鄧運山,尹杰欽,姚二濤
(1.湖南科技大學 馬克思主義學院,湖南 湘潭 411201;2.梧州學院 馬克思主義學院,廣西 梧州 543002)
黨的十九大報告指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強[1]。沒有文化的高度自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。中華民族上下五千年文明歷史孕育了博大精深的民族傳統文化,中華優秀傳統文化是中華民族得以延續和發展的根基,傳承、弘揚優秀傳統文化是歷史和時代賦予我們的神圣使命。新時代大學生是國家和民族的希望與未來,如何提高大學生的傳統文化素養,不僅關乎他們自身的健康成長,還關系著黨和國家事業的興衰成敗。面對新的時代要求,高等院校應當高度重視優秀傳統文化教育,不斷創新傳統文化教學方法,切實提高新時代大學生的傳統文化素養。
文化素養是通過以文化人而獲得的一種修養。大學生傳統文化素養是大學生將優秀傳統文化成果通過不斷學習、環境熏陶而內化為他們的內在品格、氣質和修養。培育大學生傳統文化素養,不僅僅需要大學生主動自覺對優秀傳統文化進行感知認同,在日常行為禮儀中切身體驗,也需要通過其他力量的關注投入而形成一種系統合力。其中,以高校課堂教學為主渠道,構建“必修課+選修課+專題講座”的文化教學體系,供不同背景的大學生根據自身需求和興趣愛好自行修讀,是提高大學生傳統文化素養的一種主要途徑。但當前各高校通過“必修課+選修課”的常規文化課程教學模式陷入了困境,很難取得應有的教學效果,而達不到提高青年學生文化素養的目的。有鑒于此,就如何創新課堂教學模式提高大學生傳統文化素養來說,以科研成果為依托開設“專題講座”,逐步成為當前各高校教學改革一個不錯的選擇方向。在此,以湖南省教育廳雙一流重點項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為例,分析以科研成果為依托開設“專題講座”提高大學生傳統文化素養的必要性,介紹以科研成果為依托開設“專題講座”提高大學生傳統文化素養的實踐路徑,探討以科研成果為依托開設“專題講座”提高大學生傳統文化素養應注意的幾個問題。
對于教學研究型大學來說,科研與教學并行不悖,它們的出發點和歸宿點都是為了培養人才,其中教學是基礎、科研是提升,將科研成果轉化為教學資源是教學研究型大學關于科研與教學相互促進、協同發展的重要體現。高校應該將科研與教學緊密結合起來,積極引導高校教師將科研成果轉化為優質教學資源。就“中國傳統文化”課程教學來說,以科研成果為依托開設傳統文化“專題講座”,成為當前高校“中國傳統文化”課程教學改革的一個發展趨勢,不管是促進大學生對專業傳統文化知識的掌握,還是增強大學生對中國傳統文化的認同感,以及提升大學生的內在傳統文化涵養,都顯得十分必要。
自從教育部啟動中華優秀傳統文化進校園工程以來,全國中、小學普遍開設了簡易的“中國傳統文化”課程,優秀傳統文化已融入學校教學、融進學生日常生活、融合學生心靈世界。本來高等教育屬于專業性教育,“中國傳統文化”課程應該具有較強的專業性,但現今很多高校傳統文化授課教師基本上都沒有經過系統性的傳統文化教育,欠缺中華優秀傳統文化的浸潤,無法對經典的優秀傳統文化知識進行深入解讀。在教學過程中,他們只注重傳統文化的知識灌輸,缺乏關注學生的知識生成過程,缺乏教學過程的動態性關注與評價。
鑒于當前高校“中國傳統文化”課程教學的這種狀況,以科研項目為依托開設“專題講座”,有助于加深大學生對專業傳統文化知識的掌握。就社會科學研究來講,它都是為了創新文化和增進知識,即在人類文化和社會知識領域方面開展系統的創造性工作。以湖南省教育廳雙一流重點項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為例,它是對我國傳統鄉村文化的系統性研究。中華民族文化的根脈在鄉村,中國鄉村文化是中華民族的“根”和“魂”,如果丟掉鄉村文化,就等于割斷了中華民族和中國文化生生不息的精神命脈。鄉村振興的重點在經濟、難點在文化、關鍵在人才。高校的人才培養目標、教學計劃與全面推進鄉村振興的現實要求是大學生參與鄉村振興的實踐基礎。這就需要廣泛動員包括大學生在內的人才隊伍深入鄉村,發揮其學科專業優勢與文化優勢,服務當前我國的鄉村振興戰略。因此,以科研項目為依托開設專業性傳統鄉村文化“專題講座”,有助于加深大學生對專業傳統鄉村文化知識的掌握。
中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化自信的歷史依據,它寄托了中華民族的精神追求,是我國最深厚的文化軟實力。但是,改革開放以來,伴隨經濟全球化的浪潮,很多西方文化涌入國內,使得有些學生在對待中國傳統文化的認同問題上存在著不自信甚至不認同的心理,缺少對中華民族的自豪感和自信心。例如,年青一代會寫毛筆字的少了,會演奏二胡、古箏、琵琶等傳統樂器的少了,這些代表中國傳統文化印記的東西在當代青年學生身上已經很難尋到了。試想,不了解琴、棋、書、畫和詩詞,沒有多少中國印記的年輕大學生,能代表未來中國嗎?
從這個意義上來講,以科研項目為依托開設傳統文化的“專題講座”對中華優秀傳統文化進行系統梳理和深入挖掘,有助于增強大學生對中國傳統文化的認同感。增強中華文化認同是提升我國國家競爭力、增強文化軟實力所不可缺少的。對于青年大學生來說,提升中華文化認同也是大學生自身發展以及促進社會發展所必須具備的一個基本素養。因此,要提升新時代大學生的文化自信和認同感,就要大力繼承和弘揚中華優秀傳統文化,對民族的優秀傳統文化進行系統性學習、梳理和深入挖掘,并結合時代發展的特征對其進行創造性轉化和創新性發展,從而激發中華優秀傳統文化的現代活力。
“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”[2]作為未來社會中流砥柱的大學生,他們對傳統文化的基本觀點、基本看法,他們的文化素養高低以及對傳統文化的認同程度,更是關乎民族文化的興衰和國家的富強。但是,當前我國高等教育存在一個比較普遍的問題,就是過分注重專業知識和專業技能的教育,而忽視人的素質、人文關懷等方面的教育,從而造成當前大學生“有知識沒文化”的奇怪現象。盡管我國高等教育主管部門針對這一現象,大力提倡和支持“弘揚傳統文化”,但在激烈的社會競爭下,有誰能靜下心來聽一曲古琴、品一首詩詞、賞一幅書法和繪畫呢? 雖然在中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室的大力推動下,很多國家成立了孔子學院,但國內又有多少大學生熟知這些傳統文化呢?
以科研項目為依托開設傳統文化“專題講座”,有助于提升大學生的傳統文化涵養。當前,由于青年大學生的思維比較活躍,接受新鮮事物的能力比較強,他們很容易受西方文化的影響。在西方文化思想的沖擊下,很多年輕學生對于西方的圣誕節、萬圣節以及情人節等節日十分熱衷,但對于我國的傳統節日,如端午節、中秋節等的認知度卻比較低,甚至根本沒有什么慶祝的儀式感。反觀每年在情人節、圣誕節等來臨之前,青年男女學生卻會很早做好慶祝準備。因此,從這個意義上講,以湖南省教育廳雙一流重點項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設傳統文化“專題講座”很有必要,通過對中華優秀傳統文化進行系統梳理和深入挖掘,有助于提升大學生的內在傳統文化涵養。
雖然以科研成果為依托開設關于傳統文化的“專題講座”,可以加深大學生對專業文化知識的掌握,增強大學生對我國傳統文化的認同感,提升大學生的內在傳統文化涵養,但目前由于許多高校對以科研成果為依托開設傳統文化“專題講座”的重要性認識不足,宣傳力度不大,內容安排不夠合理,造成了以科研成果為依托開設“專題講座”大多流于形式,單純重視“專題講座”的數量,而忽略了講座的質量和效果。有鑒于此,筆者以湖南省教育廳雙一流重點項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為例,系統探討以科研成果為依托開設傳統文化“專題講座”提高大學生傳統文化素養的實踐路徑。
一般來說,任何課堂教學的第一個環節都是“備課”。“專題講座”備課就是把所要講述的專題內容收集起來,寫成專題講稿或教案,設計講座內容的順序及環節。備課的直接目的是為了講課,備課的質量越高,講授的效果就會越好。那么如何以科研項目為依托準備好一堂高質量的“專題講座”課呢?首先,要搞好科研項目,鉆深研透問題。其次,樹立問題意識,以科研成果為依托,解決社會問題。再次,恰當處理講座備課內容,做到廣度深度得當。這一點也是最關鍵的。備課“廣度”是指備課內容知識面寬廣,善于旁征博引;備課“深度”是指把專題問題講深講透,揭示問題的內涵本質和規律。“專題講座”課要獲得良好的效果,備課內容一定要處理好深度和廣度的關系,使廣度和深度處于最佳結合的狀態。
以科研項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設“專題講座”為例,講座主題可以命名為“加強傳統文化素養 做助力鄉村文化振興的時代新人”。“專題講座”備課內容可從以下幾方面作準備:首先,向學生厘清“文化”“傳統文化”“鄉村文化”等幾個概念,界定鄉村文化的內涵和外延。鄉村文化的主要內容包括思想意識、道德觀念、宗教信仰、風俗習慣、文化教育、戲劇娛樂、家庭婚姻等。其次,強調鄉村文化振興的重要性。治國安邦,重在農村,鄉村振興,難在文化。沒有鄉村文化的高度自信,沒有鄉村文化的繁榮發展,就難以實現鄉村振興的偉大使命。在鄉村振興戰略的總體部署中,鄉村文化建設在整個鄉村振興戰略中屬于靈魂工程,它無疑是整體鄉村振興戰略的重中之重、難中之難。再次,講述如何加強傳統文化素養培養時代新人的途徑。最后,鼓動學生深入農村,肩負歷史使命,助力鄉村文化振興。
“專題講座”是在正常的課堂教學之外舉辦的一種自愿參加的學術講座,主要是為了豐富大學生的文化知識、拓寬視野、擴大其知識面。但目前很多高校采取簽到或記學分等方式強迫各院系學生去聽“講座”,使許多對“專題講座”內容不感興趣的學生勉為其難,不得不去參加,而其他感興趣的相關院系學生卻未能到場,形成一種該到的學生沒有到、不該到的學生在這里湊人數的尷尬現象。造成這種局面的主要原因是宣傳不到位,許多高校舉辦“專題講座”大多只是在一兩天之前通過海報宣傳或輔導員老師臨時通知,由于宣傳力度不夠,使“專題講座”達不到應有的教育效果。
搞好“專題講座”的前期宣傳,其目的是預告信息,激發欲望,吸引聽眾。在此,以科研項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設“專題講座”的前期宣傳工作為例,談談“專題講座”的前期宣傳工作。首先,明確適合“專題講座”的理想聽眾對象。對鄉村文化這個話題感興趣的對象,主要是文史哲學科的學生,尤其是那些準備畢業后做大學生村官的那一部分學生,要在這些學生中加大宣傳力度。其次,有針對性地激發理想聽眾的聽課欲望。可通過海報、宣傳單、宣傳櫥窗、圖書館網站和新聞媒體等途徑,發布講座的相關信息,便于聽眾事先掌握講座的時間、地點、內容和相關情況。最后,與理想聽眾所在的教學院系溝通銜接到位,如可提前與文史哲院系的輔導員、班主任打招呼,由他們宣傳發動會起到更好的效果。
針對以科研成果為依托準備好“專題講座”內容和特定的“專題講座”聽眾,還要設計好“專題講座”的講法。通常的“專題講座”講法有:(1)知識講授法。講授法是課堂教學的基本形式,“專題講座”也是如此,特別是一些理論性較強的“專題講座”,必須依靠系統的知識講授法來完成“講座”的教學目標。(2)案例教學法。就是在“專題講座”的教學過程中,主講人根據專題內容精選案例、分析案例,突出“講座”的教育主題。(3)多媒體演示法。就是充分利用多媒體教學設施,緊密聯系實際,結合當前時事,從新聞、電視、網絡等媒體中下載有關教學材料,組織學生觀看和學習。(4)專題討論法。就是在師生之間或者學生之間就某一問題展開討論,最終達成某種思想共識的教學方法,其形式主要包括課堂討論、分組辯論、師生問答等。
以科研項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設傳統文化“專題講座”為例,關于“知識講授法”,可以對傳統鄉村文化的一些基本概念進行解析,可以講述當前導致鄉村文化振興陷入困境的因素、外國鄉村文化振興的幾種成功模式以及化解鄉村文化振興難題的路徑選擇。“案例教學法”可以列舉幾個典型的鄉村文化建設搞得很有特色的村莊作例子,提煉鄉村文化建設的經驗。“多媒體演示法”可以依托創新多媒體的傳播平臺,演示傳統鄉村文化,更好地融合兩者的優勢,達到傳統鄉村文化更好的教學效果。“專題討論法”可以分兩種形式:一是可以在“專題講座”之后鼓勵學生提問,學生就鄉村文化建設中的某些疑惑問題提出來,由主講者一一釋疑解答;二是可以由主講者提出幾個關于鄉村文化建設的問題,讓學生分組討論。
知識和文化是兩個不同的概念。知識比較具體,是經驗的固化,是人們在實踐中獲得的認識,較為實用;文化比較抽象,是深入認知者的本體中的,是要成為生命體靈魂的東西。知識是外在于人的東西,必須讓知識進入人的認知本體,滲透他的生活與行為,才能稱之為文化。當前,“有知識,沒文化”已經成為高校大學生較為普遍存在的問題。可是,盡管教育主管部門和高等院校都認識到了這一點,一些人卻不知道從何做起、怎么做。因此,在通過以科研成果為依托開設“專題講座”向學生傳授專業文化知識的基礎上,還需要以文化人,提高青年大學生的傳統文化素養。
以科研成果為依托開設“專題講座”提高大學生傳統文化素養,還需要通過對傳統文化教育的“學講踐悟”模式,以文化人,從而達到提高大學生的傳統文化素養的效果。以科研項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設“專題講座”為例。“學習”環節,即大學生通過“專題講座”課堂教學學習傳統鄉村文化專業知識。“宣講”環節,即大學生向其他學生或社會公眾進行鄉村傳統文化的宣傳和講解。“踐行”環節,即大學生通過課外社會實踐、良好的習慣養成以及其他體驗類活動等形式來踐行鄉村傳統文化。例如,課外可以開展一些別開生面的傳統鄉村文化的踐行活動,諸如“唇槍舌戰——傳統文化辯論會”“我型我秀——傳統文化主題班會”“身臨其境——傳統文化社會調查”“華山論劍——傳統文化知識背誦競賽”等活動。通過這些形式多樣、別開生面的活動,從而使傳統鄉村文化入腦入心。“感悟”環節,即大學生在上述三個環節的基礎上,通過思考、反思并把學習和活動的體會、感悟以個人成長日記、分享總結等形式記錄下來,引導大學生對傳統鄉村文化有所體悟、覺悟和領悟,不斷提高自身的傳統文化素養。
將高水平科研成果轉化為優質教學資源是教學研究型大學科研教學相互促進、協調發展的重要體現。當前,全國各級各類高校通過以科研成果為依托開設“專題講座”,提高大學生傳統文化素養,已經成為一種有益的探索和嘗試。總結各高校以科研成果為依托開設“專題講座”的實踐經驗,筆者認為,若要使科研成果專題講座提高大學生傳統文化素養不流于形式,通過這類“專題講座”真正起到提高大學生傳統文化素養的良好效果,還應注意以下幾個方面的問題。
名人是指在特定學科、行業、范圍內具有重要影響力的人物。在人際交往過程中,名人提出的觀點和建議往往很容易得到大眾的關注,并且會迅速通過社交網絡傳播開來。這些名人也可以被稱作“意見領袖”,其發布的信息更容易獲得認同,社會引領作用更為顯著[3]。在高校“專題講座”過程中,名人是吸引聽眾的重要因素之一。因此,為了使高校“專題講座”獲得較好的“名人效應”,要不斷優化“專題講座”的師資力量。通過“名人效應”,廣大聽眾了解到主講人的身份和講座內容后,才會主動慕名前來聽講,才會使講座活動收到事半功倍的效果。
在高校“專題講座”中,怎樣優化傳統文化“專題講座”的師資力量,獲得較好的“名人效應”呢?在現有條件下,必須依靠“請進來”和“走出去”兩條途徑。一方面,高校要嚴格把好教師招聘關,引進具有較強科研能力和文化素養較高的專業人才,同時也要注重對現有教師加強傳統文化的培訓學習,組織教師定期參加優秀傳統文化的考察和交流項目。另一方面,要聘請校外較有影響的傳統文化專家學者擔任主講人。“專題講座”主講人必須既要有較強的科研能力,具有豐富的傳統文化理論知識,又要有較好的語言表達能力和感染力,能做到深入淺出、通俗易懂。使學生通過一場“專題講座”后,不但能切實獲取一定的傳統文化專業知識,還能享受一場傳統文化盛宴,達到愉悅心身的目的。
要使以科研成果為依托開設傳統文化“專題講座”達到較好的效果,必須明確講座主題,精選傳統文化“專題講座”題目。但目前許多高校以科研成果為依托開設的“專題講座”往往流于形式,對“專題講座”的內容缺乏合理安排,統籌規劃不足。通常,不少高校對“專題講座”內容的安排過于隨意,“專題講座”主題安排上毫無章法,一般都是有專家來校,就臨時邀請外來專家為學生舉辦一次“專題講座”。因此,這些以科研成果為依托開設的“專題講座”基本上都是臨時拼湊,很難取得什么實際效果。
“專題講座”主題直觀地反映了講座的定位、內涵與特點,要想讓聽眾識別并很快記住“專題講座”,就必須精選一個吸引眼球的講座題目。這個題目必須要突出特色、反映主題、簡潔上口。為了確立好“專題講座”主題,可以采取集思廣益的方法,廣泛收集,擇優采用,也可以組織專家進行主題論證、方案評價,以保障“專題講座”主題的科學、貼切與響亮。以科研項目“鄉村振興戰略下湖南鄉村文化振興的困境與化解路徑研究”為依托開設的“專題講座”為例,可以用“學好傳統鄉村文化,立志做優秀大學生村官”或者“加強傳統文化素養,做助力鄉村文化振興的時代新人”等為主題。
蘇霍姆林斯基說過:“在每一個年輕的心靈里,存放著求知好學、渴望知識的火藥。”[4]興趣是最好的老師,激發大學生對“專題講座”的興趣是最直接又有效的途徑之一。以科研成果為依托開設的“專題講座”是主講人對多年研究成果的闡述,涉及主講人研究領域的最新、最前沿的學術動態和思想火花。這樣的“專題講座”不但可以開拓學生的視野,拓展他們的專業知識,同時還可以營造良好的校園學術氛圍。但是,以科研成果為依托開設的“專題講座”內容往往比較生僻,有些內容甚至還晦澀難懂,很容易出現“言者諄諄,聽者藐藐”的局面,因此這就需要“專題講座”主講人進行合理教育引導,激發大學生對“專題講座”的興趣。
那么,如何激發大學生對“專題講座”的興趣呢?首先,注意因人而異,精心挑選“專題講座”內容。例如,對于文史哲畢業班學生,很多人準備報考基層選調生或者大學生村官,“講座”主講人首先可以多講一些對他們比較實用的鄉村文化知識。其次,注意因材施教,創新設計“專題講座”方法。“專題講座”的授課方法能使“專題講座”達到事半功倍的效果。例如,采用多媒體現代化教學手段、參與式教學以及參觀考察和社會實踐的教學方法,可以極大地提高大學生對“專題講座”的興趣。最后,注意權威效應,提升主講人自身素質。例如,主講人具備過硬的思想道德素質、扎實的學術功底和能力素質以及自身的人格魅力,都可以讓主講人得到學生的認可,提高“專題講座”的吸引力。