轉換思維角度見深刻

范本呈現

用數字技術賦能優秀傳統文化

◎曲木鐵西 ?俞 林

習近平總書記強調：“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”在漫長的歷史歲月里，中國人民和中華民族在中華大地上繁衍生息、奮斗創造，留下了浩如煙海的優秀傳統文化資源。日新月異的數字技術，為弘揚中華優秀傳統文化開辟了新的空間和路徑。在實踐中，把數字技術運用于中華優秀傳統文化的傳播、保護、轉化、創新，可以讓中華優秀傳統文化在新時代大放異彩。

創新中華優秀傳統文化展示方式。近年來，許多博物館紛紛利用數字技術改進展陳方式，優化文化遺產“用戶體驗”。特別是利用虛擬空間技術等生成逼真、實時、三維虛擬場景，強化展覽互動性和參與感，滿足觀眾感知和互動需求，深化觀眾對中華優秀傳統文化的認知和理解。比如，數字敦煌、數字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗“云游”歷史文化場景，感受中華優秀傳統文化的博大精深。這些數字化的展示方式，可以彌補觀眾無法親臨現場的遺憾，同時能使觀眾獲得許多即使在現場也無法獲得的觀感體驗。網絡直播是近年來興起的網絡社交方式，具有直觀快速、交互性強等特點。文博單位可以探索利用網絡直播推廣中華優秀傳統文化，構建網絡直播的體驗場景、生態場景和交互場景;把中華優秀傳統文化的公益傳承人打造成新型的文化傳播者，通過講故事的方式同受眾分享文化遺產背后的理念、歷史、技藝等，讓中華優秀傳統文化引發更多人的共鳴。

對文化遺產進行數字化沉淀和保護。加強中華優秀傳統文化保護與傳承，離不開對文化遺產進行修復、轉化、存儲等大量工作。在運用傳統方式進行修復和保護的同時，可以通過數碼顯微技術、三維虛擬技術等數字化手段，解決手工修復無法完成的難題。文獻典籍是中華民族寶貴的文化遺產，是不可再生的文化資源。對文獻典籍的保護，可通過拍攝圖片、錄音、錄像、文字識別、建設數字化檔案等方式，進行數字化沉淀和保護，讓古籍活起來。構建系統的文化遺產數字資源庫，把碎片化的信息聚合起來，實現數字化、可視化建模，進行立體重構和生動再現，不僅有利于文化保護與傳承，也能促進文化更好地傳播。

運用數字技術創新發展文化產業。把握好數字經濟發展機遇，利用數字技術賦能文化產業，推動中華優秀傳統文化內容數字化、網絡化。促進產業鏈改造升級，推動文化產業在網絡化、數字化、智能化環境下實現高質量發展。順應技術手段、制作方式、傳播載體的變革需求，推出一批以網絡電影、網絡劇、網絡直播、網絡表演等形態呈現的高品質網絡文化產品，滿足不同群體的文化需要。比如，一款講述敦煌莫高窟的數字化創意產品，以數字微電影形式，全方位展現敦煌地區古村落特色歷史文化、民風民俗風貌。人們可以在手機客戶端等平臺觀看，了解古村落文化背景、數字化旅游產業發展狀況，以及數千名敦煌居民扎根大漠、修復與治理莫高窟的感人事跡，成為網絡爆款產品。這類產品成功的關鍵，在于把中華優秀傳統文化的價值內容與網絡形式的新技術要素結合在一起，用心用情打造數字文化產品，實現文化價值、技術要素、社會效益的有機統一，讓文化遺產豐滿起來、生動起來，讓其承載的文化價值、文化理念更好走進人們心中。

（選自《人民日報》2021年7月28日）

技法提煉

1.由此及彼地拓展主題的廣度和深度

一篇出色的時評，不會滿足于就事論事，而會抓住某些現象和事件的內涵、特征，展開聯想，拓展談論話題的廣度和深度，使論述收到舉一反三、觸類旁通的效果，從而揭示某一事件和現象的普遍意義。如這篇文章深入挖掘用數字技術賦能優秀傳統文化的方式方法。比如在展示傳統文化方面，作者就運用虛擬空間技術強化展覽互動性和參與感，滿足觀眾感知和互動需求，深化觀眾對中華優秀傳統文化的認知和理解進行了深入的闡述。然后，就網絡直播的運用來闡述其給傳統文化展示帶來的創新——讓中華優秀傳統文化的推廣直觀快速，交互性強。

2.運用求異思維力求觀點新穎、深刻

有道是“文章最忌隨人后”，時評的思辨性亦表現為對問題的分析、思考上的求異思維——從全新角度探索問題，從而產生新的看法和認識。這樣的文章會令人耳目一新，茅塞頓開。如這篇文章對于中華優秀傳統文化的傳播、保護、轉化、創新提出了新的思路，除了已經被實踐的數字技術改進展陳方式，還提出在修復、轉化、存儲中運用數字技術，以及運用數字技術促進產業鏈改造升級，推動文化產業在網絡化、數字化、智能化環境下實現高質量發展。文章在最后提出“用心用情打造數字文化產品，實現文化價值、技術要素、社會效益的有機統一”的觀點，可謂新穎、深刻。

佳作展示

于當代，再聞黃鐘大呂

◎姚卜文

中華優秀傳統文化自遠古踽踽而來，滋養了一代代人的精神。而當代青年沒有讓她沒落，而是在古老的土地上深耕，讓黃鐘大呂一展風采，讓中華文化再現輝煌。

請聽，中華傳統文化的鐘聲在當代漸起。《典籍里的中國》讓現在的人們與先賢對話，激濁揚清，浸潤心靈;《端午奇妙游》系列節目真實還原古人風采，與今之國人遙相呼應，文化自信再度高漲;故宮文創融注著年輕人的萬般巧思，綿延出傳統文化的血脈。與昨日處處“學外國”的風氣迥然不同的是，如今的華夏兒女已經建立起自己的文化自信，他們在厚實的傳統文化沃土上深耕，讓中華優秀傳統文化熠熠生輝，為世人所賞，為世人所用。

請看，中華傳統文化的雄風在當代賡續。泰戈爾曾言：“古老的種子，生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種。”其實，當代青年不僅認同傳統文化，更將這“古老的種子”播撒耕種，使其開花結果。“90后”設計師喬喬為陜西歷史博物館設計Q版形象代言人“唐妞”，其可愛的形象，無人不為之傾倒。在娛樂大眾的同時，這種文創使傳統文化微光乍現，引得眾人紛紛前往博物館一探究竟。“一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。”如今，已有這樣一群年輕人，踏著先人的足跡，走在時代的前沿。他們掀起了中華優秀傳統文化的新浪潮，令人為之傾倒。

請思，中華優秀傳統文化的未來之路需審慎鋪就。弘揚優秀傳統文化的風氣日盛固然是好，但不能流于表面。會唱幾支小曲、穿幾件漢服并不能算是真正的弘揚優秀傳統文化，我們只有深耕其中，取其真義，方得弘揚之道。上海戲劇學院有個“京劇女團”，她們不僅能夠演繹“游園驚夢”，余音繞梁，更以先賢風范匡衡自己，謹守藝德，這才是真正的文化認同與傳承。也只有這樣，優秀傳統文化才能春潮涌動，雄風再起。

探古之芳躅，合今之軌轍。中華優秀傳統文化的鐘聲在新時代的春風里悠然敲響，身逢如此盛世，青年自當荷責任在肩，在認同、賡續、弘揚優秀傳統文化之路上砥礪前行。

【江蘇東臺中學高三（17）班】

◆點評

作文以一個“請”字立骨，架構全篇，給人以導游引路、漸入佳境之感。“請聽”指向傳統之遠音，引出文化體系之建立;“請看”指向今日之盛況，演繹推陳出新之探索;“請思”指向未來之出路，展開神韻內核之思辨。因能“入乎其中”，故論述通透暢達;因能“出乎其外”，故文風灑脫自如。這篇作文有說理性，無說教氣，值得借鑒。

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