“三讀”讓戲劇教學更美好

吳君

摘 要：戲劇可以陶冶我們的情操，提高我們的文學修養(yǎng)，但它向來卻是高中學生學習的一個弱點，也是教師教學的一個盲點。本文結合新課程教學中的實踐，就新課程理念下從“情感化誦讀”“個性化解讀”“創(chuàng)造性閱讀”三個方面就戲劇教學方式進行探索。

關鍵詞：戲劇教學現狀? ?情感化誦讀? ?個性化解讀? ?創(chuàng)造性閱讀

戲劇是一種由文學、音樂、美術、舞蹈等多種因素構成的綜合藝術。多種藝術的融合，充分顯示了戲劇的恢弘與深刻;新課程對于戲劇教學也提出了更高的要求：戲劇教學，不僅要提高學生對戲劇文學的鑒賞能力和審美能力，還要引導學生探究文本，提高學生的觀察和分析能力。現實的戲劇教學卻是陷入尷尬境地。“戲劇教學的課堂上，缺乏學生瑯瑯的讀書聲、缺乏緊扣文體的個性化解讀，缺乏戲劇文化情味的滋潤涵養(yǎng)……”戲劇教學的終極目標似乎只是為了掌握人物形象、把握中心思想和了解文學知識。

只有把戲劇當作戲劇來教，戲劇教學才能煥發(fā)出生命的活力。矛盾沖突和戲劇語言是戲劇文學兩個基本要素。而語言是戲劇的第一要素，從一定意義上來講，戲劇藝術就是語言的藝術。要讓文學鑒賞真正得以落實，讓語文課真正成為語文課，研究語言、品味語言是戲劇教學的關鍵。從語言入手，解開語言的密碼，是打開戲劇有效教學的另一扇門。

一、引導學生對戲劇語言進行“情感化誦讀”

誦讀能把無聲的文字化為有聲的語言，使單純的視覺作用轉化為各種感覺的綜合作用，從而加強對書面語言的理解和把握。誦讀不僅可以增強學生的閱讀感受力、理解力、欣賞力，而且可以激活思想，引發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)語感，陶冶情感。「2」《高中語文課程標準》也指出：“能用普通話流暢地朗讀，恰當地表達文本的思想感情和自己的閱讀感受”。「3」

中學進行戲劇文學教學不是為了讓學生學會演戲，不同于戲曲戲劇學校為了讓學生成為演員的戲曲戲劇的教學，也不同于課外活動中導演給小演員說戲，而是通過戲劇語言的品味把握人物形象、理解戲劇沖突，所以情感化誦讀是最好的選擇。學習語言重在感受，由于戲劇中的人物語言極度性格化，所以準確地讀懂語言，也就意味著深入了人物的內心，把握了人物的性格。通過誦讀展現舞臺情境，通過誦讀理解主人公的感情。那些為配合理解、體驗而安排的表演，也應該建立在對原著充分誦讀的基礎上。

“戲劇，是在讀中品、讀中味的”，一般來說，誦讀戲劇語言可以分為淺讀和深讀兩種，淺讀即粗略地瀏覽，以明晰劇情，初步了解戲劇主題為目的，讀時泛泛而看，并適當圈點勾畫，以期對劇本的語言風格及作家的構思有一個大體的輪廓印象。如淺讀《〈茶館〉節(jié)選》，便可以明確兩個教學目標：①、節(jié)選內容反映了軍閥割劇，連連發(fā)動內戰(zhàn)給人民帶來的痛苦;②、老舍幽默詼諧的語言風格。

深讀是指在淺讀的基礎上，進一步探討劇本語言本身的內涵，體會作者如何通過語言來展示人物性格，揭示劇作主題的。例如深讀《〈茶館〉》節(jié)選，學生應該能夠從王利發(fā)的臺詞發(fā)現他精明的性格特征，發(fā)現他圓滑的處世態(tài)度、發(fā)現他明哲保身的人生準則等等。

二、引導學生對戲劇語言進行“個性化解讀”

戲劇是作者對人生、社會個性化體驗的審美結晶，戲劇鑒賞則是鑒賞者與作者、劇作的個性化的情感對話。在戲劇中，“能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現出來的是動作，人的最深刻方面只有通過動作才見諸現實，而動作由于起源于心靈，也只有在心靈性的表現即語言中才獲得最大限度的清晰和明確”「4」。因此，高中戲劇教的學應該是在品味戲劇語言的基礎上的個性化對話。在戲劇中有很多值得玩味的語言，要注意研究個性化的人物語言、動作性強的語言和精煉深刻的潛臺詞。對這些看似普通的字眼進行緊扣文本的“個性化解讀”，我們能挖掘出戲劇人物的最深刻方面。

以上教學片段，之所以給人留下深刻的印象，是因為緊扣戲劇語言進行解讀，采用由語言走進文本，由語言深入內心的教學方式。如在《雷雨》教學中抓住了“洋火”這一細節(jié)，并且并扣“我們”這個詞來觸發(fā)學生的想像，勾連相關的情節(jié)，從而解開了周樸園、魯侍萍為什么念念不忘三十年往事的謎團。這樣的解讀無疑是扣住了戲劇的特點，品味出了語言背后的空白，讓學生體味到了立體的人物形象、復雜的人性以及魅力無窮的戲劇語言。

不同的人對同一戲劇語言的解讀會有不同，而要個性化的解讀戲劇語言，需要緊扣文本，需要我們詩意的姿態(tài)，用美闡釋美。而詩意地闡釋美需要讓學生“充分調動自己的感知、情感、想像和理解等多種心理功能，進人一種無拘無束、無所掛礙的自由審美境界”「6」。借助聯(lián)想、想像，方可以把有生命的語言品出形象、品出生活、品出哲理。

三、引導學生對戲劇語言進行“創(chuàng)造性閱讀”

解開戲劇的語言密碼，從誦讀文本“口發(fā)其聲”，到沉浸文本“心感其情”，這并不意味著戲劇語言解讀的終結。“教育的目的是把人的創(chuàng)造能力激發(fā)出來，誘導出來”。戲劇以高度性格化的語言、含蓄的語言來敘述事件或抒發(fā)感情，由于戲劇的字詞句有時所表達出來的意思比較含蓄，又因有些戲劇離我們生活年代久遠，理解起來顯得模糊。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，所以對于同一戲劇，每一個人都可以有自己的理解。因而在戲劇的教學中，教師切勿越殂代庖，約束了他們的想象力。應根據學生的實際情況靈活應變，充分發(fā)揮學生的想象力和聯(lián)想力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，引導學生對戲劇語言進行創(chuàng)造性的閱讀。

通過想象，再創(chuàng)造，讓學生更深入感受到其中的哀愁情感，進一步體會此戲劇的內容，獲得獨特的閱讀體驗。如對《長亭送別》進行想象性的改寫，這種想象力的調動，給學生們的理解又創(chuàng)造了許多新的元素，戲劇也因此帶上了多元的個性色彩。當然，學生的創(chuàng)作畢竟是稚嫩的，但我們也一樣可以從中發(fā)現稚嫩的美。對戲劇這種純美事物的渴求，是孩子們的天性，通過引導學生對戲劇語言的創(chuàng)造性閱讀，幫助學生打破了學習戲劇的神秘感，真正誘發(fā)學生對戲劇的感悟和興趣。

總之，從語言入手進行戲劇教學，是打開戲劇有效教學的另一扇門。在具體的教學過程中，不僅要讓學生對戲劇語言進行情感化誦讀，引導學生對戲劇語言個性化解讀，而且還要引導學生進行創(chuàng)造性閱讀，通過對戲劇語言的誦讀、領悟、創(chuàng)造，感受其思想和藝術魅力，領悟作品的豐富內涵，探討人生價值和時代精神，增強民族自尊心和社會責任感。這樣，我們的戲劇教學才會充滿生命的活力。

參考文獻：

「1」《問題與問題解決》張雨仁主編，江蘇教育出版社，2008，P166

「2」《語文教學研究與案例》巢宗祺主編，高等教育出版社，2010，P145

「3」《普通高中語文課程標準（實驗）》人民教育出版社，2003，P6

「4」黑格爾《美學》第一卷，商務印書館，1980年版

「5」童志斌《雷雨》，中學語文教學，2005年第三期

「6」趙炎秋《文學批評實踐教程》，中南大學出版社，2007年。

「7」包旭東《新語文學習》2007年1-3月

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