文/莉莉·西爾弗頓 譯/鄢宏福 仲文明
【1】抵制文化由來已久,指有些人認為某人或某品牌言行不當或立場錯誤,從而加以抵制?!皬母旧险f,抵制文化與羞恥感有關?!庇睦韺W會特許心理學家、《如何構建健康大腦》的作者金伯利·威爾遜認為,“當我們覺得自己違反公認的社會法則并在群體中失位時,羞恥感隨之產生?!蓖栠d說,進化心理學家認為羞恥感關乎人的生存——在遠古時代,一旦犯錯遭到部落驅逐,個體生存就岌岌可危。
【2】盡管古往今來都存在因犯錯而遭社會排斥的風險,盡管我們總是義正辭嚴地呼吁關注不公行為,社交媒體卻催生了一種極其惡毒的暴民正義,不停地危害我們本已不堪重負的心理健康。
【3】威爾遜表示:“社交媒體讓公開羞辱變得大眾化(我們可以肆意羞辱他人),同時擴大了其波及范圍,不顧實際情境,不留緩和余地,不講半分人情,可能本為一時輕率之舉,卻留下無法消除的記錄?!彼J為網絡抵制給心理健康帶來的最大隱患之一就是“群攻效應”。短短幾分鐘,當事人就會遭遇無數言語攻擊?!皩υ獾健种啤娜藖碚f,這種感覺就像受到全世界的攻擊?!迸杂^者則感覺自己隨時可能成為下一個群攻對象。
【4】目前,抵制文化常常以匿名形式存在,受從眾心理驅使,并呈現非此即彼的極端姿態——“我是對的,你是錯的。”由此可見,如果有人做錯了事,或者支持我們可能不喜歡或者不贊成的人或事,那么我們必須立即與之分道揚鑣?!?br>