從異化消費(fèi)到生態(tài)消費(fèi)

摘" "要：以機(jī)器大生產(chǎn)為標(biāo)志的工業(yè)文明將人類(lèi)推向了一個(gè)物質(zhì)發(fā)達(dá)的社會(huì)。工業(yè)技術(shù)的革新使社會(huì)生產(chǎn)力得到大力發(fā)展，人類(lèi)的消費(fèi)逐漸趨于奢侈和浪費(fèi)。與此同時(shí)，由于資本主義社會(huì)的生產(chǎn)資料私人占有，生產(chǎn)的擴(kuò)大具有盲目性。馬克思的異化勞動(dòng)理論對(duì)資本主義社會(huì)的剝削關(guān)系進(jìn)行了深入細(xì)致的分析，將批判視角從生產(chǎn)領(lǐng)域延伸到消費(fèi)領(lǐng)域，馬克思由此提出了異化消費(fèi)理論。異化消費(fèi)理論為當(dāng)代消費(fèi)群體的各種不當(dāng)消費(fèi)提供了重要的理論支持，伴隨而來(lái)的奢侈消費(fèi)、享樂(lè)消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)盛行，導(dǎo)致一些錯(cuò)誤的消費(fèi)價(jià)值取向產(chǎn)生，造成大量的資源浪費(fèi)和環(huán)境負(fù)擔(dān)。因此，推動(dòng)異化消費(fèi)向生態(tài)消費(fèi)的轉(zhuǎn)型尤為重要。生態(tài)消費(fèi)是促進(jìn)社會(huì)的生態(tài)化轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要手段，是適度消費(fèi)、有限消費(fèi)、低碳消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)和需求性消費(fèi)，需要政府的“引導(dǎo)力”、企業(yè)的“推動(dòng)力”、社會(huì)媒體的“宣傳力”、社會(huì)公眾的“內(nèi)在動(dòng)力”等合力而行，共同構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)社會(huì)對(duì)于促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：異化;異化消費(fèi);生態(tài)消費(fèi);環(huán)境;低碳

DOI：10.16397/j.cnki.1671-1165.202201028" " " " " " 開(kāi)放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

工業(yè)革命推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)迅猛發(fā)展，但這種發(fā)展卻是以犧牲環(huán)境為代價(jià)，從根本來(lái)看，要想恢復(fù)生態(tài)環(huán)境的完整、穩(wěn)定和美麗，必須改變“竭澤而漁”式的消費(fèi)模式，推動(dòng)消費(fèi)的“異化”狀態(tài)向“生態(tài)”范式轉(zhuǎn)化，以生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定為根本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。……