小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐探究

趙霞

正寧縣西關(guān)小學(xué)（甘肅省慶陽市 745300）

我國有著五千年的文明傳承，在悠久的歷史中傳承下了很多寶貴的財富，對于古詩詞而言，是古代文人精神和文化的濃縮，有著重要的教育意義。當(dāng)前小學(xué)語文課堂通過對古詩詞的鑒賞實踐，可以提高學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，有著不可替代的作用。不過當(dāng)前語文教師在進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐時，容易忽視學(xué)生詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)、忽視古詩詞鑒賞課堂中學(xué)生的主體地位和忽視學(xué)生對詩詞鑒賞中的感悟，從而影響著詩詞鑒賞實踐的效果。為此，下面將對解決措施進(jìn)行分析，為小學(xué)生打造一個鮮活和有趣的古詩詞鑒賞課堂。

1 小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐的意義

1.1 能夠提高學(xué)生的審美能力

在小學(xué)語文的教學(xué)中積極進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐，可以提高學(xué)生的審美能力。審美能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中通過對文字中美學(xué)的了解而形成的能力，可以根據(jù)詩詞中或者文章中的文字描述在腦海中生成富有色彩的畫面，同時也能更好的表達(dá)學(xué)生的情感，完成對事物美的描繪。審美能力的提高還可以有效幫助學(xué)生文字感知能力的提升，使其更好的完成對文字世界的探索。在中國的不斷發(fā)展中古詩詞是傳統(tǒng)以來流行下來的文化，不論是抒發(fā)胸臆還是用于休閑娛樂，都有著較高的藝術(shù)性。因為其簡潔而富有意境的語言描寫使古詩詞成為當(dāng)前小學(xué)生語文課堂中必不可少的學(xué)習(xí)項目，且古詩詞的鑒賞和實踐也能在培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力時促進(jìn)學(xué)生全面的成長，對于教師和學(xué)生而言都有著重要意義。

1.2 能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格

古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化中的一部分，很多優(yōu)秀的古詩詞作品中都能充分表達(dá)作者當(dāng)時的氣節(jié)跟想法。當(dāng)小學(xué)語文進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐時，學(xué)生便可以在古詩詞的學(xué)習(xí)中了解詩人的情感經(jīng)驗，同時也能感受到優(yōu)秀古詩詞作品中所蘊(yùn)含的高尚情懷，從而在不斷的古詩詞鑒賞和學(xué)習(xí)中樹立良好的三觀。而且在不同古詩詞中感受不同的情感后可以幫助學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格，既可以滿足學(xué)生在語文知識上的學(xué)習(xí)，也可以滿足學(xué)生在成長上的需要。在以往的時代中，文人是依靠古詩詞來進(jìn)行情感的表達(dá)，可以說古詩詞是以往時代精神文化的濃縮，不同古詩詞都有著不同的精神內(nèi)涵。對于當(dāng)前學(xué)生的語文學(xué)習(xí)而言，通過古詩詞的鑒賞學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對以往文人氣節(jié)的了解和學(xué)習(xí)，在各種胸懷和精神的引導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。

1.3 能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐時，通過對古詩詞中文化內(nèi)涵和用詞的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生充分了解古詩詞中的藝術(shù)表達(dá)形式。學(xué)生借助古詩詞中的表達(dá)形式可以更好的感受詩詞中的情感，在有效的學(xué)習(xí)中學(xué)生便可以嘗試使用豐富的藝術(shù)表達(dá)形式來抒發(fā)自身的情感，不斷提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在有效的古詩詞鑒賞實踐中，學(xué)生能夠認(rèn)識到藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，而且可以更加主動的去學(xué)習(xí)文學(xué)知識，在對古詩詞內(nèi)容進(jìn)行充分的了解后，可以幫助學(xué)生構(gòu)建完善的文化體系，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到不斷的提高。

2 小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐的問題

2.1 忽視對學(xué)生詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)

當(dāng)前小學(xué)語文課堂進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐時，部分語文教師過于重視古詩詞教學(xué)跟自身績效的關(guān)系，從而只注重學(xué)生在古詩詞背誦上的工作，要求學(xué)生通過背誦提高語文成績。在語文教學(xué)內(nèi)容上不夠完善時，很多學(xué)生僅僅能在教師的要求下完成詩詞的背誦，而無法做到對詩詞內(nèi)容的了解，更無法在有效的環(huán)境中完成對古詩詞的鑒賞，在這樣的教學(xué)方式和環(huán)境中無法有效提高學(xué)生詩詞鑒賞的能力，最終無法落實好古詩詞鑒賞的工作，降低了語文教學(xué)的質(zhì)量。

2.2 忽視古詩詞鑒賞課堂中學(xué)生的主體地位

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，要求在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位，同時改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，保證各項教學(xué)活動的有效開展和完成。不過當(dāng)前部分小學(xué)語文教師在受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響下，在教學(xué)方式和教學(xué)思想上較為傳統(tǒng)和單一，無法重視學(xué)生在課堂中的主體地位。例如在進(jìn)行古詩詞的鑒賞實踐時，是單純對詩詞的表達(dá)技巧進(jìn)行分析，且在詩詞的意境上并未讓學(xué)生進(jìn)行自主探究和學(xué)習(xí)，從而降低了學(xué)生在古詩詞鑒賞和學(xué)習(xí)中的興趣，同時也無法提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造思維，最終導(dǎo)致古詩詞鑒賞教學(xué)的質(zhì)量無法滿足新課程改革的需求，難以體現(xiàn)出古詩詞鑒賞實踐的價值。

2.3 忽視學(xué)生對詩詞鑒賞中的感悟

在目前小學(xué)語文的古詩詞鑒賞實踐中，在針對古詩詞進(jìn)行教學(xué)時，部分教師會將教學(xué)的重點放在清除學(xué)生詩詞語言障礙上，所以課堂內(nèi)容大部分是以翻譯古詩詞為主，無法讓學(xué)生自身對古詩詞的含義進(jìn)行充分了解和挖掘，不能提高學(xué)生的詩詞鑒賞感悟。受到小學(xué)生年齡較小的影響，普遍缺乏豐富的情感經(jīng)歷和思維能力，在這種不重視學(xué)生鑒賞感悟的教學(xué)模式中，會逐漸降低學(xué)生對古詩詞理解和感悟的能力，而且也會逐漸使學(xué)生喪失對詩詞鑒賞的興趣，在學(xué)生長期處于這種不利的教學(xué)環(huán)境時，便無法利用自身的想象力去鑒賞古詩詞中優(yōu)美的意境，不僅不能充分發(fā)揮出小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐的意義，也在一定程度上影響了學(xué)生的成長和發(fā)展。

3 小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐的措施

3.1 加強(qiáng)詩詞的誦讀訓(xùn)練

當(dāng)前小學(xué)在進(jìn)行語文古詩詞鑒賞時，需要教師重視詩詞的朗誦訓(xùn)練，以提高古詩詞鑒賞的效果。針對中國的古詩詞而言，在字里行間都透漏著美感，不過受到小學(xué)生掌握的詩詞數(shù)量較少的影響，同時無法做好詩詞中的發(fā)音和斷句工作，所以在一定程度上影響了古詩詞鑒賞實踐的進(jìn)行。為此，教師需要結(jié)合詩詞鑒賞的教學(xué)成果，引導(dǎo)學(xué)生在詩詞朗誦上做好練習(xí)，在積極的誦讀中不斷了解和發(fā)現(xiàn)詩詞中的美感。同時教師也要針對發(fā)音和斷句進(jìn)行指導(dǎo)，從而更有效的幫助學(xué)生了解詩詞含義和內(nèi)部豐富的情感。從當(dāng)前小學(xué)生接觸的詩詞看，在較多的詩詞風(fēng)格中都具有押韻和華麗的特點，例如詩文《黃鶴樓》，其中每一句的最后一字都為平音，“樓”、“幽”、“州”、“愁”四字在發(fā)音上都是元音字母“ou”，通過教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，可以讓學(xué)生在誦讀中逐漸置身于黃鶴樓中，在看到黃鶴飛過后，感受使人心中的意境，并且在多次誦讀中還能感受到作者崔顥在漂泊中的艱辛和對故鄉(xiāng)的思念之情。

3.2 重視學(xué)生課堂上的主體地位

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，要求在當(dāng)前的教學(xué)中不斷體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位，積極改變傳統(tǒng)中灌輸式的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。當(dāng)前小學(xué)語文進(jìn)行古詩詞鑒賞實踐時，需要教師積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和思想，及時吸收新時代中先進(jìn)的教學(xué)思想和方式，在注重學(xué)生為課堂主體后，不斷提高學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)效果。在實際的古詩詞鑒賞教學(xué)中，在教師完成對詩詞基本知識的講解后，需要鼓勵學(xué)生積極上臺對詩詞完成誦讀，同時可以對學(xué)生進(jìn)行分組，以小組的形式促進(jìn)學(xué)生對詩詞理解的分享和交流。另外，教師也可以針對古詩詞提出一些問題，促進(jìn)學(xué)生在有效的組內(nèi)交流中完成對問題的解答，并以小組為單位進(jìn)行討論結(jié)果的展示，不斷提高學(xué)生在古詩詞鑒賞中的積極性，在不斷對詩詞進(jìn)行鑒賞后也可以逐漸提高學(xué)生對詩詞的鑒賞能力。此外，教師需要及時對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)工作，在以學(xué)生為課堂主體的背景下，幫助學(xué)生對詩詞內(nèi)涵完成更加有效的挖掘工作，不斷促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力和素養(yǎng)的成長。

3.3 合理使用情境教學(xué)模式

在進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞的鑒賞實踐中，教師可以注重對情景教學(xué)模式的利用。通過對情景教學(xué)模式的使用，可以有效提高古詩詞鑒賞的效果。具體而言，可以利用音樂渲染和畫面呈現(xiàn)兩種模式來促進(jìn)古詩詞鑒賞實踐的效果。首先，使用音樂進(jìn)行渲染。古詩詞中大部分具有節(jié)奏鮮明和韻律和諧的特點，所以教師可以利用音樂作品幫助學(xué)生更好的了解詩詞含義和意境。當(dāng)對詩詞《送元二使安西》進(jìn)行學(xué)習(xí)時，教師便可以利用信息技術(shù)手段播放古琴類的曲子，當(dāng)學(xué)生在一邊朗讀古詩詞一邊欣賞古琴曲時，便可以體會作者王維在大漠蒼涼中和朋友難舍難分的感情，能在感同身受中更好的理解古詩詞情感。其次，通過畫面來表達(dá)詩詞的美感和情感。自古以來詩詞和書畫有著密切的聯(lián)系，通過畫作的展示可以提高學(xué)生對詩詞作者情感的體會。例如在對詩詞《江雪》進(jìn)行學(xué)習(xí)時，語文教師便可以利用多媒體設(shè)備展示有關(guān)《江雪》描述中的圖片，有利于將學(xué)生思維引入教學(xué)的情景中，在聯(lián)想到獨(dú)釣漁翁是作者柳宗元借助此形象來表達(dá)內(nèi)心的變化時，便不需要教師對詩詞情感進(jìn)行過多講述，通過大雪中孤單老者的獨(dú)釣就可以讓學(xué)生感受到柳宗元的情感，通過教學(xué)意境，有效提高了古詩詞鑒賞實踐的效果。

3.4 積極拓展詩詞的文化背景

目前在小學(xué)語文開展的古詩詞鑒賞教學(xué)上，所涉及的詩詞上主要有“狀物議論”和“抒發(fā)情感”兩種類型，不論是哪一種類型都是作者審美情感或者生活感悟的體現(xiàn)。所以為了提高當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞鑒賞的效果，需要積極擴(kuò)展詩詞背后的文化背景，幫助學(xué)生完成對詩詞的充分了解，提高學(xué)生的感悟。例如，在對《清平樂·村居》這一古詩詞進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)時，可以結(jié)合詩詞的文化背景對詩詞中辛棄疾的情感進(jìn)行研究，通過“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”可以看出辛棄疾的愉悅之情，而且在對“相媚好”和“最喜”兩個詞進(jìn)行重點思考和研究后，“相媚好”可以理解為親人相互取樂，直接描寫了老年夫妻的有趣生活，而“最喜”一詞則表現(xiàn)了辛棄疾對兒子的喜愛，體現(xiàn)了家庭的美滿。通過這首詩詞描繪出了夫婦和孩子之間美好生活的畫面，而且結(jié)合作者的經(jīng)歷也可以體現(xiàn)出作者辛棄疾對于美好生活的喜愛之情。所以在進(jìn)行小學(xué)詩詞鑒賞時，教師需要結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷、官場經(jīng)歷、性格特點和時代特點進(jìn)行文化背景的擴(kuò)展，幫助學(xué)生更好的完成對詩詞內(nèi)容的了解，不斷提高詩詞鑒賞的能力。

3.5 增強(qiáng)對多媒體設(shè)備的應(yīng)用

隨著信息的不斷發(fā)展，為了提高小學(xué)語文古詩詞鑒賞實踐的效果，可加強(qiáng)對多媒體設(shè)備的應(yīng)用。積極將信息多媒體設(shè)備貫穿在詩詞鑒賞的全過程中，可以提高學(xué)生在古詩詞鑒賞實踐上的學(xué)習(xí)效果，同時也能加強(qiáng)對其中內(nèi)容知識點的記憶。具體而言，在利用多媒體設(shè)備時，教師可以使用多媒體設(shè)備進(jìn)行詩詞展現(xiàn)，同時通過多媒體設(shè)備播放與詩詞意境相當(dāng)?shù)膭赢嫛⒁魳泛蛨D像等，不僅可以使學(xué)生在課堂上的注意力更加集中，也可以在豐富多彩的視頻內(nèi)容下提高學(xué)生在鑒賞課上的學(xué)習(xí)興趣。此外，多媒體設(shè)備的應(yīng)用還可以創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，有效的學(xué)習(xí)氛圍能夠提高學(xué)生的想象力，提高在古詩詞鑒賞實踐中的學(xué)習(xí)效果。

例如在學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》一詩時，其中的詩句“水光瀲滟晴方好”中的“瀲滟”二字做到了對西湖雨后景色的描寫，使學(xué)生可以在腦海中浮現(xiàn)雨后西湖的景色。不過小學(xué)生的人生閱歷較少，大部分不懂“瀲滟”二字的含義，這就需要教師通過多媒體設(shè)備播放“瀲滟”二字描繪下的景色視頻或者照片，來增強(qiáng)學(xué)生對這二字的理解，當(dāng)學(xué)生帶著對“瀲滟”二字的理解再次對古詩詞進(jìn)行鑒賞時，腦海中便會浮現(xiàn)出一幅湖面波光粼粼的景色，加上多媒體及時進(jìn)行背景音樂的播放，可以讓學(xué)生陶醉于晴朗天氣下的湖光景色中，當(dāng)教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)時，會讓學(xué)生想象到作者蘇軾獨(dú)自賞景飲酒的畫面，在充分體會“瀲滟”二字內(nèi)涵后，也能感受到蘇軾的心境，增強(qiáng)學(xué)生對這篇詩文的鑒賞效果。

4 結(jié)語

綜上所述，當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境需要語文教師重視古詩詞鑒賞的實踐，從而在幫助學(xué)生獲得有效成長的背景下，滿足新課改的要求。古詩詞所具有的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力使其在語文教學(xué)中有著獨(dú)特的作用，隨著小學(xué)語文課堂中不斷落實古詩詞鑒賞實踐活動，出現(xiàn)了一些問題影響著古詩詞鑒賞對學(xué)生培養(yǎng)的作用。為此，需要語文教師加強(qiáng)詩詞的誦讀訓(xùn)練、重視學(xué)生課堂上的主體地位、合理使用情境教學(xué)模式、積極拓展詩詞的文化背景和增強(qiáng)對多媒體設(shè)備的應(yīng)用，從而為小學(xué)生創(chuàng)造一個樂趣和雅致的教學(xué)氛圍，不斷發(fā)揮出古詩詞鑒賞實踐的價值。