白日新與圓明園圖注

吳劍群

我研究圓明園史，從一開始就遇到了我國頂級園林風景學之大家——白日新教授，是我的幸運，是他給我指路，是白日新教授忍辱負重、堅忍不拔的精神鼓舞了我，經過30年不懈的努力我才有研究圓明園史的成果《圓明園景觀志略》一書的問世。

白日新，中國林業大學的教授，博士生導師，中國著名園林學家。1934年出生，四川西充人。

從1962年，白教授開始閱讀和搜集整理圓明園工程圖及各類有關圓明園的國內外史料，其中有清朝不同朝代或同朝不同時期的不同方案，還有金勛重畫的圖進行篩選比較，試畫修改，并對圓明園遺址進行反復實地考察。

白教授吸取宋代界畫中表現園林、建筑的精湛技法，兼糅中國文人畫意境等手法，歷時17年，于1979年8月完成第二稿《圓明長春綺春三園圖》。該畫長5.6米，高1.5米，采用中國傳統繪畫技巧，大畫幅多點透視，做到動靜統一，充滿活力。該畫于1981年10月在紫禁城午門展出，均引起轟動，為研究圓明園、了解圓明園提供了重要資料。

1985年9月由中國建筑工業出版社出版的《圓明園四十景圖詠》，所附各景平面圖，均由白日新教授根據有關史料精心繪制而成，也是迄今為止被學術界公認有價值的圖。

2010年，由世界知識出版社出版《圖畫圓明園》。

2018年9月由世界知識出版社出版《圓明園盛世一百零八景圖注》。為了復原、再現圓明園景觀，白教授傾注了半個世紀的心血，這是圓明園圖像目前最完整、最具史料價值的研究成果，也是最接近圓明園罹難前盛世原貌的最真實反映，其中蘊涵了中華園林非凡的理論與實踐成果，具有劃時代的重要價值和深遠的歷史意義。

白日新教授說：圓明三園的成就，充分彰顯了中國獨特的風景園林學的全部理念，其規劃構思首先是雍正皇帝直接立意和審批的，同時風水專家張鐘子、張尚忠依據九宮八卦河洛之學加以梳理布局，再由樣式房掌案雷金玉等具體操作實施。

圓明園的布局規劃有心系天下的宏圖氣魄，依據“赤霞經”的詮釋，概括了中華大地的總體形勝：其中“紫碧山房”位于西北端人工堆砌的全園最高土山之上，外接西山黑山扈延續燕山的龍脈，象征祖山昆侖;主要外部水源的玉泉山位于圓明園西南，卻有意引導至園西北而入園內，體現西北端為首，為山之祖、水之宗的構思。東南為“腹”為匯集從西北而來的諸水成海。故后湖的九島環列，核心景區為“九州清晏”，寓意天下太平;東有福海乃“福如東海”之意。總括為“壽山福海”福壽延綿的吉祥寓意。圓明園是我國版圖的再現，也是我國堪輿學在圓明園的具體實施。

中國圓明園學會名譽會長中國社科院學部委員劉慶柱先生評價白日新教授：白日新先生的大作《圓明園盛世一百零八景圖注》，可以說是目前國內外圓明園學術研究的最具前沿性的科研成果，作者之所以能夠取得這樣的成就，與其的深厚學術素養、寬博的學術視野、深邃的學術見地、多學科的知識結構、“十年磨一劍”的刻苦精神不無關系。

居后湖東岸南部，建自康熙后葉。殿前牡丹特盛，舊稱“牡丹臺”。康熙六十一年（1722年）初夏，皇四子胤禛侍奉康熙皇帝蒞臨此地賞花，時年12歲的皇孫弘歷（后來的乾隆皇帝）得以首次謁見皇祖，受到格外賞識。主宰中國命運130年之久的康雍乾三朝天子同堂，被后世傳為佳話。

居福海與后湖之間，是一處仿自杭州西湖同名景觀的風景園林，由北部小型庭院與前邊的九孔石橋及大片荷花池組成，占地約5公頃。九孔橋南北河池，荷花特盛，紅衣印波，長虹搖影。橋西北有三間亭子，額曰蘇堤春曉，亦取西湖景名。

映清齋位于玉玲瓏館之南，是一處風景園林，占地5000平方米。東南面是青山圍護，東北部是個半圓的河港。緊貼河港西岸建有臨水方形長廊。長廊北端是一個臨水四方亭，乾隆賜名“昭曠亭”。長廊南端則是伸入水面的書齋，內檐懸掛乾隆御筆“映清齋”，外檐懸掛乾隆御筆“月香水影”匾。三面環水與長廊相連接，是修身養性和讀書作畫的絕佳處。

遠瀛觀西鄰海晏堂，在長園南北中軸線與西洋樓東西軸線交匯處，是最為壯觀的歐式噴泉景觀。乾隆五十八年（1793年），英使馬嘎爾尼曾至此處游賞。遠瀛觀分三部分，分別為遠瀛觀主體樓、大水法、觀水法，是乾隆皇帝為香妃修建的一處住所。

臥云軒是位于綺春園中心地帶的別致小園之一，由婉轉水道與其他小園分隔開來，互為因借，相互襯托。后世對這里推崇有加，認為這里的風景猶如中國詩畫般雋永，富有韻味，在園林時空構架的設計上對后人產生影響。

招涼榭位于綺春園含輝樓西南池中島上，為坐北朝南五間敞廳，內檐懸掛嘉慶御書“招涼榭”匾額。此地為道光、咸豐二帝陪同太后、太妃賞荷之處。

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