淮海農場的軍隊歷史及軍墾文化傳播傳承方式的創新

淮海農場具有光榮的軍隊歷史

江蘇省淮海農場（現為江蘇省淮海農場有限公司，簡稱淮海農場公司或淮海）具有光榮的軍隊歷史，其軍隊歷史可追溯到中國人民解放軍華東警備第九旅（簡稱警九旅）時期。1949年3月，蘇北軍區成立警九旅，由旅部與二十五、二十六、二十七團組成。旅部由蘇北軍區第五軍分區（現為鹽城軍分區）機關劃撥一半人員組建。旅長由曾經擔任過毛主席的馬夫、陳毅的警衛員、濱海總隊總隊長、時任第五軍分區司令員溫逢山擔任。二十五團由第五軍分區特務團整建制劃撥組建，二十六團由第一軍分區（現為泰州軍分區）特務團整建制劃撥組建，二十七團由蘇北軍區一個直屬營加淮北警衛團一個營并抽調第五軍分區各縣的地方武裝人員合編組建;1949年11月，警九旅二十六團整建制調歸華東海軍。1950年2月，蘇北軍區特務團整建制劃撥給警九旅組建新的二十六團;1950年10月11日，警九旅升級為一0二師，由師部與三0四、三0五、三0六團組成。原警九旅旅部升級為一0二師師部，提拔警九旅旅長溫逢山為一0二師師長。原警九旅二十五團改編為一0二師三0四團，二十六團改編為一0二師三0五團，二十七團改編為一0二師三0六團;1950年12月，三0五團整建制調給二十四軍七十一師，改編為七十一師二一二團。1951年2月，以蘇北軍區干訓大隊人員為主組建一0二師新的三0五團。

中央軍委將一0二師改編為中國人民解放軍農業建設第四師（簡稱農建四師）。當年4月20日，農建四師在如今的南通市海門區三廠街道召開改編誓師大會，因農建四師第一任師長溫逢山生病，在揚州療養，不能參加會議，經師黨委研究決定，報中央軍委與華東軍政委員會批準，由李桂蓮副師長代表全師指戰員接受毛主席命令。時任蘇北軍區副司令員常玉清宣讀命令以后，李桂蓮莊重地接受了命令。

誓師大會后的第二天、第三天凌晨，農建四師部隊陸續從現今的南通市海門區、啟東市軍營內出發，向淮河下游、黃海之濱、蘇北灌溉總渠兩岸的沿海墾區挺進，經過近1個月、近500公里的長途行軍，于當年的5月中下旬陸續到達了現淮海農場公司位置，隨即發起了“開挖溝渠、搶蓋營房、開墾鹽堿荒灘”的建場三大戰役。

1953年4月20日上午，農建四師在現淮海農場公司隆重舉行慶祝建場一周年與正式命名“淮海農場”大會。因農建四師第二任師長艾明山在外地開會，無法回師參加會議，師黨委研究決定，由副師長李桂蓮主持慶祝與正式命名大會。大會開始，李桂蓮激動地宣布：經華東軍政委員會報請中央軍委批準，農建四師創建的農場從今天起正式命名為“國營淮海農場”。經農建四師黨委研究決定，將1952年4月20日在海門縣三廠鎮召開誓師大會接受毛主席命令這一天確定為淮海農場建場日，以后每年4月20日為淮海農場建場紀念日。

1955年5月中旬，國務院確定農建四師徹底轉業。當年9月3日，國防部頒布命令，取消農建四師部隊番號。至此，農建四師創建農場的歷史使命完成。

淮海農場軍墾文化傳播方式創新

建場70年來，隨著時代的發展與科技的進步，淮海農場軍墾文化的傳播方式也在不斷創新。歸納起來，分為3個創新階段。

第一個創新階段發生在20世紀50到80年代。農建四師官兵剛到達淮河下游、黃海之濱、蘇北灌溉總渠兩岸的沿海墾區，創辦了《生產戰線報》，1969-1975年兵團時期，創辦了《淮海報》，農建四師徹底轉業時，淮海農場成立了廣播站，通過《生產戰線報》《淮海報》與農場廣播對軍墾文化進行了傳播。由于《生產戰線報》在農建四師內部發行，《淮海報》在淮海內部發行，《生產戰線報》的讀者是農建四師廣大官兵，《淮海報》的讀者是農場干部與職工群眾。農場廣播設在分場與大隊，聽眾主要是農場干部與職工群眾，因此，這一階段軍墾文化的傳播范圍基本在農建四師與淮海農場內部。

第二個創新階段發生在20世紀90年代到21世紀初，江蘇省農墾集團有限公司（又稱江蘇省農墾事業管理辦公室）出版發行了《一支英雄的部隊》等軍墾文化書籍，讀者主要為江蘇農墾范圍內的干部與職工群眾，與淮海農場內部發行的場報、農場自辦的廣播相比，傳播范圍有所擴大。

第三個創新階段出現在2010年以后，淮海農場建立了農建四師暨淮海農場歷史陳列館，并陸續配套了一館、二館、三館與廉政文化館。館藏主要以華東警備第九旅、一0二師、農建四師、南京軍區江蘇生產建設兵團二師十團等軍墾文化為主要內容。據了解，從2010年7月24日建館以來，已接納全國各地幾十萬游客前來參觀學習，通過游客的參觀學習，將軍墾文化傳播到全國各地。淮海農場的軍墾文化傳播范圍得到迅速提升。

同年9月23日，擬以淮海農場公司健在老軍墾及后人為題材的6集紀錄片《問道滄桑》（此名未最終確定）創作劇組在淮海農場公司成立。據了解，該紀錄片拍成后，將在中央廣播電視總臺播放，通過中央廣播電視總臺電視節目的傳播，淮海農場公司的軍墾文化將向全國乃至世界范圍傳播。

淮海農場軍墾文化傳承方式創新

淮海農場的軍墾文化是建場70年來逐步積淀形成的一種具有獨特內涵的文化類型，它體現出淮海人的愛國主義精神，凝聚著代表社會前進步伐的先進性因素。反映軍墾文化的文藝演出，招錄地方退伍軍人來場定工，出版發行反映農建四師軍隊及其前身部隊光榮歷史的《一支英雄的部隊》等書籍、毛主席命令紀念碑、農建四師紀念碑、農建四師暨淮海農場歷史陳列館、淮海公園內的軍墾浮雕墻、明山、桂蓮橋等，都成為傳承具有豐富歷史內涵軍墾文化的有效載體。與軍墾文化傳播方式一樣，在軍墾文化傳承方式上，淮海人沒有拘束于條條框框，而是不斷創新，通過創新手段，讓軍墾紅色文化在淮海農場大地上世代相傳。歸納起來，淮海農場對軍墾文化的傳承創新主要分為4個階段。

第一個階段，通過文藝演出進行傳承創新。

這一階段的傳承創新，集中發生在建場時期到20世紀60年代后期，此時，電視在淮海農場還沒有出現，電影在淮海農場還比較稀罕，農建四師官兵、干部與職工群眾的文化生活主要靠自編自演的文藝節目來豐富。農建四師文工團及時將建場過程中發生在軍墾戰士身上的生動故事創作成文藝作品，到建設工地上演出，使軍墾文化成為建場過程中軍墾戰士的不竭動力。農建四師徹底轉業后到20世紀60年代后期，淮海農場文藝宣傳隊自編自演了許多膾炙人口的文藝作品，文藝作品被搬上了淮海大會堂舞臺。舞臺的背景為紅色“八一”場徽，“八一”兩字熠熠生輝。宣傳隊員戴著紅五星軍帽，穿著配有紅領章的軍服，腰問束著皮帶，別著掛著紅纓的“手槍”，精神抖擻地高唱《沒有共產黨就沒有新中國》《中國人民解放軍進行曲》等革命歌曲，使軍墾文化在文藝舞臺上得到了生動地體現。但是，文藝演出需要依靠演員演出，受人為的因素約束，傳承的時間受到限制。

第二個階段，依靠從地方招錄退伍軍人來場工作進行傳承創新。

這一階段的傳承創新，主要發生在20世紀60年代末至90年代初，1969年從阜寧縣招錄60多名退伍軍人，1991年從沭陽縣與原淮陰縣（現為淮安市淮陰區）招錄260多名退伍軍人來場工作，成為淮海農場正式職工。這些退伍軍人在部隊接受過正規的軍事訓練，來場后又由農場老軍工及人武部干部對他們開展軍事化與生產訓練，因此，具有良好的軍事素質與生產經驗。從地方上招錄退伍軍人來場工作，同樣受到人的因素約束，在軍墾文化的傳承方面受到時間限制。

第三階段，用出版發行以軍墾題材為主要內容的書籍對軍墾文化進行傳承。

這一階段的傳承創新，主要發生在20世紀90年代到2009年，出版發行了反映農建四師開荒辦場軍墾文化歷史的《一支英雄的部隊》、反映生產建設兵團二師十團時期農場軍管生活的《夢縈淮海》《情系淮海》、印刷了《搖籃》系列叢書，出版含有農建四師歷史史實的《淮海農場志》。

《一支英雄的部隊》客觀記錄了農建四師前身部隊在解放戰爭中作出的巨大貢獻，詳細記錄了農建四師官兵在創建淮海農場過程中的艱苦歷程，書中介紹了農建四師前身部隊除了解放鹽阜地區以外，還西進南下，解放了淮陰、淮安、寶應、揚州、泰州、高郵、南通、啟東、海門等市縣。里面收錄了許多珍貴圖片，原農建四師副師長李桂蓮穿著軍服，手持命令，與大家一起見證接受毛主席命令激動人心時刻的照片，農建四師官兵剛到達淮河下游、黃海之濱、蘇北灌溉總渠兩岸時用一張半蘆席搭的簡易營房照片，還有農建四師部隊開荒辦場的珍貴文件與文章。轉業部隊包括一0二師改編后部隊新的番號，其中有：一0二師改編為農業建設第四師（農建四師），一0二師三0四團，部隊番號變更為農建四師十團，一0二師三0五團，部隊番號變更為農建四師十一團，一。二師三。六團，部隊番號變更為農建四師十二團。農建四師創建的農場被中央軍委與華東軍政委員會命名為“國營淮海農場”的文件，農建四師什么時候被國務院確定徹底轉業，什么時候被國防部取消番號，徹底轉業時留場轉業軍人人數，轉業、復員、退伍到地方工作的人數等寶貴的歷史文章。《夢縈淮海》《情系淮海》轉載了部分農建四師珍貴的歷史文件，另外登載了二師十團時期知青對軍管生活的回憶文章，還有二師十團民兵協助人民解放軍軍事執勤與巡邏的照片等。《搖籃》系列叢書與《淮海農場志》圖文并茂，客觀記載了農建四師、兵團時期、農場時期的真實歷史。

雖然出版物傳承的時間相比文藝演出、招錄地方退伍軍人來場來說要長一些，但出版物為紙質材料，受保管質量以及發行數量影響較大。保管質量好一些，傳承的時間會更長一些，發行數量多一些，保管人數要多一些，將更有傳承的保障。

第四階段，建軍墾文化建筑物進行傳承。

這一階段的傳承創新主要發生在2010年以后，2010年7月24日，農建四師暨淮海農場歷史陳列館建成開放。2016年3月16日，淮海公園建成開放。農建四師暨淮海農場歷史陳列館為鋼筋混凝土整體澆筑結構，里面展出了陳列館的鎮館之寶——毛主席命令，原農建四師（改編前為一0二師）副師長李桂蓮接受毛主席命令的照片，華東警備九旅升級為一0二師的文件，一0二師的軍號與馬鞍實物、軍墾戰士創建農場的紀實畫面、建場功臣江大鍬與仇大筐塑像以及社會各界捐贈的老照片、老物件等一大批軍墾文物。農建四師暨淮海農場歷史陳列館，現已成為國家AA級旅游景區、江蘇省黨員干部教育“實境課堂”，鹽城市愛國主義教育基地，射陽縣紀檢監察干部教育基地等;淮海公園內設有軍墾浮雕墻，浮雕像再現當年軍墾官兵接受命令、長途跋涉、一手拿槍、一手握鎬，開荒辦場的場景，明山與桂蓮橋將淮海農場軍墾主要歷史人物“艾明山”與“李桂蓮”的名字永遠鐫刻在淮海農場大地上。

農建四師暨淮海農場歷史陳列館和淮海公園內的軍墾浮雕、明山、桂蓮橋等軍墾文化建筑物外形美觀，結構牢固，陳列豐富，涵義深刻，可以長期對軍墾文化進行傳承，是軍墾文化傳承創新的經典之作。