張睿萱
摘 要:縱觀歷史的長(zhǎng)河,伴隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展,人們的物質(zhì)欲望隨之迅猛增長(zhǎng),錯(cuò)誤的、片面的、以人類為中心的價(jià)值觀促使生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化,人類正在為自己對(duì)生活的極致追求以及對(duì)自然的過分統(tǒng)治付出代價(jià)。大規(guī)模地、全球性地威脅著全人類的生態(tài)危機(jī)正是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的最大絆腳石。和諧不應(yīng)該僅僅是人與人之間的和諧,人與社會(huì)之間的和諧,更應(yīng)該是人與自然之間的和諧,所以現(xiàn)在我們不但要審視過去的不足還要在此基礎(chǔ)上樹立正確的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)真正的人與自然共生共存。
關(guān)鍵詞:人與自然;和諧社會(huì);生態(tài)文明
中圖分類號(hào):D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.16723198.2022.06.055
自21世紀(jì)中葉以來,溫室效應(yīng)、水土流失、人口劇增、物種滅絕、能源危機(jī)等問題層出不窮,使我們與真正的和諧社會(huì)漸行漸遠(yuǎn),從長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體和全球的角度看待人與自然的關(guān)系,是最基本、最深刻的問題。沒有對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí),就很難走出當(dāng)前的困境,更不用說構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),已成為黨的十六大以來特別是2005年以來我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中最常見的關(guān)鍵詞。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),應(yīng)該是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),是一個(gè)全面發(fā)展、全面小康、生態(tài)文明的社會(huì)。但如今愈演愈烈的生態(tài)危機(jī)使我們不得不作出反思:曾經(jīng)人與自然的平衡狀態(tài)是如何被打破?如今人與自然的關(guān)系為何走向了對(duì)立?未來人與自然和諧的關(guān)系怎么去處理?……