構建“深度對話”課堂生態，讓“思辨”真正發生

趙迪暉

摘 要：大量案例發現，在數學課堂教學過程中，學生的學習行為存在著大量的欺騙性，尤其是在第一學段，學習浮于表面，學習效果不明顯。本文試圖通過對人教版二年級上冊《認識時間》的三次磨課經歷來闡述如何在課堂教學中呈現有價值的互動，通過師生間的“深度對話”，讓學生的“思辨”活動真實發生。

關鍵詞：“深度對話”;“思辨”;認識時間;穿針引線

最近對人教版二年級上冊《認識時間》的三次磨課，讓我意識到行云流水的課堂教學過程可能是失敗的，而抑揚頓挫、峰巒起伏的課堂才是我們應該追求的成功模式。

【初試】——行云流水？還是困難重重？

由于本課時是在一年級下冊認識鐘面結構和整時的基礎上進行學習的，而且學生在生活中經常能接觸到時間的認讀，因此在設計中我并沒有安排多余的前測活動，而是直接安排了如下的主要教學程序。

一、情景導入，復習回顧鐘面結構和整時讀寫

情景：光頭強過生日了，他安排了一份生日派對時間表：

1.試著讀出4個時刻，板書記錄錯誤的認讀。

2.出示一個鐘面回顧分針、時針及鐘面特征。

二、教學分針走時特點和認分針的方法

（一）教學分針走時特點。

（二）教學認讀分針的方法。

（三）用不同的方法熟記鐘面上每個數字代表的分鐘數。

（四）強化認讀每個數字代表的分鐘數的練習。

三、教學分鐘和小時的關系

四、認讀幾時幾分

1、以 2：30 為例，初步體驗認讀幾時幾分的方法

2、進一步提煉歸納認讀幾時幾分的方法。

3、認讀 3 時 50 分。

【行云流水？困難重重？】在教學中，我根據學生的年齡特點，采用情景導入新課，通過出示不同的4個時刻即回顧了舊知，又引入了新的內容。在新授部分我非常細致的安排了多個環節來達成分針走時特點、60分=1時、認讀幾時幾分等教學任務，甚至在各個環節安排了多次的重復練習，應該說在整個教學過程中是非常順利的，學生在我的引導下，按照預設的教學程序和步驟有條不紊的完成了學習任務。

然而，在進行鞏固練習和課堂小結時卻呈現出截然相反的結果，在重點的認讀幾時幾分的練習上，學生出現了各種錯誤，大部分學生的錯誤情況是這樣的。

看起來非常順利如行云流水般的課堂教學過程，其實達到的效果非常的不好，甚至反而給學生的思維發展制造了重重困難，層層障礙。思來想去，原因有二：

一是錯誤預判了學生的起點，定的起點過高，造成認知困難。

二是過多的環節設計，固化了學生的思維，雖然可以跟著教師的節奏走，但是學習始終處于淺表，缺少深度，更遑論形成自己的理解和體會了。

【再磨】——雖有精彩紛呈，依舊值得推敲

根據第一次的課堂情況，我重新調整制定了新的教學程序。

課前請學生根據自己的理解制作一個鐘面，并仔細觀察鐘面回顧鐘面各部分名稱和特點。教學片段如下：

教學分針走時特點

1.用自己做的鐘面指出1分鐘，同步老師拿鐘面教具從12撥1小格。

2.提問：分針走1小格表示什么？

3.用自己做的鐘面指出5分鐘在哪里？同步老師鐘面從12撥到1。

4.每個學生下發一個鐘面教具，分別撥一撥不同的5分鐘。

5.提問：分針怎么走就是5分呢？

教學認讀分針的方法

1.用教具鐘面自由撥一撥不同的時間，要求分針要指向一個數字。

2.說一說自己撥的時間分鐘指的數字代表幾分？

3.活動：打開書本第 90 頁，根據剛才的理解把鐘面上每個數字代表的分鐘數填寫完整。

認讀幾時幾分

1. 拿教具鐘面邊撥邊嘗試認讀時刻。

（1）分別撥出2：30、3：05、3：50 三個時刻，同時板貼三個時刻。

（2）提問：這個時刻你是怎么讀的呢？說說你的想法？

2、進一步提煉歸納認讀幾時幾分的方法。

提問：觀察 3 時 5 分這個鐘面，用剛才的方法來說一說是怎樣認讀的？

提煉：如果時針過了 4 呢？5 呢？8 呢？

總結：歸納出時針過了幾就是幾時多，分針走了幾小格就是幾分鐘。

【一字之差，天壤之別】皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯系，思維就不能得到發展。”在這一次的調整中，我特別關注到學生的動手操作，讓他們真切的去體驗時間，感受時間。首先安排了制作鐘面的課前作業，讓他們對鐘面有一個清楚的認識。從學生展示的作品來看在這個過程中充分暴露了學生的思維起點，知道了鐘面上有12個數字。大多數孩子認識了整時，個別有想法的孩子也已經知道了半時，但是對于時針和分針的相對位置還不是非常了解。

針對這一情況，我及時調整教學流程，因勢利導，通過讓他們認一認，撥一撥，比一比等活動設計，不斷的強化他們對時間的認識。同時相應減少機械模仿操作，讓他們自由的撥自己想撥的時間，形成豐富的教學素材。

這一次教學下來，雖然課堂看起來沒有這么順了，中間的插曲多了，有的孩子針撥壞了，有的孩子會問為什么要每次都讓分針指著數字，能不能不指數字？還有的孩子自己會質疑自己3：50究竟是3時50分，還是4時50分，并且通過相互交流找到了答案。在認一認，撥一撥，比一比的過程中，形成了生動的“思辨”活動，思維脫離了束縛，孩子之間的對話多了，最終呈現的教學效果還是令人滿意的。

【開悟】——師生“深度對話”，“思辨”真正發生

其實第二次嘗試之后，教學效果應該說是令人滿意的了，但我總感覺到缺少點什么？隱隱中還是覺得有可以推敲的地方。可不可以在動手操作過程中讓學生之間有更深層次的對話，讓思維向縱深發展和拓展呢？帶著這樣的思考，我繼續調整主要教學環節，于是有了下面的教學呈現：

一、情景導入，引發學習需求

小明和小紅兩個人都是8時多到學校，但是小明遲到了，同樣是8時多到的，為什么小明卻遲到了呢？

生1：因為小紅可能8時20分之前到的，沒有遲到，而小明可能是8時21分，所以遲到了。

生2：他們的分鐘數不一樣，小明的更大一點。

生3：我們如果知道了小明的時間是8時幾分就可以知道他為什么遲到了。

二、自由撥鐘，整體認識幾時幾分

請學生拿出鐘面學具，不作具體要求，隨意的撥出一個時間，并展示交流。

師：請同學們展示你撥的時間，來介紹一下你撥的是什么時間，你能來讀一讀嗎？

生1：我撥的是2：10，讀作2時10分。

師：誰撥的時間比他的大？

生2：我撥的是3：20，讀作3時20分，比他大。

師：還有更大的嗎？

生3：我撥的是5：30，讀作5時半。

生4：我撥的是7：42，讀作7時42分。

師：真了不起，一個比一個撥的時間更大，2時10分這個時間你是怎么撥的呢？誰能來介紹一下？

生：時針撥過2，分針撥到2就是2時10分。

師：這里的兩個2一樣嗎？

生：時針的2表示2時，分針指的2表示2個5分，就是10分。

師：也就是分針走了幾小格呢？

生：10小格。

師：所以我們怎么來認幾時幾分呢？

生：時針撥過幾，分針撥幾小格就是幾時幾分。

師：我們可以把撥過幾說成走過幾。誰來說說7：42你是怎么認的？

生：時針走過7，分針走了42小格就是7時42分。

師：真棒，連42分也知道了。那誰能撥一個比4：10小一點的時間呢？

生：4：05。

師：再小一點。

生：4：00

師：再小一點。

生：3：55

師：3：55個時間你是怎么認的呢？

生1：是4時55分。

生2：不對，應該是3時55分，因為時針還沒到4，只是非常接近4。

生3：如果是4時55分，那應該時針很接近5才對。

【師生“深度對話”“思辨”真正發生】佐藤學提出教師傾聽兒童發言的時候，應當著眼于：這個發言同該兒童的內在品性有什么關聯，這個發言是由誰的哪一句發言觸發的，這個發言同已知的學習內容有什么關系，在兒童們借助自身的力量把發言連貫起來理解之前，教師需要起到穿針引線的作用。

課堂的本質是互動，沒有深刻互動的課堂是沒有靈魂的，因此在這一思想的指導下，我設計了更為開放的操作環節，讓學生在開放的操作中進一步的開放自己的思維，形成生生之間，師生之間的“深度對話”，讓“思辨”真正發生。

通過對《認識時間》的三次磨課，也讓我對如何避免教學流于虛假學習和淺表學習有了更加深刻的認識：

一、不做學生思維的偷盜者，要做啟蒙者

俗話說得好，與其授人以魚，不如授人以漁，教學也是如此，作為老師千萬不要用復雜的一道道的教學程序和流程來束縛住學生的思維，把他們的思維緊緊的框在老師劃定的范圍內，這樣的教和學注定是沒有生命力的，學生學到的也將是膚淺的，流于形式的。

二、不追求形式的多樣，而追求活動的扎實

我們在課堂教學中要真正思考如何正確把握學生的真實起點，合理安排恰當的活動，讓學生多動手，多操作，通過動手經歷數學學習的全過程，把知識真正的內化，深刻的理解。

三、把時間還給學生，讓學生成為課堂的主人

我們老師不能為了完成自己的教學任務而只顧走課件，卻不顧學生的真實體驗，應該讓學生能夠有充分的時間去進行學生與伙伴的學習與對話，學生與書本的相遇與對話，要做到基于學習活動的教學展開，這樣才是真正的對學生負責，讓學生能成為課堂的主人。

正如特級教師周衛東所說：“好的數學課不應在各種所謂“創新”形式上賣力，不應在所謂方式方法的變革上折騰，而應本真地對待學科，真誠地面對兒童。”

參考文獻：

[1]（日）佐藤學.教師的挑戰：寧靜的課堂革命[M].上海：華東師范大學出版社，2012：20.