人民公仆為人民

王永芳

讀完由楊如風(fēng)主編，九州出版社出版的《人民公仆》，不由得讓我想起了雨果的一段話：“有時(shí)候，當(dāng)讀者讀完一本書后竟完全變了一個(gè)人……無論是最高傲的人、最練達(dá)的人、最圓滑的人、最粗俗的人，甚至最偉大的人——全都要為它的魅力所傾倒。”我用兩周的時(shí)間讀完《人民公仆》，被書中濃縮著公仆情懷、時(shí)代精神的文章所感動(dòng)、所傾倒;被十七位人民公仆的先進(jìn)事跡所打動(dòng)、所折服。

《人民公仆》（以下簡稱《公仆》）是《中國榜樣叢書》的第一冊(cè)，共收錄17篇文章。有“全心全意為人民服務(wù)的典范”張思德;有“縣委書記的榜樣”焦裕祿;有兩次進(jìn)藏、情系高原的好書記孔繁森;有“草帽書記”楊善洲;還有“最美大學(xué)生村官”張廣秀……全書以“把握人民觀，做好人民公仆”為主線，串起17個(gè)英模故事。內(nèi)容翔實(shí)，圖文并茂，有敘有議，娓娓道來。將英模人物執(zhí)政為民、無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)黨性，心系于民、服務(wù)于民的公仆情懷，清正廉潔、克己奉公的崇高品德，艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的拼搏精神和夙夜在公、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)呈現(xiàn)給讀者。為廣大黨員干部學(xué)習(xí)英模、弘揚(yáng)時(shí)代精神提供了一種新的視角。給為官者立心為民，做好人民公仆提供了榜樣的力量。

細(xì)讀《公仆》，掩卷而思，感悟有二。

一、人民公仆要有一顆公仆心

拳拳公仆心，立心為人民，只有立心為民，才能用心于民。明末兵部主事趙繼鼎有一句為官名言：“立心為第一事;到不能兩全處，寧失官，勿負(fù)心！”他講的立心，就是立一心為民、服務(wù)于民的決心。他告誡為官之人：為民先立心，當(dāng)官要為民辦事。不為民，寧可失官，決不負(fù)心。

捧讀《公仆》，看到書中主人翁人人都有一顆金子般的為民之心。

焦裕祿是一個(gè)心系于民的好書記，他的愛民故事老少皆知：他看戲時(shí)，工作人員看到他買到的是27排的座位，就告訴他：“前三排是給縣領(lǐng)導(dǎo)留的位置。”他聽到后連連擺手，說：“鄉(xiāng)下群眾輕易不進(jìn)趟城，看戲機(jī)會(huì)少，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不應(yīng)該把好座位占了。”又說：“過去個(gè)別人興起的老規(guī)矩不合理，應(yīng)當(dāng)廢除。”

又有一次，他去開會(huì)，車站領(lǐng)導(dǎo)要列車長給他單獨(dú)安排個(gè)座位，他連聲推辭：“那么多人都買了站票，單獨(dú)給我找個(gè)座位，不是高人一等嗎？”他就這樣一路站到了開封。

孔繁森也是一個(gè)愛民親民的典范，他有一句名言：“愛的最高境界就是愛人民。”他視人民為父母，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，把人民的冷暖時(shí)刻掛在心上。有一次他到藏區(qū)了解雪后災(zāi)情，看到一位藏族老阿媽把外衣脫給了小羊羔，自己卻在零下20多攝氏度的嚴(yán)寒中凍得瑟瑟發(fā)抖，他的眼睛濕潤了。他猛地轉(zhuǎn)身回到車上，把自己的毛衣遞給老阿媽，老阿媽用凍僵的手接過帶著體溫的毛衣，嘴唇顫抖著，久久說不出話來……

更讓人感動(dòng)的是，孔繁森收養(yǎng)三個(gè)藏族孤兒，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，他主動(dòng)去獻(xiàn)血，當(dāng)護(hù)士婉言勸說時(shí)，他回答說：“我家里孩子多，負(fù)擔(dān)重，急需要錢。請(qǐng)幫個(gè)忙吧！”殷紅的鮮血，緩緩流入針管。這是一位共產(chǎn)黨員的鮮血，是從一位日夜操勞的領(lǐng)導(dǎo)干部的血管里流出來的血。

焦裕祿、孔繁森、谷文昌、鄭培民等人民公仆，他們以一個(gè)農(nóng)民兒子的情懷走進(jìn)人民心中，又用一顆拳拳公仆之心去詮釋一名共產(chǎn)黨員的內(nèi)涵。這種高尚的品質(zhì)、無私的精神，讓人所敬所仰，所學(xué)所楷。

一顆視黨性原則為生命的正義之心，是人民公仆應(yīng)有的職業(yè)要求，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的黨性原則要求。首先要胸懷公心。有了公心，才能公平正義，才能“為天下者不慢其民”，才能公道正派地對(duì)待每一個(gè)民眾，公平公正地處理每一件事情。有了公心，群眾才信任你，才愿意向你傾吐真心。翻看書中人物，人人公正廉明。他們?yōu)槿嗣褡鲋鳎哉钡男蜗螅S護(hù)人間正道;他們替百姓說話，以正的身軀，護(hù)守人民利益。這種公正之心來自哪里？來自呂玉蘭“高風(fēng)昭日月，亮節(jié)啟后人”的高尚品質(zhì)，來自孔繁森“率領(lǐng)群眾致富，是我們的天職”的扶貧箴言。來自鄭培民“做官先做人，萬事民為先”的為民誓言。

其次要胸懷虛心。一個(gè)胸懷虛心的人，不管你擁有多高的官位，也不會(huì)變成讓人討厭的官僚。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”公仆者的心如果被功名利祿填塞多了，那他必然對(duì)民情民事的掛記就少了，離人民就遠(yuǎn)了，就會(huì)變成人民不喜歡的官老爺。人民公仆要心底無私，胸裝人民。焦裕祿想著人民而忘己，孔繁森為了人民而苦己。焦裕祿風(fēng)雪除夕夜，背著糧食去看望孤寡老人，可自己卻身穿空筒襖，回家沒有米下鍋。孔繁森為撫養(yǎng)孤兒去賣血，犧牲前身上只有8角6分錢。這些公仆，他們都有一顆用權(quán)為民的服務(wù)之心和淡泊名利的平和之心。他們立心向廉，虛心有節(jié)，將“廉”的根，植入人民群眾的土壤，將“正”的魂，融進(jìn)人民群眾的血脈，以廉政為民的正直形象樹立起共產(chǎn)黨員的模范標(biāo)桿。

二、人民公仆要有滿腔公仆情

人民公仆，自當(dāng)有為民情懷，自當(dāng)與人民群眾水乳相融。

《公仆》中的“百姓書記”“草帽書記”“為民好書記”和“最美大學(xué)生村官”，他們都有著深深的公仆情懷。這份“情”，就是共產(chǎn)黨員牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)，同人民群眾血肉相連、魚水相依的深厚感情。有了這份為民情懷，就能強(qiáng)化做事的責(zé)任心，就能催生出工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。《公仆》中的主人翁人人都是傾情于民、服務(wù)于民的優(yōu)秀典范。他們?yōu)槊裰\事，求真務(wù)實(shí)。

一是情系百姓，常思為民之策。尊重民意，遵循客觀規(guī)律，為民所思所謀。焦裕祿為治理鹽堿，深入調(diào)查了解民情。一年多時(shí)間，跑遍120多個(gè)大隊(duì)。提出了以林促農(nóng)、造林防沙的治沙設(shè)想、翻淤壓堿、開溝淋堿的治堿方法和排灌滯改兼施的治水方針。嘔心瀝血，謀劃出治理“三害”的策略和發(fā)展蘭考的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。“糧食書記”“草鞋書記”楊善洲更是與百姓有一種割舍不了的情。他關(guān)心民眾疾苦，當(dāng)人民群眾受災(zāi)以后，他調(diào)查研究，謀劃對(duì)策，提出了“大春損失小春補(bǔ)”的自救方針。與農(nóng)民一起探索出“小麥包衣種”的方法，為確保當(dāng)年增產(chǎn)增收打下基礎(chǔ)。

二是情暖百姓，常興為民之舉。為政不需多言，貴在躬身踐行，腳踏實(shí)地為民辦事。“以安民為本，不以修飾為先”。不搞花架子和門面工程，凡事做到“無謀不行，無行不達(dá)”。焦裕祿腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干。他忍著肝痛，帶領(lǐng)群眾把泡桐樹種在黃沙和鹽堿地上。他辦實(shí)事、抓落實(shí)，讓自己說的話，變成一片片綠滿荒丘的泡桐林。將自己的承諾，變成一道道防沙固土的擋風(fēng)墻。“三不書記”（不唱高調(diào)，不做表面文章，不搞政績工程）的鄭培民，為解決叭仁村的缺水，他多次實(shí)地調(diào)查，了解水源情況，及時(shí)地解決了村里通水通電問題，結(jié)束了村民從十幾里地外提水飲用的歷史。焦裕祿、鄭培民、楊善洲、牛玉儒等人民公仆，在位一任，造福一方。干一地，興一地，管一行，興一行。這樣的公仆不愧為時(shí)代榜樣，深受人民群眾的愛戴和擁護(hù)。

《公仆》一書旨在引導(dǎo)黨員干部樹立忠誠為民、服務(wù)于民的人民觀。宣揚(yáng)英模人物先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)民族精神。用焦裕祿、孔繁森、谷文昌、鄭培民等英雄事跡去激勵(lì)人、鼓舞人、鍛造人。習(xí)主席指出：“我們的黨來自人民、植根人民，各級(jí)干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。”讓我們牢記習(xí)主席指示，學(xué)習(xí)《人民公仆》，把黨的事業(yè)、國家的利益作為至高無上的使命與職責(zé)，把為人民服務(wù)的宗旨牢記心中，將人民的利益舉過頭頂，以民為本，以實(shí)治政，服務(wù)于民，造福于民。做一個(gè)胸有愛民之心、恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、勤辦利民之事的好干部、好黨員、好公仆。