寓德于教 課程育人

殷雪萍

創(chuàng)建于1913年的江蘇省無錫師范學(xué)校附屬小學(xué)（以下簡稱“錫師附小”）位于錫惠山麓、梁溪河畔，是中國歷史上首批以現(xiàn)代教育理念創(chuàng)辦的新型小學(xué)之一。從20世紀(jì)70年代開始，學(xué)校就以黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)與黨和國家在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，開展“時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的德育活動(dòng)。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)校又積極挖掘?qū)W科課程的育人價(jià)值，寓德育于學(xué)校課程，于日常教學(xué)中培智育德，實(shí)現(xiàn)教育立德樹人的根本任務(wù)。

育人考量，踐行立德樹人

錫師附小注重通過學(xué)科課程對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。在多年的實(shí)踐研究中，學(xué)校語文教師形成了這樣的育人共識(shí)：語文課程作為文道融合的學(xué)科課程，是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要陣地，承擔(dān)著課程育人的任務(wù)。首先，語文課程本身具有豐富的人文內(nèi)涵，包含著許多重要的道德教育因素，對學(xué)生思想品德的形成具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是對學(xué)生進(jìn)行間接德育的主要路徑。其次，語文課程教學(xué)是以語言文字為媒介的，語言文字是思想的載體，更是學(xué)生道德品質(zhì)、綜合素養(yǎng)、價(jià)值觀念形成的文化依托，是潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行品德教育的有效平臺(tái)。再次，從語文課程在小學(xué)階段課程中所占的時(shí)間比來看，它也是學(xué)生日常的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為德育滲透的實(shí)現(xiàn)提供了充分的時(shí)間保障。因此，學(xué)校在語文課程教學(xué)中，有效進(jìn)行德育滲透，潤物無聲，積極實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科文化化人、立德樹人的時(shí)代使命。

學(xué)校根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在語文課程實(shí)施的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，使學(xué)生逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校教師根據(jù)語文課程的特性，利用課堂教學(xué)、課程組織、活動(dòng)展開等實(shí)踐途徑，引領(lǐng)學(xué)生通過熏陶感染，浸潤道德氛圍、促進(jìn)感悟內(nèi)化、涵泳道德品質(zhì)、形塑綜合素養(yǎng)、養(yǎng)正價(jià)值觀念。

課堂滲透，涵泳道德品質(zhì)

錫師附小把課堂教學(xué)作為對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主要途徑。學(xué)校語文教師巧妙地利用識(shí)字、閱讀、小練筆等教學(xué)環(huán)節(jié)，挖掘知識(shí)背后的“良知”，在傳授知識(shí)、技能的同時(shí)進(jìn)行德育滲透，對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行道德教育。

在對話生成中浸潤傳統(tǒng)美德。課堂上，師生的對話交流是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。錫師附小語文課堂的德育滲透落實(shí)在師生對話交流的過程中，在生成知識(shí)的同時(shí)，浸潤傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。如在教學(xué)部編版一年級下冊《操場上》一課中的“跑”字時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察字形，學(xué)生回答，“足”字像一個(gè)正邁開腿走路的人。教師再帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步觀察，與學(xué)生交流，“足”字與其他生字交朋友的時(shí)候，就把長長的腿收攏了，變成漢字的一個(gè)偏旁——足字旁。教師適時(shí)指導(dǎo)道，“跑”這個(gè)字，左小右大，左邊成為偏旁的“足”字變小稍上斜，最后的一撇一捺變成了一豎一提，真是懂得謙讓的中國漢字。我們也要向漢字朋友學(xué)習(xí)，做謙讓有禮的中國娃！在這一對話過程中，教師不僅引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了“跑”這個(gè)生字的書寫規(guī)范，還讓學(xué)生懂得了謙虛做人的道理，從小學(xué)習(xí)謙虛謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)美德，育德于教，潤物無聲。又如在教學(xué)部編版三年級下冊《我不能失信》一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一個(gè)人在家，是很沒勁。可是，我并不后悔，因?yàn)槲覜]有失信”這句話，聯(lián)系生活實(shí)際，展開交流討論。通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的對話交流，使學(xué)生感悟宋慶齡寧愿放棄去伯伯家看鴿子的機(jī)會(huì)，也要遵守約定的品質(zhì)，從而讓學(xué)生明白誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生做守信踐諾的人。

在朗讀感悟中涵養(yǎng)愛國情懷。在學(xué)校語文教學(xué)中，朗讀課文是鞏固知識(shí)、促進(jìn)理解、實(shí)現(xiàn)遷移的有效學(xué)習(xí)方法。錫師附小的語文教師在課堂教學(xué)中，將德育目標(biāo)融入朗讀訓(xùn)練，既促進(jìn)學(xué)生對課文的理解，又有效地實(shí)現(xiàn)了德育滲透。如在教學(xué)部編版二年級上冊《黃山奇石》一課第三自然段時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生抓住“一動(dòng)不動(dòng)”“兩只胳膊抱著腿”等詞語感受奇石之趣，然后引導(dǎo)學(xué)生讀好這些詞句來領(lǐng)會(huì)奇石的有趣、感受祖國河山的壯麗、表達(dá)對祖國的熱愛。又如在教學(xué)部編版五年級下冊《梅花魂》一課時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生理解課文內(nèi)容，感受外祖父對祖國無限眷戀的思想感情。在學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段時(shí)，通過對標(biāo)題“梅花魂”的理解，體會(huì)外祖父的愛國情懷和堅(jiān)毅不屈的民族精神。在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，內(nèi)化愛國情懷與民族精神。

在讀寫遷移中內(nèi)化理想信念。錫師附小的教師認(rèn)為，語文課程內(nèi)容包含著豐富的人文內(nèi)涵，是對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的好素材，為學(xué)生的精神世界鋪墊生命的底色。學(xué)校語文教師在教學(xué)時(shí)，充分提煉文本的德育因子，利用以讀促寫、讀寫遷移的方法，促進(jìn)語文課堂德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如在教學(xué)部編版四年級下冊童話《巨人的花園》一課時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀巨人對待孩子們態(tài)度的變化使花園變化的故事，體會(huì)與人分享才能得到快樂的道理。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，續(xù)寫孩子們在巨人的花園里盡情玩耍的情景。學(xué)生充分交流，并深刻領(lǐng)悟“與大家一起分享的快樂才是真正快樂”的人生哲理。以讀促寫，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，將人生信念內(nèi)化于心，課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)了培智與育魂的融合。又如在教學(xué)部編版四年級上冊《為中華之崛起而讀書》一課時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生通過對課文的研讀，感悟少年周恩來為祖國興盛和民族振興而學(xué)習(xí)的博大胸懷與遠(yuǎn)大志向;同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)少年周恩來將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國家振興大業(yè)緊密聯(lián)系起來的家國情懷，以小練筆的形式記錄自己的讀書目的，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的積極情感和報(bào)效祖國的理想信念。這其中，既有對課文詞句的深刻研讀和對人物精神志向的感悟?qū)W習(xí)，又有對學(xué)生理想信念的培育。

錫師附小的語文課堂教學(xué)以滲透引領(lǐng)的方式，浸潤傳統(tǒng)美德，涵養(yǎng)愛國情懷，點(diǎn)燃理想信念，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)蘊(yùn)含的美德，涵泳道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科育德養(yǎng)心的教育使命。

課程體悟，形塑綜合素養(yǎng)

在錫師附小，語文課程不僅為學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展提供了豐富的素材，還為學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育提供了真實(shí)的情境。如在學(xué)習(xí)部編版三年級上冊第六單元時(shí)，學(xué)校圍繞《富饒的西沙群島》一課，設(shè)計(jì)“認(rèn)識(shí)海洋”主題課程。教師先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《富饒的西沙群島》，學(xué)生對一望無際的大海遐想聯(lián)翩，千奇百怪的問題讓教師應(yīng)接不暇。學(xué)校應(yīng)學(xué)生所需，特邀研究員為學(xué)生開展了“海洋知識(shí)知多少”主題講座，帶領(lǐng)學(xué)生了解海洋的形成和海洋生物的多樣性，明白海洋為人類生存提供了豐富的資源;同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到目前環(huán)境污染嚴(yán)重影響了海洋生物的生存。學(xué)生們認(rèn)識(shí)到保護(hù)海洋的迫切性，決心用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。由課文生發(fā)的課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生在一個(gè)項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)情境中了解更多與課文內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，體悟保護(hù)海洋資源的重要意義，樹立自覺保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。又如在教學(xué)部編版二年級下冊《千人糕》一課時(shí)，學(xué)生了解了米糕的制作過程，也知曉了大米是制作米糕的原材料。學(xué)完課文后，學(xué)校組織學(xué)生去稻田、市糧食和物資儲(chǔ)備部門、食材配送有限公司和學(xué)校食堂等地，了解一粒米從田地走向餐桌的漫長過程，實(shí)實(shí)在在地體會(huì)“粒粒皆辛苦”的含義，懂得珍惜糧食不僅是節(jié)約社會(huì)資源，更是對勞動(dòng)的尊重。在這一課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生由課文學(xué)習(xí)初步認(rèn)識(shí)大米，然后進(jìn)一步經(jīng)歷參觀訪問等課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解糧食生產(chǎn)加工的不易，體悟珍惜糧食應(yīng)該是每一個(gè)人的自覺行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了語文課程對學(xué)生學(xué)科能力與綜合素養(yǎng)的雙重提升。

活動(dòng)經(jīng)歷，養(yǎng)正價(jià)值觀念

語文學(xué)科活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、掌握學(xué)科技能的重要途徑，也是深受學(xué)生喜愛的學(xué)科學(xué)習(xí)方式。在錫師附小，語文學(xué)科活動(dòng)特別注重對學(xué)生知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整體提升，引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，以校園、自然、社會(huì)為大課堂，在活動(dòng)沉浸中培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，養(yǎng)正價(jià)值觀念。如部編版教材一年級上冊第一單元的主題是“我是中國人，我愛學(xué)語文”。面對剛?cè)雽W(xué)的一年級小學(xué)生，學(xué)校一年級備課組圍繞單元主題設(shè)計(jì)了熟悉中國地圖的學(xué)科活動(dòng)。教師結(jié)合一年級學(xué)生的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀一讀、拼一拼、畫一畫等多種方式認(rèn)識(shí)中國地圖，在做中玩、在玩中學(xué)，既提升了學(xué)生的知識(shí)能力，又點(diǎn)燃了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情，還激發(fā)了他們愛國尚學(xué)的價(jià)值理念。又如三年級下冊語文綜合性學(xué)習(xí)的主題為“中華傳統(tǒng)節(jié)日”，學(xué)校三年級備課組以中秋節(jié)為切入點(diǎn)，組織學(xué)生在小組分工合作收集、整理資料的基礎(chǔ)上，在課堂上集中展示、交流學(xué)習(xí)成果。活動(dòng)中，經(jīng)典曲目唱演、中秋詩詞串燒、民俗風(fēng)情體驗(yàn)等環(huán)節(jié)精彩紛呈;課前合作交流、課中欣賞評價(jià)、課后回味感悟，學(xué)生們在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步加深了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。學(xué)校的學(xué)科活動(dòng)既延展了語文課程學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，又實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)引領(lǐng)。

錫師附小將德育滲透融入小學(xué)語文課程實(shí)施的過程之中，使學(xué)科知識(shí)、技能的獲得與德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融為一體，讓學(xué)生潛移默化地接受道德教育，產(chǎn)生“潤物無聲”的育人效果。

實(shí)踐分享，把握滲透之度

錫師附小語文課程德育滲透是學(xué)校德育課程建設(shè)的重要組成部分。學(xué)校在多年的實(shí)踐研究過程中發(fā)現(xiàn)，要有效地在語文課程中實(shí)施德育滲透，還應(yīng)注意以下問題：首先，語文課程教學(xué)要將德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作為學(xué)科教學(xué)的重要指引，但需注意語文學(xué)科知識(shí)、技能教學(xué)與道德教育之間的張力，避免脫離語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行灌輸式的道德說教和主題升華，把語文課上成品德課，忽視語文課程的學(xué)科主要任務(wù);其次，學(xué)校教師要深入鉆研語文教材，準(zhǔn)確把握文本所蘊(yùn)含的情感價(jià)值與育人思想，確保德育滲透的精確性與針對性;再次，要關(guān)注學(xué)生現(xiàn)有的道德認(rèn)知水平，勘尋適切的德育滲透策略與技巧，提高德育滲透的實(shí)效性。

人無德不立，育人的根本在于立德。錫師附小將持續(xù)深入挖掘語文課程的德育價(jià)值，寓德于教，使“育智”與“育德”在學(xué)科教學(xué)的相遇中相融相通、共生共長，充分發(fā)揮語文課程的育人價(jià)值。

（來源：中國教育報(bào)）