《夢華錄》中的宋代美學

熱播劇《夢華錄》被網友戲稱為“古偶之光”，除了劇情緊湊合理、服化道精美、正能量的立意等，還得益于整體上濃厚的美學氛圍感。該劇在宋朝顯著風貌特征的故事背景下，展現的“茶百戲”“古畫”等元素，引發了觀眾對宋代美學的興趣、對傳統文化的探尋。一幀幀記載了北宋錢塘、東京（今開封）“夢華錄”，給觀眾以蒼翠撲人、清潤生香的感受，令人心向往之。

名畫知多少？

作為今年輿論熱度最高的古裝劇，《夢華錄》將時代落在北宋，其原型故事為元代戲曲家關漢卿創作的元雜劇《趙盼兒風月救風塵》，無論是話題性還是討論度，人氣之盛都堪稱近年罕見。除卻劇集制作本身的精良出彩，《夢華錄》能在熱搜長居不下，與其所還原的北宋生活圖景有著很大關系。史學家陳寅恪先生曾言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世?！鼻昵暗氖芯傧嗯c風雅韻致，以服飾、器具、食物還原富有煙火氣息的古人生活圖景，為《夢華錄》添加了豐富的文化意蘊。

首先從《夢華錄》里的名畫說起。宋代文人雅士們閑暇時喜歡做四件事，又被稱為“文人四雅”：點茶、焚香、插花、掛畫，可見宋代文人的生活何其精致。在這四雅當中，掛畫則最具有代表性。談及掛畫，大有來頭。宋代的文人士大夫都喜歡收藏字畫，文人才子們確實愛好品鑒名畫，當然，也不排除部分官宦子弟附庸風雅。

掛畫，通俗來講，就是將字畫掛起來。文人墨客們往往將所收藏的名家字畫懸掛于自家的宴客廳內，一旦雅集召開，則拿出自己的藏品，懸掛于一眾文人面前，相互品評鑒賞?！?br>