摘 要:“改變世界”是馬克思的哲學(xué)宣言,也是他孜孜以求的目標(biāo)。在轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之后,馬克思借助政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判踐履著他的哲學(xué)宣言。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代性的切身體驗(yàn),馬克思確證了現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)深受資本邏輯宰制的社會(huì)。在“此在世界”中,人們的生存狀況堪憂。顯然,資本邏輯主導(dǎo)的社會(huì)是一個(gè)需要大力批判的“舊世界”。在此基礎(chǔ)上,馬克思提出了使“現(xiàn)存世界革命化”和“發(fā)現(xiàn)新世界”的要求,并確證了通達(dá)“新世界”的道路。可以說(shuō),“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”是對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判致思理路的精準(zhǔn)凝練。也正是在這一過(guò)程中,馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的理論之維和實(shí)踐之維才得到了充分顯示。
關(guān)鍵詞:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判;資本邏輯;唯物史觀;“改變世界”
中圖分類號(hào):F0-0
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1007-2101(2022)02-0023-08
“哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界。”[1]502 這既是馬克思的哲學(xué)宣言,也是他畢生的奮斗目標(biāo)。馬克思始終以自身的實(shí)際行動(dòng)踐行著“改變世界”的諾言。在馬克思思想史上,“改變世界”的宏圖大業(yè)可以分為“批判舊世界”和“發(fā)現(xiàn)新世界”兩個(gè)交互進(jìn)行的過(guò)程。這兩個(gè)過(guò)程在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中得到了完美融合。至此,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的致思理路較為清晰地呈現(xiàn)在我們面前———“通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界”。[2]7 在此意義上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就是一部記述馬克思“改變世界”的史書(shū),就是一門資本主義社會(huì)的批判學(xué)。
一、現(xiàn)代性的體驗(yàn)與“批判舊世界”
作為一種“生存處境”的“現(xiàn)代”[3]1 乃是馬克思所要直面的一個(gè)重要概念。……