中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育路徑探究
——以財經(jīng)類高校為例

孟丹琦 黃 松*

（上海財經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院 浙江·金華 321000）

0 引言

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“魂”與“根”，在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮了重要的支持與引導(dǎo)作用。黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高度重視中國高等教育的發(fā)展和高校思政教育發(fā)展。教育興則人才興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育具有重要的現(xiàn)實意義。

財經(jīng)類高校是我國高等教育體系的重要組成部分，對社會進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的影響，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，財經(jīng)類高校數(shù)量和學(xué)生人數(shù)不斷增加。財經(jīng)類高校具有明顯的學(xué)院特點，即強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，因此財經(jīng)類高校得校園中容易因各種誘惑形成不良風(fēng)氣，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)正確的價值觀和世界觀，對人才的思想教育具有重要影響。因此，如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入財經(jīng)類高校思政課堂，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正面引導(dǎo)作用，就顯得尤為重要。

1 將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入思政教育具有重大意義

開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是固本工程、鑄魂工程、打底色的工程，已經(jīng)成為國家“共識”。2017年，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳出臺的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強(qiáng)調(diào)，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活”。習(xí)近平總書記在教育思想中指出，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既是當(dāng)務(wù)之急，也是百年大計、千年大計。由此可見中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于人才培養(yǎng)和高校教育具有深遠(yuǎn)影響，將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入思政教育具有重大意義。

1.1 有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，深化思政教育內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容為高校思政教育提供了大量教學(xué)資源。傳統(tǒng)文化包括思想觀念，禮儀制度，風(fēng)土人情和生活方式等，這些內(nèi)容一方面為思政教育提供了更多的授課角度和理論支持，思政教育可以利用傳統(tǒng)文化充實其思想內(nèi)涵，另一方面也和高校思政教育的目的相通，通過將傳統(tǒng)文化融入思政教育，學(xué)習(xí)其中的文化利益，道德倫理和價值觀念，使大學(xué)生能夠在道德規(guī)范，思維方式和人文素養(yǎng)上得到傳統(tǒng)文化精髓的積極影響，進(jìn)而達(dá)到高校思政教育的目的。

1.2 促進(jìn)學(xué)生的愛國情懷與文化認(rèn)同

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。在新時代，開展社會主義核心價值觀教育是大學(xué)生思政教育的關(guān)鍵，社會主義核心價值觀要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，將傳統(tǒng)文化中高尚的道德人格，昂揚(yáng)的人生態(tài)度以及深刻的精神內(nèi)涵貫通于大學(xué)生的思政教育之中，引導(dǎo)大學(xué)生將優(yōu)秀文化內(nèi)化于心，外化于行，增強(qiáng)愛國情感與文化認(rèn)同感。

1.3 有助于增強(qiáng)校園文化底蘊(yùn)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出“八個統(tǒng)一”的要求，其中之一是“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，作為一種文化的沉淀和積累，傳統(tǒng)文化具有隱形教育的功能。當(dāng)前，財經(jīng)類高校普遍存在建校時間短，缺乏深厚文化底蘊(yùn)的問題。因此，將傳統(tǒng)文化有選擇地融入思政教育，有助于發(fā)揮優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化塑造人的作用，進(jìn)而外顯于大學(xué)生的精神風(fēng)貌和日常行為上，使財經(jīng)類院校逐漸形成良好的文化基礎(chǔ)。

2 財經(jīng)類院校傳統(tǒng)文化融入思政教育的挑戰(zhàn)

進(jìn)入新時代，財經(jīng)類院校在推動傳統(tǒng)文化融入思政教育的過程中存在諸多挑戰(zhàn)。

2.1 財經(jīng)類高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足

在當(dāng)前的財經(jīng)類院校中，尤其是獨立院校，普遍缺乏人文或者哲學(xué)學(xué)科，經(jīng)濟(jì)類或者管理類學(xué)科一枝獨秀，課程安排占到了總課程的絕大多數(shù)。這樣的學(xué)科設(shè)置，過分強(qiáng)調(diào)財經(jīng)類課程學(xué)習(xí)，而在人文教育上有所欠缺。缺乏學(xué)科的交叉與融合，往往導(dǎo)致學(xué)生只專注于本專業(yè)知識，而對專業(yè)之外的知識一知半解或毫無興趣。目前普遍存在于財經(jīng)類高校的問題，諸如學(xué)生不愿意主動去了解傳統(tǒng)文化，認(rèn)為思政教育無用，校園內(nèi)缺乏多元的學(xué)科文化氛圍，大多數(shù)學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知嚴(yán)重不足，都不利于成功將傳統(tǒng)文化融入思政教育。

2.2 思政教育課的傳統(tǒng)文化元素嵌入不足

為更好了解傳統(tǒng)文化融入思政教育的途徑，認(rèn)識當(dāng)前思政教育存在的問題，本文對部分大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。具體情況如表1所示。

表1：了解傳統(tǒng)文化的途徑

統(tǒng)計問卷數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)當(dāng)前思政課中傳統(tǒng)文化元素嵌入不足，通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解傳統(tǒng)文化元素的比例最高，這也說明當(dāng)代大學(xué)生深受互聯(lián)網(wǎng)的影響。此外，通過學(xué)校思政課了解傳統(tǒng)文化的比例偏低，還有較大的改進(jìn)空間。

除了傳統(tǒng)文化了解途徑外，思政課在宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也存在著一些問題，具體情況如表2所示。

表2：傳統(tǒng)文化宣傳存在的問題

從表2中可以看出，79%的同學(xué)認(rèn)為思政課存在照本宣讀的問題，接近60%的同學(xué)認(rèn)為思政課存在互動缺乏，流于形式和模式單一等問題，調(diào)查中超過半數(shù)的同學(xué)認(rèn)為，大學(xué)生培養(yǎng)體系中對傳統(tǒng)文化涉及范圍較少。由此可見，當(dāng)前思政教育中傳統(tǒng)文化元素不足，在這種情況下，就更需要加強(qiáng)思政課程與傳統(tǒng)文化的融合。

2.3 學(xué)生缺少理論聯(lián)系實踐的機(jī)會

有效的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)來自方方面面，不只局限于課堂。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有31.58%的同學(xué)認(rèn)為思政課程存在與實際結(jié)合少，難以與自身情況結(jié)合。思政課作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的第一課堂，應(yīng)當(dāng)與豐富的課外實踐相結(jié)合。由于財經(jīng)類高校自身的特點，容易出現(xiàn)重專業(yè)教育而輕文化教育的問題，對思政課傳統(tǒng)文化的關(guān)注力和支持力度不夠。學(xué)校開展財經(jīng)類活動較多，而涉及傳統(tǒng)文化的校園活動較少，學(xué)生在課上接受的知識無法在現(xiàn)實中得到實踐。久而久之，學(xué)生的課程記憶就會消失，并導(dǎo)致思政教育課在學(xué)生中被邊緣化，造成傳統(tǒng)文化以及思政教育在當(dāng)代高校教育中的地位逐漸下降。

2.4 考核方式不完善

目前，高校思政教育課的考核方式以測試和論文為主，閉卷測試形式居多，其次分別是開卷測試和論文。除了考核形式不完善，考核時間上的設(shè)置也存在問題。高校對于思政教育的考核一般集中在學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)生涯早期，對于后續(xù)學(xué)習(xí)情況的考核嚴(yán)重不足。這也就導(dǎo)致學(xué)生對于思政教育持輕視態(tài)度，后續(xù)也基本不會選擇自我學(xué)習(xí)。單一的考核方式以及不合理的課程安排，使學(xué)生無法得到長期持續(xù)的傳統(tǒng)文化教育，不利于學(xué)生形成系統(tǒng)的思政學(xué)習(xí)體系。

3 傳統(tǒng)文化教育在某財經(jīng)類高校思政課中的表現(xiàn)形式及問題

為了更好的增強(qiáng)財經(jīng)類高校思政教育的適用性與有效性，進(jìn)一步推動傳統(tǒng)文化融入思政教育，發(fā)揮思政教育在高校教育中的重要作用，以某財經(jīng)類高校為例，探討傳統(tǒng)文化在思政課中的表現(xiàn)形式及問題，提出更好的解決途徑。

3.1 某財經(jīng)類高校思政課中的表現(xiàn)形式

某財經(jīng)類高校借助傳統(tǒng)文化反思了思政教育方式。在學(xué)校的日常思政教學(xué)中，教師堅持“因材施教”的理念，對于不同班級或者不同水平的學(xué)生采取針對性的教學(xué)措施。例如，對于氛圍活躍的班級，提供更多讓學(xué)生自己展示的機(jī)會。這符合了傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)教育學(xué)生要循序漸進(jìn)，“不悱不發(fā)，不憤不啟”；而對于氛圍不活躍的班級，則以教師授課為主，學(xué)生討論為輔，做到教學(xué)統(tǒng)一。

學(xué)校定期組織開展傳統(tǒng)文化體驗活動，例如，參觀博物館、歷史紀(jì)念館和紅色基地等，該校借助相關(guān)活動展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中“吾日三省吾身”“見賢思齊焉”等理念。擴(kuò)展豐富傳統(tǒng)文化教育的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生有機(jī)會在實踐中反思內(nèi)省，逐漸學(xué)會尊重他人，尊重勞動，心存善念。

3.2 某財經(jīng)類高校思政課存在的問題

在一定程度，該校教師仍然發(fā)揮著“中間人”的作用，對于一些不活躍的班級，仍采用傳統(tǒng)生硬的教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性難以被調(diào)動，未能體現(xiàn)學(xué)生在教育中的主體價值。

同時，該校在思政教育體系設(shè)置以及授課模式上存在問題。一是課程任務(wù)安排集中，思政課集中安排在學(xué)生入學(xué)初期，對于學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)情況不再關(guān)注；二是教師面對多班級，大規(guī)模學(xué)生統(tǒng)一授課，該校將思政課作為公共課程，安排多個班級集中上課，導(dǎo)致課堂學(xué)生數(shù)量多，教師授課環(huán)境不佳，不利于教師及時關(guān)注學(xué)生動態(tài)和維持課堂紀(jì)律。

該校學(xué)生對于傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足。財經(jīng)類高校大多數(shù)學(xué)生講求經(jīng)濟(jì)效益與實用性，部分學(xué)生認(rèn)為相較于實用性更強(qiáng)的財經(jīng)專業(yè)課，理論課的實用價值不高。只有少數(shù)學(xué)生正確認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實意義，多數(shù)學(xué)生仍然認(rèn)為其作用不大，這不利于進(jìn)一步在高校內(nèi)推廣傳統(tǒng)文化教育。

因此，探索如何將傳統(tǒng)文化成功的融入思政教育，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情迫在眉睫。

4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的途徑

要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成功融入思政教育，需要從現(xiàn)實角度出發(fā)，豐富財經(jīng)類院校學(xué)科設(shè)置，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識；增加思政教育中的傳統(tǒng)文化元素嵌入；鼓勵學(xué)生深入了解地方文化，提供更多的實踐機(jī)會；教師集體備課，提升教學(xué)水平。

4.1 豐富財經(jīng)類院校學(xué)科設(shè)置，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

優(yōu)化學(xué)科設(shè)置不是一蹴而就的事情，這需要高校各部門共同努力。對于財經(jīng)類高校來說，需要合理的增加傳統(tǒng)文化課程數(shù)量和種類，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識；增加思政教育課的考核比重，提高文化理論課程地位；同時，傳統(tǒng)文化不是和財經(jīng)類專業(yè)課毫無關(guān)系的，例如儒商文化，就是商人將儒家的價值觀念與遵守市場運行規(guī)律相結(jié)合得到的，儒商文化有崇高的社會理想和濟(jì)世救民的憂患意識，契合了財經(jīng)類院校學(xué)生所需要具備的道德素養(yǎng)。財經(jīng)類院校對于這一類傳統(tǒng)文化，需要充分利用，將其滲透到各科教學(xué)之中，使兩者相輔相成，相互促進(jìn)。

4.2 提供更多的實踐機(jī)會，鼓勵學(xué)生深入了解地方傳統(tǒng)文化

財經(jīng)類高校要充分發(fā)揮第二課堂的作用，積極探索新融合模式，將學(xué)生從枯燥的課堂教學(xué)中解放出來。鼓勵支持文化人才走進(jìn)校園進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，開展課題實踐項目，為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會；主動承辦大型國內(nèi)國際傳統(tǒng)文化交流活動，豐富校園文化活動以及傳統(tǒng)文化傳播途徑，提升高校自身的影響力；充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體手段，推動傳統(tǒng)文化平常化，普遍化和快捷化傳播；鼓勵學(xué)生走出校園，深入感受地方傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，潛移默化的接受傳統(tǒng)文化的積極影響。

4.3 營造重視傳統(tǒng)文化校園氛圍，增強(qiáng)學(xué)生信念

將傳統(tǒng)文化融入高校思政教育除了要優(yōu)化課程體系，鼓勵學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，還需要推動傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合。無論是課堂教學(xué)還是校外實踐，目的都是為了營造良好的校園氛圍，解決財經(jīng)類高校文化基礎(chǔ)薄弱的問題。可以借助地方特色文化，將地方傳統(tǒng)文化融入多種多樣的校園活動中，既傳播了地方傳統(tǒng)文化又有助于形成學(xué)校文化品牌，如文化藝術(shù)節(jié)，紅色文化展，歷史文化競賽等；還可以從校園布局中下手，打造具有傳統(tǒng)文化特色的展示空間，讓財經(jīng)類院校的校園特色與人文景觀相結(jié)合，形成重視傳統(tǒng)文化的校園氛圍；在院校精神中融入傳統(tǒng)文化的價值觀念，比如財經(jīng)類人才最為重視的誠實守信，經(jīng)世濟(jì)民，拼搏進(jìn)取等精神，加強(qiáng)財經(jīng)類學(xué)生的人文素質(zhì)，愛國主義精神以及社會責(zé)任感，從而更加堅定理想信念。

4.4 發(fā)揮廣大教師的作用，形成思政授課案例

教師可以通過集體備課，多方討論，吸收其他學(xué)校經(jīng)驗，組織教師參加主題培訓(xùn)，多角度學(xué)習(xí)如何將傳統(tǒng)文化元素融入思政課程建設(shè)，提升教師教學(xué)水平以及課堂質(zhì)量，打造融合了傳統(tǒng)文化的品牌思政課程。對于普遍存在的課堂上照本宣讀的問題，教師要積極與學(xué)生溝通，聽取學(xué)生的意見改進(jìn)教學(xué)模式；教師組成教學(xué)小組，定期討論反思存在的問題，通過定期聽課評課，以及學(xué)生教師互評制度，不斷升級授課方式，豐富教學(xué)案例；學(xué)校制定相應(yīng)的激勵制度，鼓勵教師積極關(guān)注和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)課堂的趣味性和感染力。

總而言之，新時代財經(jīng)類高校思政課程創(chuàng)新要重視發(fā)揮傳統(tǒng)文化的力量，深植于優(yōu)秀傳統(tǒng)不僅可以豐富思政課程內(nèi)涵，提升課程的質(zhì)量和感染力，更有利于增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的親和力，吸引力，讓理論更貼近學(xué)生，實現(xiàn)現(xiàn)實感和歷史感的結(jié)合，為財經(jīng)類高校培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需的全方位人才提供有力支撐。