shù)后學(xué)的研究指南。”（陳平原《掬水集》，百花文藝出版社2001年版）當(dāng)然，《中國(guó)小說史略》并不是完美的，它在某些方面也存在著一些瑕疵或有待商榷之處，例如第十篇《唐之傳奇集及雜俎》中關(guān)于唐代小說牛僧孺《玄怪錄》的評(píng)價(jià)，就是一個(gè)值得探討的問題。

一、?魯迅對(duì)《玄怪錄》的評(píng)價(jià)及其例證

《玄怪錄》是中唐時(shí)期牛僧孺撰寫的一部短篇小說集，共四十多篇，其內(nèi)容基本是反映佛教、道教思想的游冥及游仙故事。

魯迅《中國(guó)小說史略》第十篇《唐之傳奇集及雜俎》對(duì)《玄怪錄》的評(píng)價(jià)很高，他說：“選傳奇之文，薈萃為一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪錄》。”進(jìn)而他又對(duì)這部小說集評(píng)價(jià)說：

僧孺性堅(jiān)僻，而頗嗜志怪，所撰《玄怪錄》十卷，今已佚，然《太平廣記》所引尚三十一篇，可以考見大概。其文雖與他傳奇無甚異，而時(shí)時(shí)示人以出于造作，不求見信;蓋李公佐李朝威輩，僅在顯揚(yáng)筆妙，故尚不肯言事狀之虛，至僧孺乃并欲以構(gòu)想之幻自見，因故示其詭設(shè)之跡矣。《元無有》即其一例。

魯迅認(rèn)為《玄怪錄》與其他唐代小說沒有差別，其故事處處顯示出作者虛構(gòu)之痕跡，自然不必考究?jī)?nèi)容的真實(shí)性。……