梅庵的年代及建筑價值

譚鋒

摘 要：五代梁時智遠和尚為紀念中國佛教禪宗六祖惠能，在惠能插梅處草創茅庵，宋至道二年（996）建成磚木結構的庵堂，取名梅庵。明清兩代歷經多次修葺，1979年重修，1985年建圍墻，使梅庵形成一個整體。梅庵面南偏東，依崗勢前低后高，基本上采用傳統中軸線對稱手法布局，現存文物主體建筑為山門、大雄寶殿和祖師殿三個部分。大雄寶殿內金柱八條，梁架為十架椽，殿前后乳栿用四柱，前檐斗拱為七鋪作雙抄三下昂，拱枋用串拱木貫穿緊固，結構別具一格，其他一些木構件也有獨特之處，于1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位。梅庵具有重要歷史、科學、藝術價值，為研究我國宋代木構建筑提供了極其珍貴的實物資料。

關鍵詞：梅庵;年代;建筑價值

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.02.007

1 梅庵的年代

1.1 創建年代

梅庵的創建與智遠和尚密不可分。五代時，福州的和尚智遠，云游到嶺南端州城西的梅崗，為紀念先師禪宗六祖惠能曾于此植梅，在梅崗以茅筑庵，庵以梅名。故此，梅庵的創建年代應是五代。

以下三位不同時代的研究人員，緊緊抓住梅庵創建與智遠有關的脈絡，其提出的論斷是可信的、符合歷史事實的，為創建梅庵的理論提供了基礎性的依托。

一是明朝時的譚諭，他是明嘉靖三十七年（1558）舉人，五河知縣。退休后，回高要家鄉居住，是研究地方史和行善積德的明萬歷肇慶鄉賢。明萬歷十二年（1584），譚諭撰《梅庵舍田記碑》云：“梅庵，肇建于五代時，形勝為端郡稱首。”正是這位肇慶鄉賢，第一個明確提出了梅庵的創建年代為五代。……