跟隨時(shí)代而變，堅(jiān)守初心而常

徐嘉躍

昆德拉在《不朽》中為我們描述了兩種人格。一種是加法型人格，不斷地改變，為了契合別人不斷改變;另一種則為減法人格，將自己困在一個(gè)孤立的空間，不與外界交往，停滯不前。很顯然，這兩種人格，都不適用于現(xiàn)代社會(huì)。但不妨用好這兩種人格，既要變，順時(shí)代而變;也要不變，堅(jiān)守初心而不變。

這個(gè)時(shí)代，每一分每一秒都在變化，若是像心理書中所說的隔絕型人格一樣，將自己隔絕在一個(gè)小空間內(nèi)，而不與外界交流，最終將落后于潮流，甚至于落后而不自知，成為老腐朽。因此我們應(yīng)順時(shí)代而變。

變，應(yīng)當(dāng)用于變什么？

順應(yīng)時(shí)代潮流，應(yīng)變的是我們的思想，我們思考問題的方式，我們自身的文化儲(chǔ)備。而不是一直用古老陳舊的眼光看待問題，像孔乙己一樣滿嘴“之乎者也”那便是腐朽落后了;像清政府一樣閉關(guān)鎖國(guó)，落后于世界發(fā)展進(jìn)程是錯(cuò)誤的。因而，思想之變可使我們開闊眼界，思維之變可以化繁為簡(jiǎn)，去偽存真。因此，變是完全必要的。

當(dāng)然，有些東西是堅(jiān)決不能變的，比如初心。

《當(dāng)幸福來敲門》中有這樣一句話：“如果你有夢(mèng)想，請(qǐng)你一定要捍衛(wèi)它。”夢(mèng)想，便是我們的初心，只有堅(jiān)守住夢(mèng)想，歷經(jīng)苦難而不厭，才終能等到幸福來敲門。不久前離世的瞿秋白之女瞿獨(dú)伊，十四歲時(shí)跟隨身為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的母親執(zhí)行任務(wù)被捕，無論敵人如何虐待她，都不曾開口暴露黨的秘密。中華人民共和國(guó)成立后，她一直堅(jiān)守著愛國(guó)、愛黨、愛人民的初心。……