作文創(chuàng)新之我見

韋政

摘要：創(chuàng)新是時(shí)代的旋律，作文創(chuàng)新是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。經(jīng)多年教學(xué)實(shí)踐得到一些經(jīng)驗(yàn)，試從幾個(gè)方面進(jìn)行粗淺論述：首先，從夢境中獲取題材。夢是生活的曲折反映，夢中題材豐富多彩;其次，以錄音作“草稿”。容量大，便于自由發(fā)揮，自由刪改。再次，背寫強(qiáng)記。能深入了解范文的各種技巧，快捷學(xué)習(xí)，快捷作文;第四，走進(jìn)大自然，陶冶情操，真情感受，素描實(shí)寫。

關(guān)鍵詞：作文、創(chuàng)新、夢境、錄音、背寫

關(guān)于作文創(chuàng)新，教育界很多同仁都作了詳盡的論述，在教學(xué)工作中，我作了大量的創(chuàng)新實(shí)踐也深有體會，經(jīng)認(rèn)真研究，總結(jié)出幾種方法，試著如下論述，以見笑于大方。

一、整理夢境法

每個(gè)人都會做夢，夢境是各種各樣的：穿越時(shí)空、海闊天空、黑暗光明、失敗成功、歷史現(xiàn)實(shí)……應(yīng)有盡有。夢也許是人類永遠(yuǎn)探究的話題，在我國古代就有“周公解夢”的傳說;近現(xiàn)代很多科學(xué)專著都對夢進(jìn)行過論述。夢，平常的夢，有好夢，也有惡夢，內(nèi)容豐富多彩，充滿神秘，奧妙無窮。古往今來，很多人往往從夢中獲得靈感。傳說德國大音樂家貝多芬就是在夢中夢見魔獸，是魔獸給他彈出了優(yōu)美的琴子而獲得靈感的。夢醒后，他把當(dāng)時(shí)的情景記下來，從而創(chuàng)造出了舉世聞名的《魔獸進(jìn)行曲》;我國歷史上也不乏其例，如唐代李白的名詩《夢游天姥吟留別》取材于夢。清朝偉大的文學(xué)名著《紅樓夢》的許多章節(jié)也是與夢境有關(guān)的。

盡管夢境離奇古怪，但還是來源于生活，常言道：“ 日有所思，夜有所夢”。清代趙翼在《甌北詩話》中也曾指出：“人生安得有如許夢，此必有詩無題，遂托之于夢耳！”夢是潛意識的表現(xiàn)，是生活的曲折反映。奧地利文藝學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為：“夢總是有巨大的壓縮作用”。“夢總是呈現(xiàn)視覺的形象，絕少有抽象、無形的思想，在夢的世界里，最為活躍和流動不定的總是與記憶相關(guān)的情緒表象，具有很強(qiáng)的可再現(xiàn)性?！薄皦糁械囊曈X形象幾乎都是處在一種高度緊張的‘戲劇性’中”。我對夢境雖沒有深入研究，所做的夢很多也是支離破碎，但我覺得夢境里很多內(nèi)容的確與記憶、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造有關(guān)。如，在夢境中有時(shí)能想出優(yōu)美的詩句，有時(shí)能記起曾遺忘的東西，有時(shí)甚至能解答現(xiàn)實(shí)中不能回答的問題等。做美夢的時(shí)候，夢中優(yōu)美奇幻的景致，會把你帶入一個(gè)充滿著詩情畫意的世界，盡情遨游童話般的天地;作惡夢的時(shí)候，也不一定是壞事，我們平時(shí)不是喜歡看驚險(xiǎn)、曲折的小說或影視作品嗎？把它當(dāng)素材又何妨？既夢境是生活的曲折反映，我們?yōu)槭裁床荒軓闹姓页隹梢岳玫膬r(jià)值呢？若作文能取材于夢，不是能拓寬題材的天地嗎？如果我們是有心人，何妨不可作這樣的嘗試：把夢中內(nèi)容記錄下來進(jìn)行整理，去其糟粕，取其精華，經(jīng)認(rèn)真加工改造，我想定能成為寫作的源泉。夢中情景變幻莫測、離奇古怪、富于想象，很易激發(fā)思維創(chuàng)造力，如果能用在寫作上，定會起到很好的作用。我平時(shí)創(chuàng)作常用這種方法，在閑暇之余，我常把夢境記錄下來，選擇其中有意義的內(nèi)容加工整理成作品，其中不乏可讀之作。在教學(xué)上用此法屢見成效，能使學(xué)生思維敏捷，想象豐富，拓寬了創(chuàng)作的天地，豐富了寫作的題材，使他們興味盎然，積極動筆。他們寫出的文章內(nèi)容豐富多彩，想象奇特，手法多樣，創(chuàng)作出很多有特色的作品。如，賈杰的《我在木星開飛碟》、梁歡《火山口勇斗惡魔》、李仙花的《海底的人類是這樣生活的》等作品都具有夢幻色彩，想象豐富。作品內(nèi)容有的靜若秋波，意境濃郁;有的動若風(fēng)雷，驚心動魄。當(dāng)今是創(chuàng)新時(shí)代，作文內(nèi)容廣泛，這種方法不乏是一種行之有效的嘗試。

二、錄音“草稿”法

我們常有這樣的感覺：平常講話無拘無束，滔滔不絕，語言表達(dá)都很流暢，但寫作起來，卻不能很好地表情達(dá)意，有“有豆倒不出”的感覺。這與我們的口頭表達(dá)與書面表達(dá)的區(qū)別有很大的關(guān)系。教育心理學(xué)告訴我們，要把外部語言變?yōu)閮?nèi)部語言需要一個(gè)過程，這個(gè)過程要求平時(shí)要多讀多寫。對于農(nóng)村中學(xué)生來說，由于受到各種條件的限制，總的來說，學(xué)習(xí)的自覺性不夠強(qiáng)，平時(shí)讀書動筆很少，寫作起來本來困難就很大，寫作時(shí)既思考又動筆，往往會出現(xiàn)思維障礙。在寫作過程中，往往因一些生字，生詞而影響寫作思路，造成不能正常發(fā)揮，靈感不易來臨。怎樣才能解決這個(gè)問題呢？我采取的方法是：按作文的要求，先列一個(gè)簡明提綱，然后，按照提綱要求對著錄音機(jī)（或錄音裝置）進(jìn)行口頭創(chuàng)作。因口頭創(chuàng)作空間容量大，內(nèi)容多，可不受限制，自由發(fā)揮。這樣靈感易來，思維敏捷，能使自己神思馳騁，取材廣泛。錄完以后，再抄下來，進(jìn)行修改，剔除冗余，保其精華，進(jìn)行文章潤色，一篇好的文章就這樣出來了。

三、背寫強(qiáng)記法

背寫即是把一篇范文先閱讀一兩遍后，合上范文，然后按照該文的思路進(jìn)行仿寫，仿寫完后再與范文進(jìn)行對照，看自己的差異在哪里，然后再進(jìn)行修改，并反復(fù)核對范文直到與范文一至為止。這樣做雖然難度大一點(diǎn)，但進(jìn)步很快。不但能弄清范文作者的思路及行文格式，還對范的遣詞造句、取材范圍、文章結(jié)構(gòu)及修辭等都得到模仿學(xué)習(xí)，就連標(biāo)點(diǎn)符號的用法都起到示范作用，這對初學(xué)寫作的學(xué)生來說是大有裨益的。經(jīng)多次實(shí)踐并實(shí)施于教學(xué)之中，效果很好。

四、自然熏陶法

平時(shí)除了常規(guī)的作文訓(xùn)練外，為了進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察能力，同時(shí)培養(yǎng)他們熱愛自然和熱愛生活的美好情感，我常常用假節(jié)日時(shí)間與同學(xué)們一起走進(jìn)大自然。廣大的鄉(xiāng)村風(fēng)光，山明水秀：那清澈如玉的河水，色彩斑斕的野花，充滿傳奇色彩的大山，啾啾鳥聲，幽幽的蟲鳴……這些無時(shí)無刻不深地吸引著一個(gè)個(gè)渴求知識的學(xué)生，觸動他們心靈的琴弦。在大自然的懷抱中，同學(xué)們每次均選擇不同的事物，經(jīng)過仔細(xì)的觀察、思考。通過一個(gè)個(gè)片段，把觀察的到的事物按一定的順序并直接描寫并做好觀察筆記用生動形象的語言表達(dá)出來。那充滿稚氣的孩子們，每次收獲總是可喜的：“ 家鄉(xiāng)那彎彎的小橋，脈脈的流水真是一幅圖畫，多想投入畫中的懷抱中……”，“那叮叮咚咚的泉水聲音真像爸爸的琴聲一般悅耳動聽……”，“那潔白的百合花真像辛勤的園丁那顆純潔的心……”。特別是韋鐵山同學(xué)以《元寶山下的云海》為題，借元寶山夢幻般的秀麗景色歌頌祖國的大好河山，獲得了國家級作文競賽一等獎，得到師生們的一致好評。

以上的經(jīng)驗(yàn)，可得到這樣的結(jié)論：只要勇于探索、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，定能有所發(fā)現(xiàn)，有所成就。我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極探索，爭取在山區(qū)的作文教學(xué)中有新的突破。

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