閩東畬族紋樣的文化內涵及其在鞋靴設計中的應用研究

張冬冬，林曉芳，鐘麗華

(閩南理工學院，福建 石獅 362700)

畬族主要聚集在閩東，是我國典型的散居民族之一，其人口約占全國畬族的四分之一[1]。閩東畬族經歷漫長的歷史積淀以及與外界融合，形成了極具地域特色的生產方式和豐富多彩的畬族文化。畬族雖然有民族語言，但沒有民族文字，因此需要用紋樣來記述畬族人民勞動、生活狀態和民族信仰等。畬族傳統紋樣題材豐富、構圖多樣，每種紋樣都表達著畬族人民的信仰和美好寓意，也體現出畬族藝術創造的審美價值和藝術價值。

隨著經濟、文化和科技的發展，鞋靴設計呈現多元融合的發展趨勢，越來越多的年輕消費者通過國潮表達個性和情懷，中國傳統文化已經煥發出新的生機。以畬族傳統文化要素為主進行鞋靴產品創新設計，既能展現出閩東畬族文化特色，也能保護、傳承與弘揚傳統文化，同時提升了鞋靴設計的多樣性、可視性與文化性。

1 閩東畬族紋樣特點

1.1 閩東畬族紋樣概況

畬族是一個古老的游耕民族，具有鮮明的民族特色，其中畬族紋樣是人們傳遞信息的主要媒介，體現了民族文化和發展歷史。在閩東畬族紋樣中，意符文字作為一種符號，是畬族文化的標志，并結合畬族彩帶、畬族服飾等載體記錄了民族文化與精神信仰。但現階段，閩東畬族紋樣的設計和應用較少，沒有充分挖掘和呈現其文化價值和藝術價值，保護和傳承面臨著困境[2]。

1.2 閩東畬族紋樣的藝術特色

1.2.1裝飾性特征

紋樣圖案種類豐富，大致分為圖騰紋樣、植物紋樣、動物紋樣、幾何紋飾、器物紋飾等。畬族紋樣圖案具有寫實風格，采用了高度概括的抽象和夸張等設計方法使圖案達到和諧效果[3]。將畬族視覺符號進行組合設計，不僅能使紋樣圖案具有美感還能反映出畬族人的藝術構思。

1.2.2文化價值

閩東畬族紋樣圖案蘊含著豐富的民族文化。圖騰紋樣象征安定美好；植物紋樣根據不同的題材可以象征子孫繁衍不衰或吉祥富貴；動物紋樣多為祥禽瑞獸，采用諧音、象征等手法組成裝飾紋樣，寓意求吉納福；幾何紋樣來源于自然和生活，反映出真實的生活狀況；器物紋樣從表意和諧音上表達人們對美好生活的向往。

1.3 閩東畬族紋樣的應用現狀

1.3.1閩東畬族服飾上的紋樣

閩東畬族服飾在發展過程中逐漸形成了獨具特色的民族風格及裝飾紋樣[4]。畬族服飾紋樣種類繁多，有萬字紋、回紋等傳統幾何紋樣，牡丹、石榴、梅花等植物紋樣，鳳凰、喜鵲、蝴蝶等動物紋樣(如圖1所示)。

1.3.2閩東畬族彩帶上的紋樣

閩東畬族彩帶又稱為合手巾帶，兼具實用性和藝術性[5]。根據畬民的生活與勞作方式不同，彩帶主要用作束衣帶、背包帶、扎腰帶、褲帶、攔腰帶、刀鞘帶，主要分為符號帶和文字帶兩種，紋樣主要有假借漢字形的紋樣、會意紋樣和幾何紋樣三類。

圖1 動植物圖案在閩東畬族服飾中的應用

1.3.3閩東畬族銀飾上的紋樣

閩東畬族銀飾在歷史進程中經歷了從簡到奢的過程，具有獨特的造型、豐富的文化底蘊、個性鮮明的藝術風格。銀飾紋樣中圖案的來源主要是圖騰文化和日常生活中的物象。鳳凰是畬族最重要的圖騰信仰，因此以鳳凰為紋飾的圖案造型廣泛應用于畬族婚嫁用品之中，承載著吉祥幸福的寓意[6]。

2 閩東畬族紋樣在鞋靴設計中的應用

2.1 閩東畬族紋樣在鞋面裝飾圖案上的應用

鞋面裝飾圖案不僅可以詮釋鞋靴的設計風格和特性，也會對鞋靴色彩、造型產生影響。將閩東畬族紋樣與鞋面裝飾圖案相結合，既能使鞋靴具有民族特色，又能促進閩東畬族文化的傳播，同時形成新的視覺效果。閩東畬族的意符文字在畬族人民生活交流中作為圖形化符號使用，有豐富的圖形形態。意符文字的呈現形式多為幾何象形，不宜直接應用于鞋面裝飾圖案中，因此需將含有不同寓意的意符文字進行融合設計，通過對原有意符文字的提取、拆解，將其抽象化和符號化，從而設計出新的圖案紋樣。

圖2為“融合”和“交流”兩個意符文字結合的紋樣，其以“融合”符號為骨骼，采用分離法把“交流”符號拆解，提取最小單元與“融合”符號的四條短邊相結合，并對線條進行虛實變化，最后以四方連續的方式呈現完整紋樣，顯示條理與反復的美感，產生較強的節奏感和韻律感，更好地傳承和弘揚民族文化。

圖3為“田地”和“尊敬”兩個意符文字結合的紋樣。閩東畬族以農為本，農耕文化是其主要的生產生活文化。畬族人民對大地十分崇拜和尊敬，因此選取“田地”和“尊敬”兩種符號進行融合設計。本例中紋樣使用嵌入的手法，提取“尊敬”符號嵌入“繼承”符號，采用筆劃共用的方法，以線條粗細、虛實組合出新的單元形，賦予其一定的文化內涵。

圖2 意符文字“融合”“交流”紋樣設計

圖3 意符文字“田地”“尊敬”紋樣設計

圖4為“日間勞作”和“麥穗”兩個意符文字結合的紋樣。“日間”代表畬族人民日間勞作，“麥穗”代表收獲和希望，將二者結合設計象征著畬族人民對與物質和精神的雙重向往。本例中的單元形，首先對“日間勞作”符號的輪廓線條進行比例和粗細調整，給“麥穗”符號加入黑色基底形成四邊形，再利用黃金分割比的方式進行組合，營造出空間感，并以四方連續的方式有序排列，具有一定的裝飾性和文化底蘊。

圖4 意符文字“日間”“麥穗”紋樣設計

上述紋樣圖案使用了概括、分離、融合、對比等藝術手法，可通過印刷、刺繡、編織、高頻、熱切、分化漸變等工藝手段與鞋靴材料相結合，增加鞋面設計的美感，也為紋樣設計提供新的靈感[7]。圖5所示是通過印刷工藝將設計好的紋樣印在面料上，圖6所示是采用高頻印花工藝在面料上壓出凹凸圖案，體現簡潔、幾何化的設計，使面料具有一定的立體感和動感。

2.2 閩東畬族紋樣在鞋靴造型上的設計應用

鞋靴設計中的內在文化越來越受到重視。意符文字在閩東畬族傳統紋樣中最具代表性，在結構上主要以幾何折線或傾斜排列字形的形式呈現，可以通過提煉、夸張、解構、重構、加減等方式將其應用于鞋靴造型設計中。

圖5 印刷紋樣

如圖7所示，前套造型上，將“山地”符號和具象的“山”提取出來，采用合成設計法對傳統的C型前套造型進行重塑，使鞋靴造型具有動感和流暢感；鞋身裝飾帶上，將織有意符文字的彩帶作為裝飾部件車縫在鞋面上，并以意符文字“×”的交叉方式排列，與鞋面曲線搭配互補，使鞋靴整體造型瀟灑自如又不失活力。

圖7 閩東畬族紋樣在鞋頭及鞋身裝飾帶的應用

如圖8所示，對鞋身飾片造型進行設計，將“相鄰”和“交流”的符號進行分解，在不違背鞋靴造型設計原則的前提下，打破原有紋樣的平衡關系，通過重構組合出新紋樣，新紋樣造型作為側飾片，使鞋靴更具個性。在后套處，將原始意符符號“×”以鏤空、疊加的工藝手法呈現，既保留文化蘊意又能保證鞋靴造型設計的整體性。

圖8 閩東畬族紋樣在側飾片上的應用

3 結語

閩東畬族傳統紋樣是閩東畬族人民記錄生活、交流思想以及承載文化的重要載體，在保留閩東畬族傳統紋樣特點和遵循藝術形式美法則的基礎上，對傳統紋樣進行提取元素進行二次設計，將其應用到鞋靴設計中，不僅能使鞋靴設計更具民族特色和文化內涵，豐富鞋靴設計風格，還有助于閩東畬族文化的傳承發展。