文化瑰寶講述動人故事

顧錢江　吳劍鋒　王成

福建省泉州市古城。新華社

秀甲東南的福建省武夷山，是朱子理學誕生的搖籃。800多年后，碧水丹山依舊，朱熹行跡尚存，仿佛等待著與今人對話。2021年春天，習近平總書記走進武夷山朱熹園，有感而發：“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。”

陳列在廣闊大地上的文化遺產，收藏在博物館里的文物，書寫在古籍里的文字……如何讓它們所承載的中華優秀傳統文化“開口說話”？習近平總書記提出的“激活之法”——以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，不僅發人深思，也正在被生動活潑地實踐。

福建省泉州市，宋元時期東方第一大港，海上絲綢之路的起點。

人怕老，古城同樣如此。

2016年，泉州成立“古城辦”時，古城辦主任李伯群心情沉重：6.41平方公里的古城內，老人多，年輕人少，青年不斷搬去新城，老人在這里慢慢謝幕。

“從人口層面講，古城里一直有人在逝去，卻少有人出生，活力越來越少。”李伯群說。

如何用年輕的血液激活落寞的古城？或許沒有比用腳步丈量古城更好的方式了。

2016年，泉州市宣布舉行首屆古城定向穿越徒步活動。消息一出，許久未到古城的市民踴躍前來，有3000多人報名。此后幾屆，氣氛更加熱烈，主辦者不得不搖號決定“幸運參賽者”。

如今，徒步已成為人們“走讀”泉州的新方式，在民間，每年自發組織的徒步活動就有數百場。

“老街巷加年輕人，碰撞出了奇妙活力。”李伯群笑言，培植年輕一代的主人翁意識，是復蘇古城的重要一步。

年輕人的創造力讓泉州古城煥發了青春。在開元寺附近的小西埕旅游休閑文化創意區，屬于年輕人的俏皮隨處可見：有人以涂鴉的形式來表述“海上絲綢之路”文化，有人在花盆上寫“@泉州，噓，小心吵到沉睡的歷史”。

泉州市西街116號“洲紫新筑”原是一座兼具中西方特色的洋樓，政府出資修繕后，變身為“1915藝術空間”，擔起促進古城文化與當代藝術交流的使命。以煙火作畫、從泉州市走向世界的當代藝術家蔡國強，多次在此布展。來自海內外的其他藝術家們，也常來此舉行沙龍。

“誰說古城一定要飄茶香，它也可以有異域的咖啡香。”李伯群說，就像一片完整的森林需要有不同的植物，容納多元文化共存共生的古城，更有魅力，也更為年輕人樂見。

今天，古城保護已成全民共識，過去那種推倒重建、“大破大立”的做法漸漸退出舞臺。對待古建筑、老宅子、老街區要有珍愛之心、尊崇之心，也要用出“激活之法”。

年輕人的加入，時代精神的注入，讓“見人、見物、見生活”的“活態古城”越發真實起來。

對福建省南平市武夷山五夫鎮的青年創客來說，自家民宿的廣告詞幾百年前就已寫成，那是朱熹“寫的詞兒”。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這首膾炙人口的《觀書有感》，相傳是朱熹當年在武夷山著述時寫下的。

近年，眼見朱子文化傳承日趨盛行，一群青年動了心，他們看中了五夫鎮廢棄的烤煙房，對其重新修繕改造，打造出了一片“網紅”民宿群。

如今，古老詩句中的“半畝方塘”成了民宿邊的萬畝荷塘。夏日坐在窗前，看荷花亭亭玉立，天光云影徘徊，成了游客與朱子交流的有趣一幕。

旅游讓傳統文化“被看見”，傳統文化也讓旅游“被記住”。

山西省高平市良戶村是中國歷史文化名村，保存有完好的明清院落40余處、宗教建筑10余座。

即使坐擁深宅大院，良戶村也曾因“空巢”而困窘，發展旅游需要的資源從何而來？良戶村從傳統文化中找到了靈感。

古建筑上的精美磚雕、木雕成為亮眼的風景;傳統秧歌、旱船、跑馬成為引人關注的技藝。如今，每年約20萬人次游客來到良戶古村，吸引他們的，恰恰是這些村中人見慣不怪，外地人卻格外稀罕的寶貝。

如果說有形的山水是“遠方”，無形的文化是“詩”，那么“詩”與“遠方”結合的文旅融合模式，就為激活優秀傳統文化指出了一條可循之路。

“做敦煌文化真的‘有癮’，當你身臨其境，面對著一千多年前的莫高窟壁畫和璀璨的敦煌文化，真的有太多想做和可做的事！”騰訊公司市場與公關部副總經理戴斌談起與敦煌研究院的合作特別激動。

2017年，騰訊公司和敦煌研究院啟動“數字絲路”計劃：能否為游戲角色楊玉環穿上“飛天”的衣服？

耗時6個月，騰訊公司派出22位設計師，在敦煌研究院的專家指導下，做出了37個版本，才終于定稿。

定格在壁畫中的“飛天”，就此伴著曲聲琴韻，以游戲人物的形象來到掌心——這款游戲皮膚得到4000多萬用戶的下載，實現了強勢“破圈”。

傳統越劇唱段被用作人物臺詞，故宮成了可自由搭蓋的建筑，含有傳統剪紙藝術元素的游戲斬獲國際大獎……曾被視為“洪水猛獸”的電游，與傳統文化碰撞出火花，讓人刮目相看。

借助VR（虛擬現實）、3D打印等技術，傳統文化“活出”新感覺。

山西省太原市天龍山石窟博物館近年來致力于用數字技術“復活”文物。該館與國內外學術機構合作，到國外幾十個博物館采集數據，再借助數字技術進行文物復原，讓流失海外的文物與石窟原始環境全方位虛擬“合體”。

在“天龍山石窟數字復原展”上，當你走到“半跏思惟菩薩”的投影前提問：“你從哪里來？”揮動著手臂的菩薩便會緩緩言道：“從墻上來，從石工的手中來，從你的心里來。”

在太原市天龍山石窟博物館館長于灝看來，“文物會說話”是時代的幸運：“通過數字化，天各一方的造像合歸一體，再現精美絕倫的天龍山石窟藝術，只有在數字時代才能創造這樣的奇跡。”

近年來，從“萌萌噠”的故宮神獸，到嬌憨逗趣一夜“霸屏”的《唐宮夜宴》，在數字技術掀起的浪潮中，人們驚喜地看到，優秀傳統文化憑風借力成了“沖浪好手”。新科技為傳統文化提供了新載體和新表達，傳統文化也啟發新科技創造出更具內涵、更有民族標志性的新流行。

用時代精神激活中華優秀傳統文化，在實踐中有著無限可能。

（摘自七一網 七一客戶端/《時代郵刊》）