回顧教育綠水間 瞻望杏子累累處

深秋時節，我倚著飄窗的靠枕，望著桂花飄香的院落，讀著：

南鄉子·綠水滿池塘

宋·李之儀

綠水滿池塘。點水蜻蜓避燕忙。杏子壓枝黃半熟，鄰墻。風送荷花幾陣香。

角簟襯牙床。汗透鮫綃晝影長。點滴芭蕉疏雨過，微涼。畫角悠悠送夕陽。

眼前忽而浮現夏天池塘綠水微漾、鄰墻黃杏壓枝的景象，聞得“荷花幾陣香”，思緒飛越，似“點滴芭蕉疏雨過”。回顧自己從教30年中最初10年的教育生活，瞻望學生的成長、成才，甚慰。

? 忽閃我的“閃電眼” ?

1991年8月，師范畢業后，我以“優分生”的成績被選入南昌市百花洲小學;9月，擔任四年級（2）班語文老師。當梳著長辮子的我出現在孩子們面前時，教室里好一陣騷動：“老師，你多大呀？”看著他們滿臉興奮的樣子，儼然班上來了個新同學，我暗想：上課時我得想辦法“震住”他們。

用什么辦法“震住”他們呢？我腦海中浮現我學生時代的兩位老師——教我一、二年級語文的潘維康老師和教我初中數學的陳望萍老師。兩位優秀的老師上課的情形像過電影一樣從我腦中掠過，我猛然間發現她們上課的共性——注重組織教學。

潘老師那雙銳利的“鷹眼”，能在我們讀書時搜索到小聲說話的同學，能邊上課邊發現混在我們當中“神游天外”的同學。陳老師講解難題解法思路時，那雙大眼睛便滿教室打量，尤其是在教室最后幾排“掃射”;只要一發現有動靜，她便停下不說話，眼睛射出去的“光束”能讓“搗蛋鬼”顯形。

想起兩位老師的“殺手锏”，我也有了主意。第二天，我走進教室，開始了教學生涯的第一課。我先對孩子們提出上課要求：“要認真聽講，老師在講課時，你們的眼睛要看著老師，手自然地放在桌上;同學發言時，你們的眼睛要看著他，對同學的發言有補充或不同意見的可以舉手說出來……”我說得很慢，但把要求說得很清楚：“我的眼睛很厲害，不管哪個同學開小差、講小話，我都能看見……”

我夸張地把頭擺了擺，眼睛快速轉了幾圈，問：“發現了嗎，老師的眼睛與你們的有什么不同？”

“徐老師的眼睛炯炯有神！”坐在第一排的女生第一個發言。

“徐老師的眼睛會說話。”坐在教室中間的女生接著說。

我都被夸得不好意思了，但“戲”還得演下去。“還有什么不同呢？”我走近孩子們。

“老師的眼睛轉得很快！”有的孩子直接湊近我的臉觀察著我的眼睛說。

“老師的眼珠是黃色的！”一個孩子好像發現了新大陸。

這句話一出，不少孩子已經顧不得在上課了，立刻圍住了我。

“真的，真的！”“老師的眼底還是藍色的！”孩子們已經興奮得不行。

差不多到火候了，我拍了拍手，說：“大家坐好。老師的眼睛與你們的不一樣，這叫‘閃電眼，天生的哦！你們以后上課要認真聽講，不然老師很快便會發現誰在走神，誰在開小差。”

自那天以后，我就一直靠“閃電眼”關注每一個孩子的學習狀態。我想，每一位好老師興許都有一雙有著“特異功能”的眼睛。因為眼睛是心靈的窗戶，眼與眼的交匯，必然能達到心與心的溝通。

? 用好“零布頭”時間 ?

我的媽媽是一名紡織廠女工。她特別能干，總能將一些看似無用的零布頭拼拼接接，做成圍裙、蘿被（現在的夏涼被）等有用的物件。伴隨著縫紉機“噠噠”的響聲，各種顏色的零布頭不一會兒就變廢為寶了。

當了5年小學語文教師后，我被任命為學校的教導處副主任，承擔一個班的語文教學，同時分管學校的教學工作。工作任務更重了，教學時間更緊張了，我便想辦法向課堂“40分鐘”要質量。

反思自己的課堂教學，我發現其中也有好些“零布頭”沒有利用好。課堂上的“零布頭”，指一些零零散散的課堂剩余時間，三分鐘、五分鐘或六分鐘、八分鐘，它們散落在課堂上，不受老師重視。這些時間就像媽媽的那些零布頭，如果能被我很好地利用起來，我就能提高課堂教學的效率。

培養興趣——學生對課外語文知識特別感興趣，我便準備了一些課外學習材料，如我小時候讀過的書籍、著名作家的趣聞軼事、自己的讀書心得等，利用課堂上“零布頭”時間講給學生聽。雖說是短短幾分鐘，卻充實了語文課堂，激發了學生學習語文的興趣。我發現，孩子們越來越喜歡語文課了！

分享作品——學生平日里寫的小練筆、周記，是他們自己的作品，之前總是我批改得多，點評、交流得少。有了利用課堂“零布頭”時間的意識后，我便決定花點時間來鼓勵學生交流、分享作品。我告訴孩子們：“對于自己的作品，你們享有著作權，包括傳播權、展覽權、修改權等。”課堂的“零布頭”時間，我常常鼓勵學生用各自的方式交流分享自己滿意的作品，如一篇感人的日記、一篇精彩的小作文、一個蘊含哲理的句子、一段續寫的小故事。我和孩子們在互相交流中享受分享作品的快樂。我發現，喜歡寫作的孩子越來越多了！

開展微活動——語文是培養學生語言文字實踐能力的學科，活動是學生喜歡參與并積極參與的學習生活的組成部分。課堂上的“零布頭”時間，組織大型活動不太現實，但微活動廣受歡迎，如詞語接龍、成語對對碰、我是小詩人、繞口令比賽等。活動的設計與學習內容相關，又有別于教科書上的練習，既拓展了學生的語文知識，又活躍了課堂氣氛，還培養了學生運用語文的技能。我發現，活動中的孩子們不只會鬧騰，還會凝神思考。

教育家蘇霍姆林斯基曾用這樣的文字形容他的學生：“我凝視著那一雙雙烏黑、淡藍、墨綠、淺灰色的眼睛，覺得每個兒童此刻都打開了通往世界的小窗口，入迷地觀看著藍天和大地、太陽和月亮、鮮花和飛鳥，而且每一個小窗口互不相同，各有特色。”我望著教室里幾十雙神采各異的眼睛，懷有與大師同樣的感受。我真切地感受到，課堂上“零布頭”時間的有效利用，培養了孩子們對語文學科的情感。

? “你們都能成作家！” ?

記得我讀小學三年級的一天，教我語文的魯宏老師在課堂上非常正式地宣布：“我們班以后會出一個作家，那便是徐承蕓！”在同學們的掌聲中，我萬分緊張地走上講臺，從老師的手中領到一支鋼筆，黑色的，英雄牌，卻不知道發生了什么事。隨后，魯老師拿出一張報紙，上面竟然刊登了我前些天“三八”婦女節時寫的一篇短文《媽媽的節日》，原來魯老師幫我向報紙投稿，并且真的發表了。那是我讀書以來最高興的時候，比獲得“三好學生”獎狀、“免學費”獎狀、作業本獎品還要高興，因為美麗、優秀的魯老師竟然說我長大后能當作家。如今回想當年，這也許是老師對我的一份鼓勵與祝福，或是對其他同學的一種激勵吧。從那以后，依然有不少語文老師表揚過我的作文，甚至有老師將我的作文傳到其他班、其他年級去展示，但再也沒有老師幫我投過稿，還這么慎重地宣布我能當作家。可是，有這一次已經足夠了，后來我開始自己投稿，甚至曾在短短5年內發表了十余篇作品，其中包括散文、詩歌、故事、小小說。魯老師的話像一把利斧，把我蒙昧的心智劈開，一束耀眼的光帶著太陽的味道把我暖暖地包裹起來，直到今天。

因為感恩老師對我的培養，所以我在當老師的時候，注重對學生的培養。

我不贊同老師早早地將“作文很難”的觀點傳遞給學生及學生家長，因為對作文有畏懼心理于孩子們學習寫作而言，是有百害而無一利的。初教一個班，第一次讓孩子們寫作文前，我常常會把自己從小到大寫的文字用個布口袋背到班上，然后嘩地倒在講桌上，其中有我的作文本、摘抄本、周記本，還有刊登了我的作品的報紙、雜志，以及爸爸給我做的第一本書。然后我會用一節課與孩子們分享我求學十余年間寫過的文字、發生過的故事，他們聽得饒有興趣。我告訴他們：寫作就像吃飯、玩耍那么簡單，只要如老師這般一直堅持寫下來，你們人人都可以像老師這樣，記下童年、少年時代的趣事、丑事、囧事……你們人人都可以當作家！

我還清楚地記得，每當這個時候，孩子們的眼睛都會冒出奇異的光，這光像夜空中的啟明星一樣奪目，像春天草葉上流淌的露珠一般晶亮，像長夜里的火把一樣有著倔強、活潑的力量。如果不是親眼所見，我難以想象會有如此震撼人心的目光，那是他們對自己的憧憬之光、期待之光、瞻望之光。

光，雖亮，但僅僅是萌芽，他們后面要走的路還很長。著名教育家葉圣陶先生說：“教育是農業，不是工業。”農業講究天時地利人和，它是一個循序漸進的過程，需要教師在教育的田地里精耕細作;而工業講究的是整齊劃一的流水線作業，任務沒完成，加個班就好了。我對學生習作教學的“精耕細作”便從“重講評，輕批改”開始。

講評課內容豐富，我會讓作文在學生那兒走幾個來回。第一天，我請20多個學生分別朗讀自己作文中被我畫上紅記號的好詞、好句、好段落，并組織其他同學賞析;再請整篇作文寫得好的同學朗讀，師生共賞;最后提出學生共有的幾個寫作問題，例文呈現，現場評改。第二天，學生將上次講評課上學到的本領運用到自我修改中，改后謄抄，然后與同桌互相評改，“后進生”的作文由我來面批。第三天，學生再次修改后，謄抄，我再對他們的作文及同桌的評語進行等級評定。所有評定盡可能以鼓勵為主。

時光流轉30年，我從一名青澀的教師成長為一名資深教研員。關于如何為學、如何為師，我不斷在思考、實踐、否定、肯定、再實踐的進程中彳亍前行。

王國維的《人間詞話》，我一讀再讀，手不釋卷。以下一段話，看似在分析詞的寫法，也可借鑒來用以理解語文教育：

自然中之物，互相關系，互相限制。然其寫之于文學及美術中也，必遺其關系、限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之于自然，而其構造亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。

他說，自然里的東西，都是互相有關系的，都是互相限制的，可是當被寫到文學中和表現在美術中的時候，你要把它獨立出來，把它原來與現實的關系擺脫掉。那時，你雖然是寫實家，但同時也是理想家了。所以寫實都是會接近理想的。

語文教育與王國維先生寫的文字也有異曲同工之妙。語文系母語的獨特地位，決定了它的工具性特點，但語文教育不能僅僅圍繞字詞句段篇的訓練，語文教育者心中應有大義、大局、大境界，人文性與工具性相融合的語文教育才是理想的狀態。“發展思維能力，提升思維品質，形成自覺的審美意識，培養高雅的審美情趣，積累豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，培育社會主義核心價值觀，全面提升語文課程核心素養”可謂是在語文教學中有效落實工具性與人文性相統一的教育目標。工具性與人文性，二者相輔相成，互相觀照。王國維先生在書里說，寫實與理想在作品中“你中有我、我中有你”。語文教育中的工具性與人文性亦應如此。

王國維先生說：“詞以境界為最上。”我說：“教育以境界為最上。”教學有法，教無定法，好老師的教學方法都是在理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心的基礎上領悟出來的，別無二法，別無他徑。

（作者單位：江西省教育廳教學教材研究室）