關于學校文化的“三個追問”

李伶

武漢市光谷第十二小學是在中國光谷高速度、高質量發展背景下創辦的一所公立學校，2018年秋季建成投入使用、招收新生。四年來，學校確立了“適爾教育”辦學理念，并在打造學校文化的基礎上通過概念提出、實踐論證、認同發展三個階段，為培育學生核心素養打下了根基，也為學校可持續發展提供了核心競爭力。

追問一：“人”是什么？——每一個學生都是學校的主人

二戰期間，一個波蘭農民把一個猶太人藏在家中的地窖里，一直到二戰結束。有人問他，你為什么要冒著生命危險去救一個猶太人？這個波蘭農民說：“我不知道猶太人是什么，我只知道人是什么。”

學校在打造辦學思想的初始期就經歷了“假設、彷徨、確立”三個階段。這個故事是我在“假設”階段講給老師們聽的。在學校文化建設的萌動期，這個故事的精髓一直貫穿在“三個階段”之中。

學校接收了大量進城務工人員子女和留守兒童，初到學校時，我聽到最多的意見是——“生源不夠優秀。”這話的背后是學校年輕教師對職業的理解還停留在完成工作任務的層面，對“人是什么”的問題并沒有進行過深入的思考。

為此，學校組織教師進行了三天的學習討論和分組展示。在一次次的交流和碰撞中，老師們領悟到了生命的珍貴、獨特和美好，并提煉出了“悅納來到我們身邊的每一個孩子”的師德觀。

當老師們的眼里、心里有了“人”的概念后，我們創立了學生閱讀習慣銀行，“四三二一”家校工作法，教師專業發展“月循環”模式，學校會議召開、大型活動“項目式”模式，建立學校治理體系，研討制定多項制度……

我們由此產生了十二小教育哲學，即師德觀：悅納來到我們身邊的每一個孩子;教師觀：每一位老師都是珍貴的存在;學生觀：每一個學生都是學校的主人;家長觀：每一位家長都是重要的合伙人。

此時，關于校園文化的定位，我們又進行了反復地思辨。正如教育部原部長袁貴仁所說：“所謂教書育人、管理育人、服務育人、環境育人，說到底，都是文化育人。”學校文化及其所構成的力量才是學校核心競爭力的核心和基礎，而這種核心競爭力的獨特性就在于其深厚的文化底蘊、鮮明的品牌個性和具有特色的教育模式，這也正是學校文化力的核心內容和重心所在。

如何才能為學校量身定制具有前瞻性和先進性的文化品牌？每一個孩子都是獨特的，每一所學校也是獨特的，所以，我們堅定走創新之路。

歷經多番波折，學校提出了“適爾教育”。正是之前談得透徹、研得扎實、走得端正，對“人是什么”的追問有了層層思索和追問，“適爾教育”得以應運而生。

“適爾”諧音“十二”，校名中“十二”這個數字象征著寬厚、完整、圓滿、輪回、美好、完美。“適爾教育”強調尊重規律，以“自然”為態度;認同差異，以“悅納”為境界;針對個性，以“適性”為方式;錘煉規范，以“審美”為內蘊;基于平衡，以“全人”為目標。

追問二：怎樣讓學校有呼吸、有傳承？——共研、共繪，營造“適爾”校園教育文化格局

莫高窟是敦煌地區民眾的活動、教育和游覽的場所，回饋、反芻、互濟，讓莫高窟的精神文化與表征文化得以延續，才能真正地讓其有呼吸、有代謝、有傳承。

那么，“適爾教育”空間環境應該怎樣設計？

讓校園處處有課程資源、處處有景致、處處有故事。2020年5月12日，全校教師共栽了一棵櫻花樹，以此紀念抗擊新冠肺炎疫情的英雄們。5月下旬，學校以“共栽一棵樹”為主題，征集教師“半月談”的作品。黃海燕老師的作品《我的名字叫懷英樹》備受好評，學校正式把這棵樹命名為“懷英樹”，并以此為依，開發了“榜樣德育”德育品牌、“紅樹林”黨建品牌、“懷英樹下”少先隊課程、 “小紅花”評價體系……

共研、共繪、共愿景。2020年暑期，學校開始組織學生創作故事繪本，并舉行繪本展示、講故事比賽;2020年8月29日，教師讀書報告會暨新教師見面會的第一個環節就是朗誦《拖把安家記》《我的名字叫懷英樹》《不會下樓梯的孩子》這三個故事。并由《不會下樓梯的孩子》衍生出了校訓——走好腳下的每一步，再由此生發了學校“蒔慧建筑長廊”的設計靈感……

時時回應、時時表達、時時延伸。基于“適爾教育”內涵“自然、悅納、適性、審美、全人”，學校形成了一道（蒔光大道）、一院（適爾書院）、兩廊（蒔慧長廊、智慧長廊）、三園（阡園、陌園、耕讀園）、三空間（冰雪天地、叢林探險、海洋世界）的體驗性、生成性和教育性的校園教育文化格局。一步步地營造出基于“寬和·適爾”的理念建設系統、視覺識別系統、環境識別系統。

追問三：實踐與創造如何共存？——以核心、原則、規劃為抓手，形成“適爾”課堂教學基本模式

《山海經》里面有種鳥叫蠻蠻，只有半個身體，一個翅膀，它必須和另外一只合在一起才能飛。學校文化就是經過學校長期歷史發展積淀而形成的，是全校師生的教育實踐活動方式及其所創造出成果的總和。

校園文化的兩只“蠻蠻”就是實踐活動+創造的成果。

“適爾教育”的表征環境都可以設計，但形成辨識度高的特色校園文化、貼上文化標簽以及各種外部灌輸終不敵來自成員內心的驅動力。如何讓文化深入人心，如何讓其成為教育的一部分發揮潛移默化的力量，需要師生在不斷地體驗和參與中產生認同，進而轉化為自覺的行為規則。

如果沒有這兩只“蠻蠻”一起飛，文化特色和師生價值認同、行為導向將是“兩張皮”。

我將從“核心、原則、規劃”三個方面來總結闡述：

核心。以課程意識和項目式學習統領學校所有工作。

原則。特色立魂，以人為本，就地取材，全員參與，過程積淀，細節入手。

規劃。美化校園，打造“十二生肖園”，開發團隊類群課程;關注師生行為方式、點滴事件，續寫“十二小十二故事”，用故事全面詮釋“適爾教育”內涵，傳承“適爾教育”精神，開發“十二故事”相關課程;打造“十二師”（十二師是《鏡花緣》中十二種高潔的花），學校已經提煉出十二師品質，并依據開發系列教師專業發展、師德、評價等課程;依據“十二學子核心品質”（從十二生肖每一種動物提煉一個詞），開展六大年級項目式學習。如，一年級：小鬼當家;二年級：養蠶達人;三年級：櫻花使者;四年級：光谷探秘;五年級：男孩女孩;六年級：畢業季里。研究“適爾”課堂，形成“適爾”課堂教學基本模式。

五千年的文明，經過歲月的洗禮濃縮成我們身邊一本本書籍，一處處實景，而我們在對學校文化的實踐、創新、傳承中，終將通過認知、認同、共鳴表達對祖國、文化、人類最深沉的愛意。

責任編輯/周小益