反思、提煉與確證：教學(xué)主張的自主生長(zhǎng)路徑

■ 長(zhǎng)沙教育學(xué)院 唐良平

教學(xué)主張是教師對(duì)教學(xué)的獨(dú)特的見解和看法，其對(duì)于中小學(xué)教師專業(yè)成長(zhǎng)和提升教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的意義。但是，教學(xué)主張不能憑空而生，它是教師自我經(jīng)驗(yàn)的累積、提煉和升華的結(jié)果。中小學(xué)教師需要豐富自我經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)積極反思基礎(chǔ)上，通過對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉才能形成，然后還要將教學(xué)主張運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐確證其科學(xué)性，這是教師教學(xué)主張自主生長(zhǎng)的必由之路。

一、教學(xué)主張及其價(jià)值

教師在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的教學(xué)主張，有其自身確定的含義，它以自身的本質(zhì)特征表現(xiàn)出獨(dú)特性。同時(shí)，教學(xué)主張一旦形成就會(huì)反作用于教育教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。

（一）教學(xué)主張的內(nèi)涵和特征

教學(xué)主張是中小學(xué)教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來的自我經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思，從而形成的關(guān)于教育教學(xué)的獨(dú)特見解和理解。教學(xué)主張是教師看待教育問題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和見解，是教師教學(xué)個(gè)性、特色、風(fēng)格的內(nèi)核和源頭，失卻教學(xué)主張，教師的教學(xué)個(gè)性、特色、風(fēng)格就會(huì)失去靈魂和品質(zhì)。中小學(xué)教師的教學(xué)主張聚焦于對(duì)教學(xué)問題的深度理解，彰顯了教師的課程觀、教學(xué)觀、師生觀、質(zhì)量觀等，是教師職業(yè)理想、教育情懷、課程思想、學(xué)科課程理念和教學(xué)風(fēng)格的高度凝練和集中體現(xiàn)。

在實(shí)踐中，教師生成的諸多教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成教師專業(yè)能力的重要內(nèi)容。教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中獲得的關(guān)于教育教學(xué)的知識(shí)與技能，許多時(shí)候它很可能是默會(huì)的，產(chǎn)生于教師對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)知理解的不自覺行為。當(dāng)教師對(duì)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺反思，進(jìn)一步探討隱含于教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（包括教育教學(xué)行為）背后的教育理念和教育思想時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己具有獨(dú)特的關(guān)于教育教學(xué)的認(rèn)知和見解，這就是教師教學(xué)主張的雛形。教學(xué)主張是基于教育理論對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的個(gè)性化、學(xué)理性表達(dá)，它試圖解釋自己的“教學(xué)行為何為教學(xué)”的問題?？梢?，教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教師教學(xué)主張賴以產(chǎn)生的源泉。

從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中提煉的教學(xué)主張，又區(qū)別于教師的自我經(jīng)驗(yàn)，它具有穩(wěn)定性、統(tǒng)領(lǐng)性和發(fā)展性的特征。教學(xué)主張的穩(wěn)定性，就是教學(xué)主張一旦形成就相對(duì)固定下來，以靜態(tài)形式指導(dǎo)教師的教育教學(xué)實(shí)踐，成為教師關(guān)于教育教學(xué)方面的穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)，構(gòu)成中小學(xué)教師教育人格的一部分，教師在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常應(yīng)用到該教學(xué)主張，并充分顯現(xiàn)出自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格。

教學(xué)主張的統(tǒng)領(lǐng)性，就是教學(xué)主張統(tǒng)領(lǐng)教師的教育理念和教育實(shí)踐。首先，它是教師對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知理解進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化的統(tǒng)一表達(dá)，是基于教學(xué)主張核心概念建構(gòu)其獨(dú)特的教育認(rèn)知和理論體系，教師關(guān)于教學(xué)的一切觀點(diǎn)、理念和思想都由教學(xué)主張所左右。其次，教學(xué)主張是指導(dǎo)教師教育教學(xué)實(shí)踐的原則和靈魂，教師教育教學(xué)專業(yè)行為遵循教學(xué)主張的規(guī)定，教學(xué)主張貫穿于教育教學(xué)實(shí)踐的方方面面，中小學(xué)教師任何教育教學(xué)活動(dòng)都是其教學(xué)主張的實(shí)踐彰顯和行為表達(dá)。

教學(xué)主張的發(fā)展性，是指教學(xué)主張不是凝固不變的，它隨著教育實(shí)踐的深入而不斷發(fā)展。教育隨著社會(huì)變革發(fā)展而發(fā)展，教育思想和教育理論在教育實(shí)踐中持續(xù)更新，教育策略和教學(xué)手段順應(yīng)時(shí)代而迭代發(fā)展，中小學(xué)教師工作的主陣地——課堂教學(xué)——處于深刻變化之中，教師工作面對(duì)的又是一個(gè)個(gè)“烙”上時(shí)代特征的“新”人，這些都為教師教學(xué)主張持續(xù)發(fā)展提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。教師是能動(dòng)的“人”，隨著對(duì)教育實(shí)踐的認(rèn)知與理解的深入發(fā)展，其專業(yè)理解和專業(yè)認(rèn)知處于變化發(fā)展中，由于閱歷的豐富、經(jīng)驗(yàn)的累積，教師的教學(xué)主張必然會(huì)適應(yīng)其專業(yè)發(fā)展需要而發(fā)展?？梢?，教學(xué)主張是隨著教師教學(xué)實(shí)踐深入和教師專業(yè)認(rèn)知發(fā)展而變化發(fā)展的。

教學(xué)主張具有經(jīng)驗(yàn)色彩，但它又高于經(jīng)驗(yàn)；教學(xué)主張有了教育思想的影子，但它更個(gè)性更具象。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)主張和教育思想，都源于教育教學(xué)實(shí)踐，相對(duì)于教學(xué)實(shí)踐而言是主觀的、屬于認(rèn)識(shí)范疇，但它們?cè)诔搶?shí)踐色彩、走向理論特征的過程中，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)主張和教育思想是遞進(jìn)的，教學(xué)主張正好處于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育思想的中間位置。

（二）教學(xué)主張的價(jià)值

教學(xué)主張是中小學(xué)名師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵事件，引領(lǐng)教師從經(jīng)驗(yàn)思考走向?qū)I(yè)理解，從行為關(guān)注走向理念審視。引導(dǎo)中小學(xué)教師有意識(shí)地提煉教學(xué)主張，能夠促進(jìn)教師反思與整理自我經(jīng)驗(yàn)，形成合乎理論邏輯的教學(xué)見解，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，助推教師的教學(xué)實(shí)踐從自在走向自覺，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量提升的雙重目標(biāo)。

教學(xué)主張讓教師的合理行為從自在走向自覺。所謂合理行為，即教師的合理的教學(xué)行為，它是指教師教學(xué)行為合乎理論要求、能夠更有效促進(jìn)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的行為。在教育教學(xué)實(shí)踐中，處于不同成長(zhǎng)階段的教師，都會(huì)有合理的教學(xué)行為發(fā)生。但是，許多教師的合理教學(xué)行為是偶發(fā)的、不自覺的，即處于自在狀態(tài)。只有那些教學(xué)主張明晰的教師，他不局限于教育教學(xué)實(shí)踐時(shí)空，自覺踐行自己的教學(xué)主張，在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常表現(xiàn)出合理的教學(xué)行為?？梢哉f，常態(tài)的合理教學(xué)行為是中小學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中基于教學(xué)主張的自覺表達(dá)。

教學(xué)主張讓教師的教學(xué)認(rèn)知從經(jīng)驗(yàn)走向理性。教師的教育教學(xué)自我經(jīng)驗(yàn)是對(duì)自身教學(xué)行為的情境性、個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知，它往往是零碎的、無序的，沒有普適性。而教師的教學(xué)主張是教師關(guān)于教學(xué)行為的理性認(rèn)知和理解，它往往有一定的教育思想和教育理念支撐，揭示了教學(xué)行為的理性邏輯。因此，將教師的自我經(jīng)驗(yàn)提煉成教學(xué)主張，就是促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)認(rèn)知從經(jīng)驗(yàn)走向理性的過程，它是中小學(xué)教師從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處煶砷L(zhǎng)中的關(guān)鍵。

教學(xué)主張讓教師的專業(yè)成長(zhǎng)從普通走向優(yōu)秀。教學(xué)主張是優(yōu)秀教師的特質(zhì)和表征，是名師教學(xué)的內(nèi)核和品牌。教師從普通走向優(yōu)秀，不僅僅需要有良好的教學(xué)行為實(shí)踐，更重要的是，優(yōu)秀教師能夠?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的合理性和有效性找到證據(jù)，能夠從理論邏輯層面論證并支撐教學(xué)實(shí)踐?；诮逃虒W(xué)實(shí)踐和自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思總結(jié)提煉得到的教學(xué)主張，讓中小學(xué)教師走出經(jīng)驗(yàn)藩籬，走向理論深刻，為教師成為優(yōu)秀創(chuàng)造條件。

二、教學(xué)主張統(tǒng)攝自我經(jīng)驗(yàn)

自主生長(zhǎng)式理論認(rèn)為，教師的專業(yè)發(fā)展是教師自主生長(zhǎng)的結(jié)果，其中自我經(jīng)驗(yàn)在自主生長(zhǎng)過程中具有重要意義。教學(xué)主張與自主生長(zhǎng)式理論的自我經(jīng)驗(yàn)，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，教學(xué)主張?jiān)醋杂诮處煹淖晕医?jīng)驗(yàn)，但它又高于自我經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)攝自我經(jīng)驗(yàn)，它是教師自我經(jīng)驗(yàn)的累積、提煉與升華。

（一）教學(xué)主張?jiān)醋宰晕医?jīng)驗(yàn)的累積

教學(xué)主張與自我經(jīng)驗(yàn)有本質(zhì)不同。自我經(jīng)驗(yàn)是教師個(gè)體所特有的，它是教師通過對(duì)關(guān)鍵性實(shí)踐體驗(yàn)反思后獲得的“感悟”，是教師個(gè)體與外界環(huán)境交互作用過程中積極主動(dòng)自我建構(gòu)的產(chǎn)物，是教師經(jīng)過一些教育教學(xué)關(guān)鍵事件后的思維積淀。而教學(xué)主張是教師對(duì)教育教學(xué)的見解和理解，教師的自我經(jīng)驗(yàn)與教師的教學(xué)主張都是教師對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，教學(xué)主張與自我經(jīng)驗(yàn)又有著必然聯(lián)系，教學(xué)“見解”與“理解”是對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)“感悟”的深入思考，并獲得符合邏輯的深刻認(rèn)識(shí)，教師的自我經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成教師教學(xué)主張的源泉。

教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，豐富的閱歷和親身經(jīng)歷，是教師反思和感悟生成的肥田沃土。中小學(xué)教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的反思和感悟，生成教師關(guān)于教育教學(xué)的自我經(jīng)驗(yàn)，它具有最初的理論特征，是教師提煉教學(xué)主張的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)主張是教師個(gè)人對(duì)長(zhǎng)期的教育教學(xué)過程中形成的經(jīng)驗(yàn)和思考的理論化和結(jié)構(gòu)化認(rèn)識(shí)、理解和凝練。缺少了教師的自我經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)主張就成了無源之水、無本之木。因此，教師的自我經(jīng)驗(yàn)越充分、越豐富，教師越有可能提煉出自己的教學(xué)主張。這就進(jìn)一步解釋了，豐富的教育教學(xué)實(shí)踐閱歷對(duì)于中小學(xué)優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的重要性。

（二）教學(xué)主張是對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的提煉

自我經(jīng)驗(yàn)是基于教師教育教學(xué)的實(shí)踐邏輯形成的，它表現(xiàn)為教師教育教學(xué)的“真性情、土辦法”，往往是無序的、零散的、膚淺的。相對(duì)于自我經(jīng)驗(yàn)而言，教師教學(xué)主張的系統(tǒng)性、理論性更強(qiáng)，它更強(qiáng)調(diào)見解和理解本身的理性邏輯而不是教學(xué)實(shí)踐邏輯。一般而言，教師的自我經(jīng)驗(yàn)不能直接上升為教學(xué)主張，它需要媒介和條件，這其中最主要的，就是教師對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的篩選、整理、加工和提取，即經(jīng)歷提煉的過程。提煉構(gòu)成自我經(jīng)驗(yàn)到教學(xué)主張的關(guān)鍵行為。

將教師自我經(jīng)驗(yàn)提煉成教學(xué)主張，是教師對(duì)教學(xué)行為和經(jīng)驗(yàn)的研究過程。我們需要基于一定的教育思想和課程理念，運(yùn)用科學(xué)的方法，遵循一定的邏輯思維規(guī)律，將教師的自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，并以恰當(dāng)?shù)乃季S形式和語(yǔ)言體系呈現(xiàn)出來。從邏輯層面看，教學(xué)主張的理論化、結(jié)構(gòu)化的特征更明顯。教學(xué)主張關(guān)聯(lián)著教師的自我經(jīng)驗(yàn)與理論闡釋兩個(gè)方面，其提煉過程是教師為自我經(jīng)驗(yàn)尋找理論闡釋的邏輯構(gòu)建過程，是教師將教學(xué)認(rèn)識(shí)從經(jīng)驗(yàn)形態(tài)發(fā)展為理論形態(tài)的過程。對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的篩選、整理、加工和提取，即是一個(gè)反思省知的過程，也是一個(gè)抽象概括的過程，更是一個(gè)建構(gòu)凝練的過程。教學(xué)主張?zhí)釤掃^程中，經(jīng)歷去偽存真、由表及里的思維加工，完成透過教學(xué)現(xiàn)象深入教學(xué)本質(zhì)的蛻變，是觸摸教育教學(xué)本質(zhì)特征和規(guī)律的探索。可見，從自我經(jīng)驗(yàn)到教學(xué)主張，是中小學(xué)教師理性提煉的成果。

（三）教學(xué)主張是對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的升華

教師的教學(xué)主張是教師自我經(jīng)驗(yàn)的脫胎換骨的演變。教學(xué)主張從教師的自我經(jīng)驗(yàn)中來，但它更具抽象性，在超脫經(jīng)驗(yàn)色彩走向理論過程中又邁出了一步。教學(xué)主張不僅僅是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的感悟，它還強(qiáng)調(diào)其“見解”或“理解”的學(xué)理性，還需要從理論角度探討這些“見解”或“理解”的合理性。教學(xué)主張已經(jīng)有了自己的核心概念，同時(shí)建構(gòu)了圍繞核心概念的理論體系，是對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的精煉和提升、超脫與演進(jìn)。因此，教學(xué)主張是中小學(xué)教師自我經(jīng)驗(yàn)的升華。

從教師的自我經(jīng)驗(yàn)到教學(xué)主張，是教師教學(xué)從實(shí)踐到理論的進(jìn)化，是教師對(duì)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)理解到理論建構(gòu)的發(fā)展。自從提煉成教學(xué)主張后，教師從理論形態(tài)知道了自己的教學(xué)風(fēng)格及其特征，理解了支撐這一教學(xué)主張的理論基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)將教學(xué)主張付諸教學(xué)實(shí)踐的路徑和方法，從而進(jìn)一步改變教學(xué)生態(tài)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)效果。就中小學(xué)教師自身而言，凝練教學(xué)主張，突破了名優(yōu)教師專業(yè)上繼續(xù)發(fā)展的瓶頸，實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處煹目缭健?/p>

三、教學(xué)主張的自主生長(zhǎng)路徑

中小學(xué)教師有著豐富的教學(xué)實(shí)踐，也能夠在教學(xué)實(shí)踐中形成自我經(jīng)驗(yàn)，但是，從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)走向教學(xué)主張，還是一個(gè)更高的思維過程。中小學(xué)教師基于豐富的教育閱歷，在理性的自省反思和科學(xué)提煉研究過程中，“尋找屬于自己的句子”，最終才能形成獨(dú)具個(gè)人教育情懷和專業(yè)特質(zhì)的教學(xué)主張。在這個(gè)過程中，從概念抽象到邏輯構(gòu)建的進(jìn)階，是教學(xué)主張?zhí)釤挼膬蓚€(gè)重要步驟。教學(xué)主張?zhí)釤捦瓿珊螅中枰貧w教學(xué)實(shí)踐，得到實(shí)踐確證，進(jìn)而走向完善發(fā)展的新階段。

（一）對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的理性反思

教師對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的理性反思，是教師教學(xué)主張得以形成的前提條件。反思，即對(duì)教育實(shí)踐和教育經(jīng)驗(yàn)的回顧、反省和再認(rèn)識(shí)，它是教師基于一定的教育思想和課程理念，對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的檢視和審思的過程，從而判斷自我經(jīng)驗(yàn)的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，探索自我經(jīng)驗(yàn)背后的邏輯線索和結(jié)構(gòu)框架，為其后的概念抽象和邏輯建構(gòu)創(chuàng)造條件。

在教學(xué)主張形成過程中，我們需要思考：我在教學(xué)中有沒有經(jīng)常發(fā)生的能夠有效促進(jìn)教學(xué)的關(guān)鍵行為，我的能夠有效促進(jìn)教學(xué)有效發(fā)生的關(guān)鍵行為有哪些特征，這些關(guān)鍵行為體現(xiàn)了我怎樣的教育認(rèn)知，它讓我獲得了哪些教學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，這些知識(shí)與技能有著怎樣的合理性，我們是否可以找到貫穿其中的脈絡(luò)和體系，這些知識(shí)與技能又是怎樣指導(dǎo)我的教學(xué)活動(dòng)的，等等。對(duì)這些問題的深入思考，構(gòu)成教師對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的理性反思主要內(nèi)容，成為教學(xué)主張產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。

對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的反思，首先是積極的，即教師基于專業(yè)發(fā)展需要而進(jìn)行的富有熱情的、進(jìn)取向上的對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的省知與思考；其次是全面的，即教師對(duì)專業(yè)行為所表達(dá)的自我經(jīng)驗(yàn)的全方位、多層次的審視與反省。對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)反思更是理性反思，它強(qiáng)調(diào)理性思維的高度參與，即教師的高級(jí)思維的有效參與，合乎邏輯的有效推理，然后再理性表達(dá)反思成果。理性思維體現(xiàn)出思維的高階邏輯性，體現(xiàn)了思維過程中的概念、判斷和推理的充分展示；理性表達(dá)強(qiáng)調(diào)反思過程中的思維品性，包括全面、辯證和發(fā)展的思維品質(zhì)?？梢哉f，教學(xué)主張是中小學(xué)教師理性思維火花的美麗綻放。

（二）對(duì)反思成果的概念抽象

相對(duì)教學(xué)主張而言，教師的自我經(jīng)驗(yàn)更接近實(shí)踐，更是個(gè)性化情境化的認(rèn)識(shí)。教學(xué)主張形成需要教師對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行抽象提煉。由于理性反思的充分參與，教師的自我經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)向教學(xué)主張邁進(jìn)，逐漸從教育教學(xué)行為實(shí)踐深入到教育教學(xué)本質(zhì)特征，開始有了理性抽象的痕跡，并以思維形式存在。當(dāng)然，這種理性抽象沒有擺脫自我經(jīng)驗(yàn)的零亂和無序特征，沒有形成核心概念，沒有對(duì)內(nèi)在特征進(jìn)行界定，沒有形成區(qū)別于其他思想理念的標(biāo)識(shí)，因而陷入只可描述而不能定義的困境。

概念化是走出上述困境的方法，是形成教學(xué)主張的關(guān)鍵步驟。針對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)處于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知層面、少有理性思考與理性建構(gòu)、沒有主題沒有核心的問題，我們要在理性反思基礎(chǔ)上對(duì)其建構(gòu)核心概念，確定這一教學(xué)主張的特有的名稱與標(biāo)識(shí)，這就是概念化過程。每位教師的教學(xué)主張都是不同的，因而不同的教學(xué)主張有著不同的屬性和特征。將教學(xué)主張概念化，就是將教師的教學(xué)主張以概念方式揭示其所特有的本質(zhì)屬性，界定其內(nèi)涵和外延，將教師關(guān)于教學(xué)的獨(dú)特見解和理解與他的其他教育思想、教學(xué)理念區(qū)分開來，將“我”的教學(xué)主張與“他”的教學(xué)主張區(qū)分開來。為教學(xué)主張建立核心概念，根本目的是揭示教師關(guān)于教學(xué)認(rèn)識(shí)的核心精神、主體要義、關(guān)鍵內(nèi)容或基本主旨。經(jīng)過概念化處理后，中小學(xué)教師的教學(xué)主張有了自己的標(biāo)識(shí)，開始從隱性走向顯性，從思維形態(tài)走向語(yǔ)言表達(dá)形態(tài)。

（三）對(duì)核心概念的邏輯構(gòu)建

對(duì)教學(xué)主張概念化表達(dá)，并未完成教學(xué)主張的提煉任務(wù)。圍繞教學(xué)主張的核心概念，我們需要厘清構(gòu)成這一核心概念的一系列要素的功能和關(guān)系。圍繞教學(xué)主張的核心概念，我們需要探討：提出這一核心概念的依據(jù)是什么，這一核心概念的本質(zhì)與特征是什么，這一核心概念在教學(xué)實(shí)踐中有何具體體現(xiàn)，如何在教學(xué)實(shí)踐中充分運(yùn)用這一核心概念，對(duì)這一核心概念運(yùn)用效果如何評(píng)價(jià)，等等，這些都是我們需要在建立核心概念后系統(tǒng)解決的。而解決這些問題的過程，就是對(duì)核心概念的邏輯建構(gòu)過程。

對(duì)核心概念的邏輯建構(gòu)，就是教師對(duì)教學(xué)主張是什么、為什么、怎么做和做得效果怎樣的追問，就是從理性角度進(jìn)一步思考教學(xué)主張的體系、結(jié)構(gòu)和模型。它是進(jìn)一步超越感性走向理性的過程。離開這一過程，教學(xué)主張充其量是教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)信條，理論性、體系性、結(jié)構(gòu)性的特征是難以顯現(xiàn)的。經(jīng)過對(duì)教學(xué)主張核心概念的邏輯建構(gòu)，我們進(jìn)一步明確了教師教學(xué)主張基本框架的主要內(nèi)容，即教學(xué)主張形成的背景、基本內(nèi)容、本質(zhì)特征、獨(dú)特價(jià)值、學(xué)理基礎(chǔ)、實(shí)踐表征以及對(duì)教學(xué)主張的反思與評(píng)價(jià)等。上述框架的建立，意味著中小學(xué)教師的教學(xué)主張正式形成。教學(xué)主張的邏輯建構(gòu)，揭示了教學(xué)主張的內(nèi)在理論脈絡(luò)，證明教學(xué)主張指向教學(xué)理想的可行性和有效性，彰顯教學(xué)主張的內(nèi)在說服力，并提供可識(shí)別的作用路徑、可操作的實(shí)踐模式與行為方式，可供其他教師學(xué)習(xí)、模仿、交流和評(píng)鑒。更為重要的，教學(xué)主張框架建立，為教學(xué)主張轉(zhuǎn)化為教師專業(yè)成長(zhǎng)、促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展成為可能。

（四）對(duì)構(gòu)建主張的實(shí)踐確證

提煉教學(xué)主張的根本理由，就是在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)風(fēng)格基礎(chǔ)上，形成有學(xué)理支撐的穩(wěn)定的教學(xué)見解，以此促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提升教學(xué)效果。提煉教學(xué)主張的過程，也是探尋教學(xué)主張的學(xué)理合理性的過程，而教學(xué)主張邏輯建構(gòu)后，在運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐過程中，我們要驗(yàn)證其對(duì)教學(xué)指導(dǎo)的有效性。驗(yàn)證教學(xué)主張有效性過程，就是對(duì)教學(xué)主張的作用和效果的確證的過程。

教學(xué)主張是基于教師課程理念和教育思想而形成的對(duì)教學(xué)的見解和理解，是教師對(duì)課程、課標(biāo)、教學(xué)、質(zhì)量、師生關(guān)系等方面的深刻理解和把握。當(dāng)然，受到各種因素影響，教師對(duì)上述問題的理解與認(rèn)知存在偏差。另外，受思維能力影響，教師在提煉教學(xué)主張過程中也有可能偏離本意。因此，已經(jīng)形成的教學(xué)主張可能并非教師真實(shí)的關(guān)于教學(xué)的見解和理解，它需要檢測(cè)與評(píng)判。只有將已經(jīng)提煉好的教學(xué)主張運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，審視和考量其對(duì)教學(xué)的影響和作用，才能判斷教學(xué)主張的科學(xué)性和合理性，從而對(duì)教學(xué)主張進(jìn)行修正和完善。衡量教學(xué)主張科學(xué)性和合理性，根本標(biāo)準(zhǔn)就是其對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，基于性質(zhì)維度就是這種作用是積極的有效的，基于程度維度就是這種作用是更好的更有促進(jìn)作用的。

實(shí)踐確證是教學(xué)主張?zhí)釤掃^程中最后環(huán)節(jié)，是中小學(xué)教師自我經(jīng)驗(yàn)最終走向教學(xué)主張的極其重要一步。當(dāng)然，教學(xué)主張確證過程，也是教師將教學(xué)主張運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐、改進(jìn)教學(xué)生態(tài)、提升教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)教育理想的過程，這一過程將為教師生成許多情境性個(gè)性化的帶有經(jīng)驗(yàn)色彩的典型案例，這是教學(xué)主張回歸和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，教學(xué)主張?jiān)趯?shí)踐確證的檢測(cè)與診斷后，教師還需要對(duì)教學(xué)主張?zhí)釤掃M(jìn)行反思與評(píng)判，對(duì)教學(xué)主張進(jìn)行修正與完善，讓教學(xué)主張更能體現(xiàn)教師的教育教學(xué)認(rèn)知，更能服務(wù)于教育高質(zhì)量發(fā)展。

經(jīng)歷對(duì)自我經(jīng)驗(yàn)的理性反思、對(duì)反思成果的概念抽象和對(duì)核心概念的邏輯構(gòu)建，才能形成教學(xué)主張；而對(duì)教學(xué)主張的實(shí)踐確證，才能判斷教學(xué)主張是否具有科學(xué)性，從而推動(dòng)教學(xué)主張的完善與發(fā)展。由于教師的教學(xué)實(shí)踐不斷深入推進(jìn)，教師的教育思想和課程理念不斷深化發(fā)展，中小學(xué)教師的教學(xué)主張也是不斷發(fā)展完善的。教師教學(xué)主張不斷發(fā)展完善，為教師形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從自我經(jīng)驗(yàn)到教學(xué)主張的發(fā)展進(jìn)程表達(dá)了中小學(xué)教師專業(yè)精進(jìn)，它是教師自主發(fā)展的結(jié)果。所有教學(xué)主張的形成，都是基于教師自我專業(yè)發(fā)展的需要，源于教師內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和情意，是教師專業(yè)自覺的體現(xiàn)，合乎教師自主生長(zhǎng)的邏輯。