數(shù)字媒體技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

杜昕瑛

（江蘇省蘇州昆劇院，江蘇 蘇州 215000）

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，舞美藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法在不斷更新?lián)Q代。如今以數(shù)字媒體技術(shù)為支撐的舞美設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的舞美設(shè)計(jì)已經(jīng)存在明顯的區(qū)別，前者將新生的科技力量與舞美設(shè)計(jì)進(jìn)行了有機(jī)的融合，拓展了新時(shí)期舞臺(tái)藝術(shù)的生存和發(fā)展空間。數(shù)字媒體技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的運(yùn)用價(jià)值體現(xiàn)在許多方面，我們應(yīng)該緊跟數(shù)字媒體時(shí)代的發(fā)展步伐，合理地顛覆傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)方式，掀起舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變革潮流，輔助不同的數(shù)字媒體技術(shù)方法來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)的藝術(shù)效果。

一、數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)舞美設(shè)計(jì)帶來(lái)的沖擊

如今許多行業(yè)在數(shù)字媒體技術(shù)的沖擊下發(fā)生了一些變化，舞美設(shè)計(jì)也不例外。數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)舞美設(shè)計(jì)帶來(lái)的沖擊主要可以體現(xiàn)在兩大方面。

一方面，數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，對(duì)舞臺(tái)表現(xiàn)方式產(chǎn)生了沖擊，讓舞臺(tái)藝術(shù)作品的表現(xiàn)帶來(lái)了更多可變化的空間。舞美設(shè)計(jì)師可充分發(fā)揮自己的想象能力與創(chuàng)造能力，將數(shù)字媒體技術(shù)投入到舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中。比如，舞美設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)的靜態(tài)布景方式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)布景方式，利用影像來(lái)取代靜態(tài)的敘事元素，帶給觀眾必要的視覺(jué)沖擊力[1]。

另一方面，數(shù)字媒體時(shí)代對(duì)舞美設(shè)計(jì)方法產(chǎn)生了沖擊。傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)方法具有單一性的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師一般需要借助紙筆、顏料、尺子等實(shí)物工具來(lái)進(jìn)行人工繪圖。在這種情況下，舞美設(shè)計(jì)師的壓力會(huì)比較大，要盡可能地避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)錯(cuò)誤。而且一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，校正錯(cuò)誤時(shí)會(huì)極為不便。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用，可規(guī)避這些問(wèn)題，克服了傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)的局限性。

二、數(shù)字媒體技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

數(shù)字媒體技術(shù)通常是指一種在現(xiàn)代計(jì)算、現(xiàn)代通信技術(shù)的輔助下，對(duì)文字、聲音、圖形與圖像等形式的各種信息進(jìn)行綜合處理，使其從抽象轉(zhuǎn)變成直觀可感畫(huà)面的科學(xué)技術(shù)。舞美設(shè)計(jì)師將數(shù)字媒體技術(shù)融入新時(shí)期的舞美設(shè)計(jì)中，可從不同方面促進(jìn)舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

首先，數(shù)字媒體技術(shù)可輔助舞美設(shè)計(jì)師營(yíng)造出生動(dòng)的主題效果，讓舞臺(tái)上的表演者可以融入情境中，向觀眾演繹出生動(dòng)的人物形象。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)具有較強(qiáng)綜合性的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，舞美設(shè)計(jì)師需利用不同的造型藝術(shù)創(chuàng)作方式來(lái)營(yíng)造舞臺(tái)美術(shù)環(huán)境。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用，可支持舞美設(shè)計(jì)師根據(jù)劇本內(nèi)容、演出要求，在線設(shè)計(jì)各種造型藝術(shù)，有利于凸顯舞美設(shè)計(jì)的多元藝術(shù)特征。

其次，舞美設(shè)計(jì)師可以利用數(shù)字媒體技術(shù)，將多維度的藝術(shù)創(chuàng)意、復(fù)雜多變的表演要素融于同一平臺(tái)。尤其是對(duì)于一些創(chuàng)意無(wú)限的設(shè)計(jì)師而言，數(shù)字媒體技術(shù)可為其淋漓盡致地展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了很好的支持。而且舞美設(shè)計(jì)師可實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字媒體為主要媒介的舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)意效果進(jìn)行及時(shí)的在線評(píng)估，并及時(shí)對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行校正。這一做法可節(jié)省舞美設(shè)計(jì)的時(shí)間，減少舞美設(shè)計(jì)資金量，還能讓舞美設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意藝術(shù)創(chuàng)作提供充足的發(fā)展空間，甚至有利于提高舞美設(shè)計(jì)師的工作效率，為舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)意展現(xiàn)創(chuàng)造了豐富的機(jī)會(huì)[2]。

最后，舞美設(shè)計(jì)師可借助數(shù)字媒體技術(shù)，精準(zhǔn)地表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意向，通過(guò)三維動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景來(lái)展開(kāi)真實(shí)的預(yù)演，讓舞臺(tái)表演空間不再過(guò)于空洞，減少了口頭解說(shuō)、演員的人工描繪等環(huán)節(jié)，讓舞臺(tái)表演更能激發(fā)觀眾的欣賞熱情，增強(qiáng)他們的藝術(shù)欣賞感受。

三、數(shù)字媒體技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的多元應(yīng)用

1.活用LED技術(shù)創(chuàng)造豐富多彩的舞臺(tái)背景

LED技術(shù)是比較受矚目的數(shù)字媒體技術(shù)，指示燈、顯示器、照明儀器、顯示板等設(shè)備都采用了LED技術(shù)。這體現(xiàn)了LED技術(shù)用途廣泛、前途光明的特點(diǎn)。如今LED技術(shù)的發(fā)展速度極快，為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新應(yīng)用帶來(lái)了極大的發(fā)展機(jī)遇。舞美設(shè)計(jì)師一般可借助計(jì)算機(jī)設(shè)備，將事先準(zhǔn)備好的各種舞臺(tái)背景連接到LED設(shè)備上，然后播放出來(lái)。在LED技術(shù)的支撐下，舞臺(tái)藝術(shù)組織者可以隨時(shí)根據(jù)舞臺(tái)表演的實(shí)際需要，靈活地變動(dòng)舞臺(tái)背景的形態(tài)，甚至可以在舞臺(tái)背景中添加一些新元素，讓原本抽象、難以描繪的場(chǎng)景直觀地呈現(xiàn)出來(lái)[3]。

這些富于變化的舞臺(tái)背景可以增強(qiáng)舞臺(tái)藝術(shù)表演效果，還能給廣大觀眾帶來(lái)一些新鮮的欣賞感受，使其不必被千篇一律的舞臺(tái)背景所束縛，難以感受舞臺(tái)上的演出氛圍。由此可見(jiàn)，LED技術(shù)的運(yùn)用，可讓舞臺(tái)表演滿足觀眾的審美想象與期待。例如，在《絕色敦煌之夜》的演出中，就靈活運(yùn)用了LED技術(shù)來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)表演的視覺(jué)效果。舞美設(shè)計(jì)師在舞臺(tái)上設(shè)置了兩道橫屏，還有五道懸掛式的冰屏，將其充當(dāng)視覺(jué)影像的主要載體，向觀眾展示了演出所需的舞臺(tái)背景。在舞臺(tái)的外圍空間，舞美設(shè)計(jì)師增添了投影布，它們可延展在場(chǎng)觀眾的視覺(jué)空間，使其在自身視野范圍內(nèi)，可以隨時(shí)都看到敦煌的畫(huà)面，為他們帶來(lái)了震撼的視覺(jué)效果。

在這次演出中，舞美設(shè)計(jì)師在燈光設(shè)計(jì)方面也下足了功夫，投入了LED光源切割電腦燈、LED搖頭燈、LED全彩矩陣燈、LED洗墻燈等等，將燈光與舞臺(tái)上演員的表演、影像視頻等元素進(jìn)行了有機(jī)的融合與統(tǒng)一，突顯了“用燈作畫(huà)”的燈光設(shè)計(jì)特色，能夠讓觀眾更好地欣賞壁畫(huà)、雕塑、服飾等方面的敦煌文化藝術(shù)元素。在以后的舞美設(shè)計(jì)中，LED技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展前景較好，設(shè)計(jì)師可活用LED技術(shù)來(lái)創(chuàng)造富于變化、多彩的舞臺(tái)背景，增強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。

2.運(yùn)用影視特效制作技術(shù)提升畫(huà)面的質(zhì)量

觀眾的視聽(tīng)感官已經(jīng)不再滿足于普通的剪輯效果，數(shù)字影視特效技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。在舞美設(shè)計(jì)中，人們可以使用數(shù)字影視特效技術(shù)來(lái)制作虛擬的場(chǎng)景，讓在場(chǎng)的觀眾仿佛看到真實(shí)的畫(huà)面。觀眾可走進(jìn)這種假象中，產(chǎn)生最真實(shí)的欣賞感受。舞美設(shè)計(jì)師在使用數(shù)字影視特效制作技術(shù)來(lái)創(chuàng)造獨(dú)特的舞臺(tái)場(chǎng)景時(shí)，尤為注重追求畫(huà)面特效的質(zhì)量，要求做到以假亂真。為此，舞美設(shè)計(jì)師會(huì)選擇將特效和實(shí)拍相結(jié)合，旨在達(dá)到一種讓觀眾難辨真?zhèn)蔚囊曈X(jué)效果。

例如，《秘境神農(nóng)架》這一情景山里劇這一舞臺(tái)演出就采用了數(shù)字影視特效制作技術(shù)，為舞臺(tái)上真假難辨的神農(nóng)架旅游場(chǎng)景注入了新的靈魂，給觀眾帶來(lái)了極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)震撼體驗(yàn)。在舞臺(tái)、觀眾席等空間，采用了全視覺(jué)影像覆蓋技術(shù)，結(jié)合影視特效制作的裝置，可以為演員和觀眾打造全包圍的感官體驗(yàn)空間，刺激了他們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及觸覺(jué)，讓演員和觀眾感受到自然肅穆又歡快輕松的舞臺(tái)氛圍。

在舞美設(shè)計(jì)方面，特效制作人員借助臺(tái)口紗幕、實(shí)體球道具結(jié)合特效裝置，營(yíng)造了混沌的宇宙環(huán)境，演員和觀眾可以感受到云霧彌漫的場(chǎng)景氛圍，緩緩進(jìn)入到《秘境神農(nóng)架》的情景之中。觀眾可以明顯看到地殼隆起、地貌形成、巖漿緩慢流動(dòng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。隨著舞臺(tái)背景的變換，觀眾又能逐漸走進(jìn)神農(nóng)架原始森林場(chǎng)景中，看到人、動(dòng)物和諧相處的畫(huà)面。隨著情景劇的劇情變化，舞臺(tái)上呈現(xiàn)了山洞、峭壁和巖石等物體組成的陰暗環(huán)境，還有舞臺(tái)搏斗的場(chǎng)景。特效制作人員根據(jù)劇情的節(jié)奏，利用雷雨特效來(lái)營(yíng)造出電閃雷鳴和雷雨交加的舞臺(tái)場(chǎng)景，讓觀眾深刻感受到了神農(nóng)架特有的自然魅力。

由此可見(jiàn)，在舞美設(shè)計(jì)中，我們可使用影視特效技術(shù)來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的質(zhì)量，為舞臺(tái)藝術(shù)表演注入更多的創(chuàng)新發(fā)展活力，增強(qiáng)觀眾對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的鑒賞體驗(yàn)。

3.借助投影技術(shù)增強(qiáng)舞美設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果

投影設(shè)備屬于比較常見(jiàn)的數(shù)字媒體設(shè)備，一般會(huì)與計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、實(shí)物展臺(tái)相連接，在大屏幕上投放相關(guān)影像。目前在舞美設(shè)計(jì)領(lǐng)域，投影技術(shù)的運(yùn)用越來(lái)越廣泛，推進(jìn)了舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變革[4]。在舞美設(shè)計(jì)上，他們使用了DLP激光投影技術(shù)、科視Christie激光投影技術(shù)。在這些投影技術(shù)的支撐下，這次演出給觀眾帶來(lái)了高品質(zhì)的圖像體驗(yàn)，仿佛身臨其境地體驗(yàn)了一段歷險(xiǎn)旅程。舞美設(shè)計(jì)師利用投影技術(shù)，將個(gè)性化的創(chuàng)意愿景展現(xiàn)出來(lái)，無(wú)疑給現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)了震撼人心的視覺(jué)效果。

被運(yùn)用到舞美設(shè)計(jì)中的數(shù)字投影技術(shù)還有3D投影技術(shù)、全息投影技術(shù)等等，它們?cè)谖杳涝O(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用是不可小覷的。例如在《尋夢(mèng)·千年閩越》這一情景劇表演就充分采用了這些投影技術(shù)，將歷史、民俗和其他文化元素都融入舞臺(tái)場(chǎng)景中，讓觀眾仿佛走進(jìn)了千年閩越傳奇故事背景中，回望了兩千多年以來(lái)福州城的諸多變化，感受了閩越文化無(wú)限的魅力。舞臺(tái)設(shè)計(jì)師還利用裸眼3D投影技術(shù)輔以水幕電影技術(shù)、水秀技術(shù)、火秀技術(shù)來(lái)重現(xiàn)福州的人文景觀，觸發(fā)了觀眾靈魂深處不可剝奪的鄉(xiāng)土情懷。

為了營(yíng)造采茶的阿妹的舞蹈氛圍，舞美設(shè)計(jì)師還借助投影技術(shù)插入了“茶葉”“茉莉花”的元素，向觀眾傳遞了福州茉莉花茶文化，也讓觀眾仿佛身臨其境地感受茉莉花茶文化獨(dú)特的魅力，接受了獨(dú)特文化的熏陶。由此看來(lái)，這一演出不僅給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)盛宴，還傳遞了一系列重要的文化符號(hào)，讓觀眾將福州文化深刻烙印在心中，讓鄉(xiāng)愁有安放之處。

又比如，在Both Sides多媒體舞蹈表演中，舞美設(shè)計(jì)師打造了一個(gè)多邊形創(chuàng)意投影舞臺(tái)，給觀眾呈現(xiàn)了絕美的立體聲光畫(huà)卷。舞美設(shè)計(jì)師不僅精心編排了音樂(lè)舞蹈和舞臺(tái)背景，還使用數(shù)字投影技術(shù)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)的拉脫維亞歷史故事情境。舞美設(shè)計(jì)師利用多邊形的舞臺(tái)表面當(dāng)成了巨型的投影屏幕，為觀眾生動(dòng)地展示了拉脫維亞誕生及百年歷史的影像。

從舞臺(tái)近景中，觀眾可以看到復(fù)雜多邊形、凹凸不平實(shí)物表面的投影。舞美設(shè)計(jì)師將巨型舞臺(tái)的屏幕投影畫(huà)面分成了多個(gè)區(qū)域，每個(gè)投影機(jī)都可以播放不同部分的內(nèi)容。因此，觀眾不僅可以看到大型的團(tuán)體舞表演，還能看到小型的單人表演。數(shù)字投影技術(shù)顯然為這一多媒體舞蹈表演增添了濃郁的色彩，讓舞臺(tái)能夠適應(yīng)不同規(guī)模的表演，給觀眾帶來(lái)了不一樣的視覺(jué)感受，增強(qiáng)了舞蹈表演的整體藝術(shù)效果。

因此，投影技術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中可以展現(xiàn)卓越的性能。在未來(lái)的舞臺(tái)表演中，舞美設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)需求，充分利用投影技術(shù)來(lái)增強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作效果，給觀眾帶來(lái)不一樣的視聽(tīng)體驗(yàn)。比如《屈原》音樂(lè)劇、《嫦娥奔月》中國(guó)神話木偶劇、《三體I：地球往事》科幻舞臺(tái)劇等等都使用全息投影、3D投影等數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)營(yíng)造了不一樣的舞臺(tái)氛圍，舞美設(shè)計(jì)師應(yīng)突破傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)理念的束縛，借助投影技術(shù)呈現(xiàn)多維的舞臺(tái)景象，讓觀眾在身臨其境的視聽(tīng)感官?zèng)_擊之下，對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)作品產(chǎn)生更真實(shí)的內(nèi)心感受。

4.讓數(shù)字虛擬技術(shù)為舞美設(shè)計(jì)提供助力

數(shù)字虛擬技術(shù)是以數(shù)字影像為基礎(chǔ)的虛擬在線技術(shù)，與3D建模技術(shù)相比，它的真實(shí)再現(xiàn)能力顯然更加卓越，能夠讓環(huán)境、物體對(duì)象逼真再現(xiàn)出來(lái)。如果人們對(duì)數(shù)字虛擬影像進(jìn)行后期加工，則可將flash作為載體，將真實(shí)再現(xiàn)的影像快速又流暢地播放出來(lái)。在舞美設(shè)計(jì)中，數(shù)字虛擬技術(shù)的運(yùn)用具有一定的優(yōu)勢(shì)性。舞美設(shè)計(jì)師可通過(guò)鼠標(biāo)、鍵盤(pán)等硬件設(shè)備來(lái)控制畫(huà)面，給觀眾帶來(lái)全方位的視覺(jué)感受[5]。

例如，《茉莉花》的舞臺(tái)表演就融合了xR虛擬制作技術(shù)，將太空?qǐng)鼍罢鎸?shí)再現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾仿佛能夠身臨其境地乘坐飛船，甚至遨游神秘的宇宙。這一數(shù)字虛擬技術(shù)可支持觀眾與演員進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，這種沉浸式的視覺(jué)效果讓人難以忘懷。

又比如，在2022年的中央元宵晚會(huì)舞臺(tái)上，為了讓洛天依這一虛擬偶像與歌手劉宇寧聯(lián)袂演出，舞美設(shè)計(jì)師就充分利用AR、VR虛擬制作技術(shù)來(lái)打造了跨越虛實(shí)的舞臺(tái)。為了給他們演唱的歌曲營(yíng)造富麗堂皇的冰雪世界，舞美設(shè)計(jì)師基于AR、xR虛擬技術(shù)，創(chuàng)造出了酷炫的冰雪背景畫(huà)面。當(dāng)觀眾看到洛天依的舞步、聽(tīng)到劉宇寧的歌聲，逐漸走進(jìn)了這一冰雪世界中，模糊了虛與實(shí)的分界線，讓人沉浸其中，獲得了獨(dú)特的藝術(shù)欣賞感受。

在《夢(mèng)回韶山》情景劇的舞臺(tái)演出中，舞美設(shè)計(jì)師也注重借助數(shù)字虛擬技術(shù)來(lái)為觀眾打造大型沉浸式的體驗(yàn)空間。在VR虛擬技術(shù)的輔助下，觀眾仿佛能夠穿越時(shí)空，回到數(shù)十年前的韶山，感受厚重的歷史文化，內(nèi)心油然而生出一種愛(ài)國(guó)情懷。

為了創(chuàng)造出最理想的舞美設(shè)計(jì)效果，舞美設(shè)計(jì)師應(yīng)善于依托數(shù)字虛擬制作技術(shù)來(lái)打造整體的超現(xiàn)實(shí)感演藝空間，讓虛擬現(xiàn)實(shí)的視效與舞臺(tái)表演節(jié)奏精準(zhǔn)咬合，構(gòu)筑充滿生命力、情感活力的舞臺(tái)藝術(shù)，讓舞美設(shè)計(jì)的未來(lái)可期，為舞臺(tái)表演藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供可靠的保障。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，數(shù)字媒體技術(shù)與舞美設(shè)計(jì)的融合發(fā)展，體現(xiàn)了舞臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)表演藝術(shù)設(shè)計(jì)的全新發(fā)展方向。如今，人們?cè)絹?lái)越看好數(shù)字媒體技術(shù)與舞美設(shè)計(jì)融合的發(fā)展前景，舞美設(shè)計(jì)師應(yīng)該迎接數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的沖擊，抓住面前的發(fā)展機(jī)遇，將數(shù)字媒體技術(shù)作為舞臺(tái)表演藝術(shù)展現(xiàn)的重要媒介，構(gòu)造美麗的藝術(shù)風(fēng)景，讓舞臺(tái)表演與數(shù)字媒體的視效渾然一體，滿足觀眾的視覺(jué)需求，增強(qiáng)他們獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù)享受，推動(dòng)舞臺(tái)表演藝術(shù)的健康發(fā)展。