【摘 要】教育教學要不要留下痕跡,是教育工作者常思考的問題?,F在多數人認為教育應該“無痕”,講究春風化雨、潤物無聲,講求教學過程的隨機生成。江蘇省鹽城市建軍路小學的書法教育,在探索教育“無痕”之前,著力推進“有痕”教育?!坝泻邸苯逃杂衅鋬r值與意義,應被教育工作者重視。
【關鍵詞】“有痕”教育;“無痕”教育;預計建構;主導作用
【中圖分類號】G471 ?【文獻標志碼】A ?【文章編號】1005-6009(2022)05-0016-03
【作者簡介】嵇紹玉,江蘇省鹽城市教育局(江蘇鹽城,224000)一級主任科員,鹽城師范學院、鹽城幼兒高等師范學校兼職教授,中國書法家協會會員,中國文藝評論家協會會員。
“隨風潛入夜,潤物細無聲?!苯逃v究羚羊掛角、不著痕跡,把教育的意圖、方式、設想、途徑等遮掩起來,通過巧妙、間接、暗示或迂回等方式,讓學生在不知不覺中接受熏陶、學會思考、獲得知識。這一“無痕”教育,不預先創設步驟而求教育手段的期然相會,不刻意經營方式而求教育效果的水到渠成,十分吻合教育反對矯飾虛偽、主張返璞歸真之終極理想。
但這畢竟是一種教育境界與理想。在這“無痕”教育實現前,必然有個艱苦的“有痕”過程為之鋪墊與開路。無有刻意為之,哪得鬼斧天成?書法創作也一樣,在得心應手、爐火純青前,一定有個苦心臨摹、磨礪筆畫、經營結構的漫長軌跡。
江蘇省鹽城市建軍路小學在書法教育上,基于青少年這一特定階段,強調頂層設計,通過構建“模塊”方式來施以“有痕”教育,踏石留印,抓鐵有痕,以自己堅實的步履,推進書法教育足音鏗鏘、行穩致遠。
一、“有痕”教育注重人為的預設建構
鹽城市建軍路小學參照外地學校的先進經驗,結合學生年齡特點與興趣,將書法教育分為“三大模塊”來組織教學。具體“模塊”是:一二年級對應“趣味激發模塊”,讓學生通過顯性課程和直觀教學來獲取書法感性認識,產生對書法的初步認知與愛好;三四年級對應“技能訓練模塊”,基于前一模塊的成效,此階段主要通過通識性教育和專業知識培養,強化技能性訓練,使學生獲取一定的書法基本技能和專業知識;五六年級對應“品格提升模塊”,通過書法教育讓學生在書法技能提升的同時,提升學生思想品格和行為素養,做到德技雙進、品藝雙馨。
其實,這種明顯的區分痕跡,在古代書法教育中屢見不鮮,并不會因為強調潛移默化而忽視書法學習的階段性特征。在漢代,這種區分教育非常明顯,低段書法啟蒙階段,就讓兒童在分布于村野閭里的“學館”“書館”“書舍”中學習;待掌握初步的知識后,就轉移到鄉級的“庠序”學習;再掌握一定的技能后,如要繼續深造,就進入“國學”“太學”,或受業于經師大儒自立的“精舍”“精廬”學習。另外,就是在優秀的書法家身上,根據不同時期的感悟與功力,也可以看出他們書法演進的道道痕跡,而這痕跡有的就是書法家刻意創造的。晉代書法家王獻之曾勸父親王羲之改變字體,唐張懷瓘的《書議》中記載王獻之對其父說:“古之章草,未能宏逸,頓異真體,今窮偽略之理,極草縱之致,不若藁行之間,于往法固殊也,大人宜改體?!边@種人為的有意改變,自有設置成分,一絲一毫沒有減少他們對書法藝術的卓越貢獻。而且,從書法藝術創作過程來看,幾乎所有書法家都在艱辛磨礪中留下創設“痕跡”,與追求“無痕”自然天成的書法家同樣閃爍在書法歷史星空中。
二、“有痕”教育注重匠意的技法磨礪
書法藝術體系,本身就具有“模塊化”特征?,F代學者熊秉明在他的《中國書法理論體系》中,根據書法“抒情”“法度”“風韻”等內質,把書法分為“喻物派”“理性派”“感性派”“唯美派”等板塊。這樣將書法藝術劃分成相對獨立的子單元,對于學習者具有一定的指導與教育意義。
鑒于此,鹽城市建軍路小學專門創設“技能訓練模塊”,用以指導學生正確的筆順、結構、運筆和章法的訓練。這一模塊在理論歸屬上,當屬于“法度”或“喻物派”的范疇。它的意義,在于強調書法教育中的匠意與匠心,重視技法基本功的訓練。學生學習書法往往喜歡過早地追求“氣韻”“風神”,而教師會告誡他們先不用去追求這些,寫上一二十年再說。清代興起的書法碑學思潮中,多位書法家反對逸興遄飛的行書,而鐘情于荒野中石匠刻寫的碑文。這種人為“有痕”設限,優點在于讓初學者不顧其他而一心一意打牢基礎。正是這種原因,鹽城市建軍路小學才極少涉及“抒情”“感性”“唯美”等內容,著力點大多用于筆畫、結構等最基本的技能教學上。為達此目標,該校注重讓學生多看筆法、例字、經典書作;注重讓學生“多比較”,要求學生每寫完一個字,都要和字帖上的字進行反復比較,通過比較,了解筆畫起筆和收筆位置、長短、輕重、高低、寬窄關系等。這些看似粗放的教學手段,一定程度上,比那些主張讓學生“自思”“自悟”的方式高明一籌。
三、“有痕”教育注重教師的主導作用
該校校長徐紅飛在談到教師的主導作用時,說過一段耐人尋思的話。他說:“教育教學必須站在學生的立場,以學生的需求、學生的發展為前提,學生是學校的主角。但是學生的主體地位與教師的主導作用并行不悖,兩者并不矛盾,教師與學生是在不同領域的主角,發揮好教師的主導作用可以更好地落實學生的主體地位。所以,在教學中,學校不反對教師精心設計、科學備課、處處留痕,甚或,在有些方面,教師的設計痕跡越重越好,有了設計,也才有后續教學的隨機生成?!?/p>
在書法教育中,鹽城市建軍路小學精心設計出“趣味激發”這一教學方式,后來根據這一方式又專門設定了教學模塊來強化。學校教師王娟就圍繞“趣味課堂”設計教學內容,她的書法課堂教學充滿著“趣事”“趣言”“趣理”。她還借助現代信息技術拉近學生和書法的距離,以直觀和形象的方式展現書法的美,讓靜止的筆畫在學生的眼中活起來,讓不同風格的書法文字在學生的眼中亮起來。
“有痕”教學成就著教師的教學風格與個性。有些教育家把課堂教學藝術分為自然親切型、睿智設定型、語感品悟型、情思激蕩型、嚴謹細密型等等。如果“自然親切”“語感品悟”屬于“無痕”教育的話,那么,“睿智設定”“嚴謹細密”就應該屬于“有痕”教育。上述“趣味激發”帶著預設的“雕琢”痕跡,就教學風格與個性來講,不失為可借鑒、可復制、可推廣的寶貴經驗。
誠然,“有痕”教育僅僅是一種教育的“前奏”或“序曲”,它的目標肯定是指向“無痕”教育。我們看到,鹽城市建軍路小學在書法教育中,已對書法教育如何讓“有痕”“無痕”兩者相結合,開創書法教育新局面作出了思考。他們在書法教育的隱性課程,例如環境創設上,已體現著濃濃的“無痕”特征。該校教學樓走道墻壁、教室內佳作展示欄、書法長廊等處,幾乎每一面墻都懸掛著書法作品;學校邀請書法家題寫刻石于校園顯著位置,內容為反映辦學愿景的《香樟賦》。這些都顯示著“有痕”正向“無痕”教育一步一步地走近。
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