銀沙上的苦行：55天東西徒穿塔漠

星芽

2021年11月25日是出發的這天，一條綿延10公里的灌溉渠阻擋了道路，閃閃發亮的。在周遭的干枯世界、塔克拉瑪干羅布人村寨的荒地邊緣，他能看見的檉柳、硝石灌叢、根系發達的駱駝刺、簇簇白蒺藜標志出這塊死亡地域的邊界，面對水的突然出現也并不驚喜，他只對沙漠間緩緩蜿蜒的河流表現出興趣：烏斯騰格山北坡源際消失在達里雅布依腹地的克里雅河，縱貫塔里木盆地的和田河，隨之而來的是緩緩蜿蜒河流上閃閃發光的事物。他對所有的自然水塘和人工干預水不抱有希望，假使嘗試，定在飲鴆止渴。

2020年春夏之交，他去往策勒縣城北部二三十公里的沙漠深處進行生存尋水訓練，試驗蒸餾水、陽光薄膜蒸發水、挖水，還設想制作一個簡易的電動或手工抽水設備。發現蒸餾出水的重量與所攜氣罐重量差別無幾，挖水的水源地則極為難尋，也未必存在于設計線路途中，他看到一款網上銷售的挪威海水凈水器，實際上根本凈化不了比海水鹽堿濃度高達數十倍的沙漠鹽堿水。那年他也知悉新疆的水利工程有生態補水舉措，即將農田灌溉剩余水一道道排進沙漠，他在訓練中挖到了策勒縣往沙漠里排放的地下水，經凈水器過濾后清澈無味，卻沒有考慮到工業化城市的地下水早已污染嚴重，導致他上吐下瀉，身體虛脫，差點沒能走出去。

他往前試探一步，濕軟的沙子像頭吞噬人的鱷魚，他匆忙拔腳退回，果決往回走，撞見一頭狐貍，對方卻被龐然大物怔住，淡黃色的眼睛里剛閃過機警之光就垂頭跑開。還有拖家帶口的野豬在蘆葦叢中鬧出大動靜。曾經這片沙漠里出現過里海虎，18世紀來塔里木河探險的普熱瓦爾斯基聽到虎嘯竟興奮地認為這里的老虎如伏爾加河的狼一樣多，但早在20世紀初它們就滅絕了，目擊者說，最后一只老得不能再老的新疆虎消失于塔里木河的上游。為什么所有的動物見到人都會害怕？他一邊繞灌溉渠一邊思索，不禁像是發現了什么那樣打了一個寒顫，他想到人類社會被封閉在一個看似安全的籠牢中，卻失去了對危險的意識，殊不知我們仍處于食物鏈中的某一個環節。

野生動物看人的目光和看另外一頭野獸的目光是一樣的，此時他就是一頭孤獨的野獸，頂著塔克拉瑪干沙漠冬季的太陽，瞳仁里曝光的銀沙被掀起在登山靴表面，連同走路該發出來的響聲都被四周特殊的寂靜置換了，他將一座轟隆作響歡快運行的都市拋在內心的界限之外。

28瓶礦泉水，24張馕，250克牛肉醬，20包110克壓縮餅干，一袋大白兔奶糖，15根棒棒糖，兩袋腌蘿卜。這是70升背包里的所有食品，算上帳篷、700克羽絨睡袋，抓絨睡袋、蛋槽防潮墊、一袋應急藥品、太陽能板充電寶、衛星電話、輕便逃生包，他掂量著在40公斤以上。通常情況下，他每天只吃一包壓縮餅干，僅喝一瓶水，可起步的高強度負重及出發前才痊愈的重感冒促使他的身體不斷淌著虛汗，汗水不受控制地流失意味著他得多耗水。這種狀態下，他只能減慢徒步速度，每天走13公里。

太陽這時如一只紅腫的喉嚨，踉蹌墜落至沙地弧形線段的下半部分，他已經支起帳篷，穿過門廳的三角形活動空間，見外頭暮色深沉，沙丘仿若倒扣的搪瓷碗，附近依1日有野豬留下的腳印。他疲累得幾乎倒頭就睡，溫度計的浮針急劇滑落至零下11℃。他將抓絨帽子戴在頭上，只露出眼睛，耐寒是他天生的能力。這還是頭一天，就挫折累累，好比他給自己取的名字。

“2006年的時候我在東南沿海流浪半年，背包上寫了‘腳印理解吃苦旅行’。后來有了兒子，名字中帶‘行’，而我因各種因素并未有時間照顧好他，心里內疚，但也希望孩子要在挫折磨礪中成長，因之名‘苦行’。”

百年前，克里雅古河道注入沙漠，牧民在金色的胡楊樹蔭下搭建泥坯房，樹枝結構與泥巴粘貼出一片密不漏光的屋頂，茅草圍欄，皺巴巴的樹皮門，4根胡楊樹干就能支起披著大漠色調的家園。克里雅河退縮以后，牧民跟著青色河流的蹤跡驅趕他們的駱駝和山綿羊，逐步往外遷徙。現在，苦行逆著游牧人遷走的方向偏要到大漠深處去，生命枯竭、植物類型愈加稀少的禁地，很難想象，這里曾作為古地中海的一部分，喜馬拉雅造山運動使得兩億年前的汪洋消失，歐亞大陸連為一片。

塔克拉瑪干這個詞的維吾爾語“吐火羅人之地”，譯作“大山”，它的另一種說法則來自波斯語，意思是，“連無葉小樹也不能生長”。它在民間流傳的說法有“進得去出不來”的含義，還有“永不存在生命之地”的意思。馬可·波羅于這片沙漠邊緣行走以后寫下的那部旅行游記里提及過一些不可思議的事件，假如旅行者在夜間趕路，有同伴落在后頭，他在追趕隊伍時很容易聽見幽靈說話，聽見幽靈喊叫他的名字，聽見各種各樣樂器的合奏，聽見敲鼓聲……

苦行可信不過這些精怪故事，一整天的疲累倒是可以換個安穩覺。他進塔漠前有本地人告訴他，塔中東部的這片沙漠里你將會看見無數片不知如何形成的極其平坦的沙地，或許那都是外星飛船的降落場。他不以為然：“外星人我相信有，但我不信有外星飛船。”無神觀念讓這個倔強的沙漠旅人徒步得更為安然，不受思維方面的困擾。持久的幻聽癥在成百上千個黃色半圓構建的看似虛幻的世界深處頻頻折磨著他，他仍然可以理智地將此現象當作一種有關自然環境在精神方面上的嚴重問題。他戴上耳機，播放存錄的有聲書，把那些明知虛假的汽車馬達聲、公雞打鳴聲、他人的呼喊、機械隆隆運行的全部聲音與認識產生沖突的統統屏蔽。

2006年的苦行不知戶外為何物，也想不到自己將來的行動會與某些群體產生關聯，然后被重新劃定、多出新的稱謂，戶外人、山友，還是驢友？他想不了更長遠的事情，只稱自己在流浪。一邊打零工一邊背包，在東南沿海徒步半年，騎自行車穿過幾個省。2009年走了庫布齊沙漠，2010年以后，苦行來到喀什打工，在漫長的時光中不間斷經營自己的生意，閑暇之時的他進入戶外論壇，才逐漸厘清戶外這個概念，跟上組織爬山扎營，去一些本地人才知道的山野。

苦行徒穿塔漠開始的這幾天嚴重拖累了總行程，剛才一只野兔的瘋狂逃竄留下一小陣沙煙，他只是走過去，腦子一片空白，什么都沒有去想，野兔就本能地逃跑，或許這只小型食草動物更能體味到生存無所不在的嚴酷。它的逃竄又使得偶然光顧此地的人類一陣沉思。越走到后面，他對這些動物也麻木了，垂頭看地面的影子，雙腿雙臂移動間輪廓的各種變化，愈體察入微越無趣至極。腿根和雙肩的陣痛刺激著他的身體，他的神經像彈簧一樣收縮，每觸碰到最低點又將在另外一個時刻充分回彈，坐在傾斜的沙坡上休息，他幾次打盹兒又突然被自己的潛意識驚醒。他必須在之后的行程將耽誤的時間彌補回來，才有可能在水源食物耗盡之前走到塔中鎮。375公里外的塔中鎮，僅僅是東西橫穿一千多公里塔漠的第一個補給站。因為先后竣工于1995年和2007年的G216、G580沙漠公路將33萬平方公里的塔克拉瑪干大沙漠南北切割為3個部分。苦行的東西橫穿是衛星圖上3個300多公里的累加。

為了減重他開始吃馕，結果胃酸嚴重，他得一個一個解決突如其來的新問題。70升背包鼓鼓囊囊的，猶如一只被丟棄的火箭殘骸，沙漠的環境就像漫步行走在其他星球的表面。

100多年前斯文·赫定首先提出從最長軸橫穿塔克拉瑪干沙漠的預想，當他組成一支探險隊沿著北緯39度前行了一個多月以后，幾乎全軍覆沒，N39路線因此在戶外界聲名鵲起，直到2007年越野車手何旭東才和領航員廖岷一起首次完成單車橫穿塔克拉瑪干。

不照搬N39路線，選擇從羅布人村寨順克里雅干涸的古河道往南穿越，也是為了觀摩眼前陡直的大沙脈，毛狀卷層云和兩道飛機云的襯蓋下竟是90度視覺的沙墻，極其平坦空闊的地面突兀地立著一塊邊緣波浪形態的沙體臺地，傾瀉下裙裾那般自然的褶皺。恐怕只有飛鳥才可逾越，苦行感慨。自他走近后發現這座奇異高墻不過是30度左右的坡度，他嘗試幾次，才發現沙粒松散，往上爬幾步，身體退回原地，他不再嘗試，回歸自己的航跡。

11月28日半夜3點，他忽然醒了過來，聽到寧靜大漠血脈間的細微之音，利索地戴上頭燈，拉開帳篷，發現天空竟在飄雪，這種情況讓他感到一陣憂愁，他只攜帶了金字塔內賬，帳頂三分之一的部分可都是紗網啊。他迅速拿起背包防雨罩蓋住塔尖，掏出保鮮膜封堵缺口，保鮮膜又脫落了好幾次。他瞥見賬內并無雪花入侵，可能是孔網細密，他長舒了一口氣回到帳篷里休息。

11月29日氣溫驟降19℃，12月1日，夜間實測-20℃，白天最高氣溫達到21℃，晝夜溫差在40℃以上。白天他不敢行進過快，夜晚他穿上所有的衣物鉆進睡袋里。

12月3日晚上，他感到不適，后半夜仿佛置身于一座柔軟潮濕的冰窖，700克羽絨睡袋的溫標顯然不夠，呼吸冷凝水在溫差碰撞下給睡袋附著一層惱人的水汽，之后又結為冰霜，他感到帳篷在漏風，衣物也是潮濕狀態，似乎只有貼身保暖內衣是半干的，身體忍不住一陣哆嗦，他的意識中浮現白天的縷縷陽光。如果那是幾道繩索，他即刻就想伸手抓握。

有了寒冷的教育，他后來選擇的扎營地都遠離水汽豐盈的植被，往沙山高處走，更高一點的位置，他更渴望有點風吹過來，這樣帳篷里便不會結霜。下午三四點鐘通常是一天當中最熱的時間，那時候他把潮濕的睡袋平整攤開在沙地晾曬，盡管兩個小時過去，才曬了個表干。這樣在晚上也能舒適不少。

第十天即12月4日開始，一天一瓶的持續控水讓他的嘴唇又麻又顫，有如針扎。他早就養成一套特別的喝水方式：抿一小口，用舌頭先后滋潤干黏的上下唇及其口腔，漱口，分3次咽下。他的嘴唇因此從未發生干裂。但他感覺到身體又出現了某種問題，脫水癥狀已抵達細胞層面。上天賜予了人類自由運動的雙腿，就不能像沉穩的胡楊樹那樣將根系伸至地底，去忍耐、尋覓，吸收黑暗中的生命之源。

他坐下休息的時候竟會不由自主地從背包側兜取出冰水往嘴內傾倒，他的潛意識正在說，我的包里可有很多水，這足夠飲用了。沒多一會兒，他又懊悔起來，我不能這么做，路還長著呢，不加節制的飲水會使我渴死在這里。

有的時候，苦行翻過月牙形沙山，學著野駱駝于肢體和大腦配合的慣性中尋找緩和的坡度，所以他從不走直線，在風蝕刻的痕跡上又留下一串S形腳印。什么是沙漠路感？以前需要對著特定的參照物，太陽、某片云彩、白楊樹、金字塔沙尖，需辨別事物與事物之間形成的角度，4年里走遍八大沙漠的苦行如今10公里都不再需要核對一次軌跡，不戴雪套，沙子也不會侵入鞋幫，經驗與感受成為肢體運動的一部分，如此一種特定的荒蕪在環境與他的身軀和解了。

苦行以為幻聽癥又開始對他發起了攻勢，怎料一輛黑色越野車真的從他的身邊掠過，那4只輪子突然減慢速度直到像一座雕塑一樣定格。幾分鐘以后苦行橫穿塔漠的舉動就使得車里幾位開車穿越N39的人大為震動，他們怎么也想不到竟然有人要徒步走出這東西相連1000多公里的茫茫大漠。于是，他們十分熱情地要給予他食物與水，被苦行拒絕，他們更加熱情地要往他的手里塞，苦行終于接納了這些人的好心，要下一些食物沒有接水，畢竟負重也是一個嚴重的問題。待這些偶遇的人變為沙漠中央的小黑點，苦行坐在一邊的傾斜沙坡上怎么也無法控制住那些心底里屬于人類的稟習了，他的理智在嚴酷的環境中備受煎熬現在又退縮到陰影處，他當天就把這些計劃之外的食物全部吃掉了。

他說：

“連續饑餓的狀態已經不會再產生生理上的饑餓感了，心理的煎熬卻難以忍受。”

苦行走到塔中鎮是在12月14日。那天下午他沖下沙坡越過簡易綠化帶來到發亮的柏油公路上，紅藍相間的水泥平樓，黑色信號塔，生活氣息又短暫地回歸，這里是第一個補給點。他已經走了375公里。前兩天晚上他借著沙漠簡易路走到夜晚12點，關節炎復發，膝蓋疼痛，他現在很想好好休息一陣子，處理腳趾頻繁橫切沙坡磨爛的創口。他的處理方式是簡單粗暴地掀開水皰上的一層皮膚，露出鮮紅的肉來，用衛生紙包裹。

苦行覺得，在徒步過程中把傷養好是長線必備的能力。另外一項必備技能，則為超強的免疫力。苦行的背包里攜帶多種野外常用藥品，但是從未使用過，他從年幼時期成長到如今的種種經驗表現，生活里常見的感冒、發熱、腹瀉等病癥發生他從不吃藥吊水，也比其他人康復得更快。

塔中鎮的超市里沒有合適的補給，他買了僅剩的兩張馕，5公斤五花肉，幾袋醬料包，一只小號電炒鍋。他在小鎮的賓館里將五花肉分鍋鹵出來，裝進一只塑料袋。這類肥肉多油食品竟給后來的一個個寒冷的早晨與夜晚提供了更多能量。

他已經極度饑渴了，在賓館里一天喝掉十多瓶礦泉水，沒有任何排尿狀態，直到第二天才恢復正常。

苦行的腳趾在剝皮后鉆心地疼，他忍耐著，控制節奏步伐，他靠在沙丘臥倒的脖頸上觀賞遠處平靜的落日，幾道尚未被風吹去的車轍印向落日的余暉鞠躬，被收容進云霞過后的暗夜。

“穿越塔克拉瑪干不是我的目標。我只是把它當成我個人的關卡，為了我能不能做以后我想要做的事情。這個關卡如果能過，我就相信無論有多難，多要命，多么艱辛，我都不會放棄，就會推動它。我如果過不去，我便相信自己沒有這個能力，我心安理得的，我老老實實地做個普通人，干我自己的生意，去做我的底層人就可以了。”

在喀什經營了幾年生意的苦行出現了一些思想上的困頓，他在床上輾轉反側，卻跌進一個個噩夢，夢境深處盡是火與血，他被奇怪恐怖的意象驚醒，久久無法釋懷。他的內心有做實事的想法，卻又明白自己沒有能力，他想著，那些事情是能力出眾的精英甚至圣人才可做的.自己只是一個小人物。我為什么要想這些我不該干的事情呢？另外一個聲音又不知從哪個駭人的地點冒出，錘擊他已然凌亂的頭腦，他因此時常自言自語，正如如今孤獨地走在大沙漠里。他想，自己為什么不是其他人當中的任意一個，卻非得是我自己？若是另外的任何一人，或許就不會如我這般，脫離屬于我自己的本分去想種種不該想的事物，可是它們又不受控制地來到我的大腦周邊，進行一番狂轟濫炸。那些時日中苦行游魂般的狀態使得他的生意也受到了沖擊，他無法再專心致志地干手頭活計，他生意上的友人只有推搡著他才會想起來，時間久了他們也發現了問題，他被動地去接受，心思卻全然不在此地。

他時常因擺脫不了那樣一種內心的對立狀態而深陷憂慮，何不給自己設立關卡，比如，去完成一個世界上沒有人完成的路線，某座大沙漠？如果這個關卡過去了那么他相信起碼有一個強大的信念可以支撐他去做想做的事情。

于是，2018年冬天，他徒步穿越紅白山至達里雅布依。

2020年初，他用37天時間縱穿了塔克拉瑪干沙漠，全程638公里。10月份徒步穿越塔克拉瑪干牙通古斯古河道、尼雅遺址。12月進行21天的羅布泊，庫木塔格沙漠，安南壩三連穿。

2021年1月份，徒步穿越柴達木沙漠，2月份穿越古爾班通古特沙漠，7月份穿越巴丹吉林沙漠、阿拉善沙漠，9月份徒步烏蘭布和沙漠，11月至次年1月橫穿塔克拉瑪干。中國八大沙漠全部走遍。

期間他靠打零工艱難地維持生存。第一次的紅白山到達里雅布依因超負荷行走，膝蓋和雙肩落下了傷病，肩膀一旦抬起便無法下落。這導致他在工地干活都困難重重。有一年，他去了天津，支付寶持續欠款花唄將賬戶凍結，他餓了兩天兩夜，睡陰暗的地下道，住白日熱鬧消盡后的街心公園里，摘綠化帶上還沒有熟透的桃子。于是他將騎到天津的自行車變賣，買主將200塊錢款打進他的支付寶，沒想到他的200百元再次被凍結，苦行當場傻眼，只能去人力市場找活，被安排到一處工地上清理鋼板，12個小時滿班，無法停下來，他餓著肚子被人訓斥，默默承受。后來他又去康師傅貨廠搬運飲料，把一箱箱滿當當的紙盒子裝上卡車，他一條胳膊上的問題竟然在這個過程中奇跡般地消失了。還有一次他被要求去看做凈水處理的集裝箱，他后退幾步不慎摔下3米多高的集裝箱內，疼痛得無法動彈，幾日后他驚奇地發現另外一側的肩膀也康復了。

塔中過后的地形起伏大，苦行不得不頻繁爬坡，承受下滑的沙子將小腿的力量吃掉的過程。現在他能看見明顯的車轍痕跡，一直延伸到達里雅布依，這片生活著克里雅人的小小綠洲位于塔克拉瑪干中心偏西的位置，據說它干年來與世隔絕，未見記載，它曾經的名字叫做通古斯巴孜特，維語翻譯過來是一個怪異的意思：“野豬吊死的地方”。它在國際地理學、歷史、考古界的知名度不亞于樓蘭遺址和交河故城。

最早發現并通過著作讓外界知曉塔克拉瑪干沙漠腹地有一個叫做通古斯巴孜特地方的人是瑞典探險家斯文-赫定，他考察該地及其人種，請當地居民做為向導，并帶著幾位隨從沿和田河東面的源頭河玉龍喀什河走到塔維克爾村，再次進入沙漠，發現了丹丹烏里克和喀拉墩古城。

“達里雅”意為河流，“布依”意思是河岸。這個村莊的居民已不到百戶，村委會、獸醫站及學校都已遷往90公里外的新村。苦行嘗試與村民交談，樸實的克里雅人對徒步沙漠這件事并不能理解，他們顯得十分困惑，和生活在外面的人一樣，絕大多數人不明白你為什么要做一件看起來荒唐又十分辛苦甚至充滿風險的事情。村民忙著手里的活計，對偶爾光顧這里的外來人也是心生好奇，所有人都會看你，專注地看著你，站在白色皮卡車的邊緣，站在胡楊樹遮蔽的深色橢圓形影子里，就好像凝神于一處風景。你瞧，我們這個荒僻的地方又來了一個陌生人。

克里雅布依鄉有幾家小店鋪，店里找不到礦泉水，只有花花綠綠的飲料。這天晚上苦行補充了好幾瓶，就睡在村口的傳達室里，1月1日一早他想著買完物資即背包出發，但所有的村民都去參加升旗儀式了，儀式結束后還有一個大型會議。苦行只好離開村莊，他擔心途中的油井廢棄，又掉頭返回，達里雅布依依然空空蕩蕩的。

當苦行1月3日走到中間的石油試驗采井，發現這個地方已經荒廢，道路被黃沙湮沒。2018年2月首次徒步紅白山至達里雅布依這段沙漠，記憶中的推土機還在火熱朝天地工作著。那是他第一次正式穿越沙漠，經驗不足引發對未知的擔憂幾乎將他的內心填滿，他也從網絡上搜集這段路途的相關資料，僅找到一位意大利女探險家的穿越報道，她的丈夫一路在前面為她放置食物與水，他們甚至準備了一架用來救援的直升機。這件事情使苦行更為心慌，突然想起給家人留下遺言，他攜帶大量食物，包括30瓶水、5個3萬毫安充電寶、兩個太陽能充電板、所有的物資超額攜帶，80公里的沙漠路段就背負40公斤。他只要走上幾十米，就不得不停下來休息，每次坐下就要昏昏欲睡，身體達到疲憊的頂峰。苦行第一天只徒步了10公里，覺知自己無法完成于是決定退出沙漠，下撤途中他居然發現一條推土機推出的路，才知道這里正在施工，他后來順著這條路往回走搭了一段工人的車。第二天他再次出發，竟又偶遇了昨天的工人，他們熱情地相互打招呼，工人順路將他帶至石子路未完工的盡頭，再往達里雅布依走還需要徒步40公里沙漠路，苦行用了4天時間。

4年以后，當苦行攜帶少量的4瓶水重走這段路，回顧當初不太成熟的自己，已然是另外一種心態了。最為重要的是，他在后來的時光中逐漸習得了各種常人無法達到的忍耐力，對本能欲望的控制，將物質上的需求極盡苛刻地壓縮，讓身體和浮游其上的精神去觸動枯竭的本源。

苦行必須將在喀什經營生意那段時間思維情志上的糾葛對抗、打工時的艱辛困苦全部轉變為一種他需要的面對荒野的承受能力，即打破生而為人的枷鎖，被類別賦予的形式化。

于是，在這4年期間，他歷經多次主動性的耐饑渴訓練。2018年為第一次進沙漠前的預備訓練是從喀什重裝穿越雪山走到塔縣，4天不吃任何食物，只飲用少量冰水，走了兩天，熬不住，他吃掉一塊巧克力，也扇了自己一巴掌。走到縣城后，他吃羊肉炒面，在離開清真飯店沒走出50米就全部吐了出來。

2018年6月，他又去了獨貴鎮南3公里庫布齊沙漠邊緣進行九天九夜無食少水訓練。靠咀嚼茅草白嫩嫩的桿子來緩解心理上的煎熬，直到第四天，苦行忍耐不住，出去買了一瓶花生牛奶。他的身體感受的變化為，3天后失去饑餓感，第五天，在6月的庫布齊沙漠裹緊厚衣服感到身體發冷，第八天，大腦的思考狀態變得極為緩慢。

第八天深夜，他被自己的一陣心跳聲驚醒，無法控制它的怦動及無緣由的恐懼。他強烈感覺或許是外頭有危險，他便找出美工刀拉開門廳，外面黑洞洞的，什么也沒有看見。翌日天亮，他在帳篷兩米外的位置發現了狼的腳印，他追蹤腳印時發現旁邊還有一排小型動物的腳印，苦行猜測狼應該是在捕獵其他動物的時候經過了他的帳篷。

“我年輕時就有這種狀況，曾經在杭州西湖邊睡覺突然醒來，然后看見別人把手正伸向我衣服下面的包。那是我第一次發現自己對危險有預感。”

1月4日中午，苦行在沙漠間看見肉蓯蓉露出青褐的花莖，像蛇的頭顱部分。這里離紅白山加油站還有17公里。

那里只有孤零零的一個加油站連鎖超市，沙漠公路車輛稀少，他甚至沒有在超市里買足補給，因為那里只有飲料、泡面、自熱米飯、有限的餅干，及一些賣不出去的存貨。他只好買掉全部9包餅干，11袋50克的肉。

1月10日，他走到紅白山，塔中唯一的一座山脈，兩山之間是一道船形峽谷。它的另外一個名字被當地人叫做“麻扎塔格”，《宋史-于聞傳》里稱“通圣山”。是漢唐時代南北東西的交通樞紐，古絲綢之路南道途經點。它有一部分山體經年累月被掩埋在了黃沙底下，因而突兀的位置并不十分高大，這也使得山體被分隔成了紅白山、古董山、羅斯塔格山3個部分，它的最東面挨著和田河，麻扎塔格也阻隔了自東向西吹過的冷氣流，加劇了西面沙漠的干旱程度，本地人由此亦稱其為單面山。斯坦因1908、1913年兩次到麻扎塔格，于附近的巖洞里挖走大批木制品、皮革制品、金屬器、龜形紅陶碟、坐佛浮雕模子，書寫有于聞文、漢文、阿拉伯文、古維吾爾文的紙文書等大批文物。

苦行10日這天驚喜地發現紅白山正如它的名字一樣，真的由紅白雙色構成，它就像一條遠古恐龍深埋地底的尾巴，你也不知道哪一天它會突然蘇醒。這座山的白色部分實則是由白色泥巖石及部分石膏和灰色的巖石組成，紅色部分由棕紅色砂巖以及部分淺色泥巖組成。在喜馬拉雅拾升運動使塔里木盆地隆起前這個地方曾是浩瀚的古特提斯海，山體的沉積巖中存有很多海洋生物化石，苦行走到這里看見遍地彩色的瑪瑙在日光下閃閃發亮也就不顯得奇怪了。

“一個人只有孤獨，痛苦更多一點。一群人和一個人徒步的心態不一樣，一群人你會徹底放開，哪怕有真正的危險，你都不會特別心慌意亂，因為還有很多后盾。即便很累你也敢走下去，身體崩潰了也不怕。但一個人你真的不敢，你絕不能讓自己生病，不能讓自己過分勞累，不能讓自己處于一非常危險的環境，每一項細節你都要注意，別人考慮不到的問題你都要考慮進去，你自己平時考慮不到的問題在那種環境下你也必須考慮到，很多東西你在團隊中是不會去想的。一旦到了那種環境，任何細微的可能對你造成危險的事物你都得顧及，風險更大，但你學到的東西和能把握到的東西也更多。”

他現在只要一坐下臀部就像干裂的樹皮一樣疼痛，那是由于地面的鹽堿粉塵已經滲入布料，瘋狂地侵襲皮膚。他只要一走路，皮膚鹽堿和褲子摩擦帶來的疼痛就難以忍耐，他只能在每一天的入睡前將褲子盡量拍打干凈。

由于紅白山補給的食物不夠，他只好將袋子里少得可憐的吃食再細分成每一等份，這種對食物的控制力實際上他已經練習到極致了，但是他的身體長時間極度缺乏營養，很長時間來在一種饑饉的狀態下持久消耗，被壓榨，他被餓得越來越狠，以至到后來將近失控。當身體再也沒有能量供應的時候，所有的疲累和痛感都會被無限放大。更關鍵的是，他虛弱的身體已經控不了汗，幻聽癥也愈加嚴重。離終點麥蓋提縣還剩80公里的時候他已經沒有任何食物了。

苦行凝望著沙尖上面亮得發白的太陽感覺目光一陣刺痛，他作出了一個決定：舍棄大部分裝備，這里面包括徒步包，抓絨睡袋、帳篷、藥品、衛星電話。只留下一只100克的逃生包，羽絨睡袋，防潮墊，救生毯及4瓶水。

苦行在傳給朋友的徒步視頻中說起，他買了3年多的衛星電話，實際上是為了某一天當他知道自己將要死在沙漠里他可以通過衛星電話跟自己的兒子最后通一次話。

可是到了最后，他連衛星電話也扔棄了。他說，他擔心自己會喊救援。因為進塔漠前他下過不求救的決心，這是自己選擇的道路，他認命。

“萬一失敗，我能安靜地躺在這兒，這是我的心愿吧。但是，我還是會盡一切努力走出去。”

夜晚，他將橘紅色的救生毯裹在睡袋外面，下部墊著蛋槽，露天躺在空闊的大地上，隱忍著饑寒交迫，與星辰為伴。白天走路，他猶如喪尸，他想徹底冷凍皮膚及骨頭韌帶上的每一寸感知，屏蔽痛苦麻木的狀態，大腦里一片空白，他的眼神渙散，腿腳動作扭曲變形著，他于是將這種扭曲變形的動作在沙地上不斷復制，不斷在機械性重復，像是有無數個苦行在塔漠西部區域畫出了一道不停閃爍的線條。

他像個跛腳僧，將腰帶金屬扣勒進最后一個孔眼依然松松垮垮，形消體瘦的模樣和枯槁的膚色使人無法辨認。他一直走到18日凌晨的12點多鐘，然后他看見擋在他面前如一具具兵馬俑的黑漆漆的蘆葦叢還有蘆葦叢后面麥蓋提東喀拉瑪前進水庫的燈光……

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