手機之外的生活更精彩

龍冬玲

用精彩的現(xiàn)實“充實”孩子們的頭腦，用饒有興趣的活動“占領”孩子們的肢體，讓他們走入現(xiàn)實，愛上生活，用對現(xiàn)實生活的熱愛“擠壓”對手機虛擬世界的渴望。

家長巧把控，“壞事”變“好事”

2005年，從小寄養(yǎng)在我家的外甥8歲了，看別家的孩子都上了各種各樣的興趣班，我也想給他報一個。因為看著他天天在紙上涂鴉，于是我就領著他到了美術班，可只上了一節(jié)課，外甥就不想學了。鄰班的孩子正在學電子琴，讓他進去參觀一下，他說亂糟糟的太煩人，不學。不學就不學吧！我本人對這些興趣班也不感興趣啊！于是任由外甥繼續(xù)天馬行空地到處跑著玩兒。

一次，外甥跟我去學校的微機室，同事教他玩了一個彈球游戲，一下便吸引了他，賴在微機室不想走。但那是學校微機室，不是玩兒的地方啊，再說電腦那么金貴，豈能由小孩子隨意玩兒？于是我節(jié)衣縮食，斥“重金”買回來一臺電腦——開始教外甥打游戲……

同事、親戚、鄰居都不理解：人家都害怕孩子打游戲，對游戲都避之不及，你倒好，竟將禍水搬回家！溺愛孩子實在是太過分了……面對眾人的冷嘲熱諷和睥睨，我一律置若罔聞，依然我行我素，因為我也愛玩電腦。

我給外甥約法三章：一是每天上電腦不超過一小時;二是每次打游戲不能超過半小時;三是若違反了規(guī)定，停開電腦一星期。然后，我就和外甥開始了游戲生涯。

在電腦上玩游戲需要一些電腦基礎知識，外甥學得很“刻苦”，對約法三章，開始時我都及時做些提醒，外甥也能遵守，時間長了，慢慢成了習慣。

就這樣，我和外甥在學會打游戲的同時，還學會了玩Flash——做個小動畫什么的;玩Office——比賽誰打字快，將日記直接寫在電腦里，再配上圖;再后來，他無師自通地玩起了超級兔子魔法、豪杰大眼睛、分區(qū)大師等軟件，連網(wǎng)吧管理系統(tǒng)也要瞎玩一氣……

有朋友會問，那你的外甥學習情況又如何呢？實話實說，從小學到高中的學習成績都讓我這個當老師的姨媽“基本滿意”，現(xiàn)在是某大學的在讀研究生，方向就是計算機科學，這與他從小玩電腦游戲有沒有關聯(lián)？我想應該是有的。

近日，我看到華為員工網(wǎng)絡社區(qū)發(fā)布了一篇《種下一顆種子，繁衍成一片森林》的文章，介紹了年薪201萬的“天才少年”鐘釗事跡，他入職華為不到兩年，就兩度突破業(yè)界學界極限。文章中說，作為年輕人，鐘釗坦言，自己從小喜歡玩電腦游戲，而他的父親對此也持“開放寬容”的態(tài)度，不是吼罵制止，而是運用控制時間的方式讓他玩兒，并且還帶他了解游戲軟件背后的代碼以及原理，這讓他在后來的時間里，不僅沒有沉迷游戲，還發(fā)現(xiàn)了自己的興趣愛好……

外甥當然無法與天才鐘釗相提并論，但至少和他走的“路”差不多——都是從玩游戲中發(fā)現(xiàn)了自己對電腦的興趣，并一直保持下去……

愛玩兒是兒童的天性，游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂o論是傳統(tǒng)的游戲，還是現(xiàn)代的電腦、手機游戲，都只是游戲的一種載體，本身并不具有危害性，關鍵是看大人如何引導與管理。

沉迷手游多因現(xiàn)實生活太單調

愛玩是兒童的天性，游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂o論是傳統(tǒng)的游戲，還是現(xiàn)代的電腦、手機游戲，都只是游戲的一種載體，本身并不具有危害性，關鍵是看大人如何引導與管理。

當下，電腦、手機已經(jīng)成為人們日常生活中不可或缺的工具，特別是智能手機。中小學生也不例外，對手機更是愛不釋手，很多孩子陷入手游不能自拔，這令家長、老師憂心忡忡。于是，沒收手機、斷網(wǎng)，成為不少家長、學校的“殺手锏”。可是，消極限制，無異于抽刀斷水。孩子每次玩兒都不能盡興，自然就會“癮禍”上身。一味堵殺，不要說不能治本，連標也無法實現(xiàn)。

孩子為什么會沉溺于手游？原因可能有很多，但主要原因是他們的生活太單調、太乏味、太無聊。

現(xiàn)在的孩子，起得比雞早，睡得比狗晚，除了吃飯和睡覺，整天都被按在書本里，泡在題海中，手指磨起了繭，書包壓彎了腰，亮晶晶的雙眼蒙上厚厚的“眼罩”。為了成績，有些學校取消了所有與學業(yè)無關的活動，甚至連課間都要求孩子坐在教室里學習，上廁所要請假;回到家里，家長雖然照顧得無微不至，但除了吃飯睡覺穿衣，除了督促檢查作業(yè)，除了詢問學習、考試，幾乎再沒有任何的交流……如此情況下，孩子就成了“孤家寡人”，有事訴說只能找手機——聊天;有不滿情緒發(fā)泄只能找手機——發(fā)貼;要想彰顯自我能力只能找手機——打游戲;要想欣賞精彩世界、獲取外面信息當然也只能找手機——瀏覽……

與人交往、交流、對話是一個正常人生存、生活的最基本需求。當孩子們在現(xiàn)實世界里找不到交往、交流的對象時，他們只能轉向虛擬的手機，尋找自己的“朋友”。因此，與其說孩子沉溺于手機，被手機所“控制”，莫若說孩子在通過手機尋找正常的生活。

由是觀之，當下大人看到孩子機不離手，眼不離屏只是一種表象，并沒有看到孩子對與同學、與他人進行社交的內心渴望。

用“占領孩子生活”取代手機

解鈴還需系鈴人。要想孩子不沉溺于手機，答案不在孩子那里，而在我們家長手里。古希臘哲學家蘇格拉底的“除草”故事或許可以給我們以啟示。

一天，蘇格拉底帶著學生們來到了一片曠野，問：“這里長了什么？”學生們回答：“雜草。”蘇格拉底接著問：“如果我們現(xiàn)在要除掉這些雜草，應該如何做呢？”“這個問題好解決，只要用手拔掉即可。”一個學生搶先回答。“用鐮刀割，會省力些。”另一個學生答道。

“用火燒更徹底。”第三個學生的方法更決絕。“那好”，蘇格拉底站了起來，“現(xiàn)在你們按各自的方法除去一片雜草。我們明年再來這里，看看誰的答案更好。”

一年后，學生們又回來了。他們發(fā)現(xiàn)，盡管除草的方法各異，但那片地卻草茂依舊。而在另外一塊地方，油綠茂盛的禾苗正隨風搖曳。那塊地的正前方擺放著厚厚的一摞書，那是蘇格拉底的著作，上面壓著一張紙條：“要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。”

所以，要想把孩子從虛擬的手機“曠野”中拯救出來，一味奪機、斷網(wǎng)的“割除”不是好辦法，轉變教育理念，積極地“占領”才是根本。

“雙減”之下，作為學校，要讓學生的學習從單純地記背課本枯燥知識，轉變成對自然、社會奧秘的探究;放學后，從完成機械重復的書面作業(yè)轉向知識的實踐應用。作為家長，節(jié)假日，要從無休止地讓孩子去補課，轉向讓他參加豐富多彩的社會實踐活動……用精彩的現(xiàn)實“充實”孩子們的頭腦，用饒有興趣的活動“占領”孩子們的肢體，讓他們走入現(xiàn)實，愛上生活，用對現(xiàn)實生活的熱愛“擠壓”他們對手機虛擬世界的渴望。如是，手游、網(wǎng)聊等“雜草”便沒有了生長的地方。

（作者系甘肅省山丹縣城關小學教師）

（宋行軍）

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