歷史上曾經(jīng)被禁止過春節(jié)

佚 名

春節(jié)，向來都是全體國人最為看重的一個節(jié)日。

在傳統(tǒng)文化發(fā)展變化的過程中，春節(jié)也被稱為是“一年之歲首”，民間也稱為“過大年”。

中華民族經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，在過節(jié)這件事上也有4000多年歷史了。

然而，近現(xiàn)代的“春節(jié)”歷史卻非常短暫，中間還經(jīng)歷過不少波折。

我國歷史上唯一一次禁止過春節(jié)，所有人全都不放假，過節(jié)的直接被逮捕。

不過，隨著時間的更迭，如今“回家過年”已經(jīng)深深融入到廣大國人的血液之中了，無論旅途如何擁擠不堪，似乎也從來無法阻攔春節(jié)回家團(tuán)圓的步伐。

一次極為特殊的春節(jié)

真要深究“春節(jié)”二字，其實(shí)也就一百多年，若生活在晚清時節(jié)，跟別人提到“春節(jié)”，恐怕也是沒有多少人能夠聽懂的。

按照從古至今演化的歷法，那會的春節(jié)還被百姓們稱呼為“元旦”，也就是過去比較有標(biāo)志性的“陽歷年”。

中國過年的具體名字，在歷史的發(fā)展中也在不斷發(fā)生著變化，而在這不同更換的背后，也是不同時代中一場場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

有趣的是，還有不少人覺得，現(xiàn)在的年其實(shí)都是在冬天過的，似乎和“春”搭不上關(guān)系。

拉開中國近代史序幕的革命，莫過于辛亥革命。

民國元年，很多不明就里的老百姓總能看到一些略顯滑稽的對聯(lián)：公說公有理，婆說婆有理;你過你的年，我過我的年。

說白了，這就是革命黨人在向普羅大眾們傳遞的兩條關(guān)鍵信息：其一是男女平等，其二便是陰陽合歷。

自從1912年開始，政府高層希望破除一切舊的思想，結(jié)果用力過猛，春節(jié)曾一度上遭到了封殺。

可這么多年的傳統(tǒng)下來，老百姓們自然不愿意買賬，這件事辦了很久都沒有辦法辦成。

在國外，同樣還有很多國家站出來抵制春節(jié)，可他們無一例外也全部失敗了。

1912年1月1日，在萬眾矚目的大總統(tǒng)就職儀式上，孫中山宣讀了誓詞，隨后就宣布了《改用陽歷令》，這也就意味著，傳統(tǒng)的“大年”從此不被官方認(rèn)可，今后都是以那天作為元年元月元日。

這在當(dāng)時來看，其背后的意義倒是不難理解，說白了就是通知大家，現(xiàn)在已經(jīng)改朝換代了，老祖宗的規(guī)矩都要改一改了，新的政府已經(jīng)和過去腐朽落寞的封建王朝徹底決裂。

12天以后，政府發(fā)布了《臨時大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》，正式把1月1日稱呼為“新年”，不過由于種種原因，這一天還沒有被稱呼為元旦。

可老百姓們都有一種心理寄托，也同樣有尊重傳統(tǒng)的習(xí)慣，即使法令已經(jīng)頒布了，可民間仍然按照傳統(tǒng)過著農(nóng)歷的春節(jié)，這也就有了“陽歷”和“陰歷”兩說。

按照陽歷，每年的1月1日就是陽歷新年，然后大家還會根據(jù)農(nóng)歷繼續(xù)過年，那是丟不掉的傳統(tǒng)。

按照革命黨人活動頗多的廣東為例，在1912和1913這兩年，廣東的舊歷新年都顯得非常沒落。

尤其是到了1913年，位高權(quán)重的警察廳長陳景華開始對舊歷新年嚴(yán)厲干涉，禁止百姓們慶賀舊年，這種粗暴的做法，也導(dǎo)致了當(dāng)?shù)匕傩諛O為不滿。

不過，這種做法并沒有持續(xù)太久，這也和當(dāng)時的政治環(huán)境息息相關(guān)。

政權(quán)逐漸由革命黨人手中轉(zhuǎn)移到了以袁世凱為首的北洋軍閥手中，袁世凱為了加強(qiáng)統(tǒng)治根基，開始順應(yīng)民意。

1913年7月，當(dāng)時的大總統(tǒng)袁世凱則接到了一份報告，上面也寫得非常清楚：

按照我們國家的舊俗，每年有四時令節(jié)，這跟農(nóng)業(yè)的歷史有關(guān)，春節(jié)代表著一年之初，國民都應(yīng)該休息，在政府辦公的公務(wù)人員，也應(yīng)當(dāng)休息一天。

看到這樣的報告，袁世凱最終也批準(zhǔn)了春節(jié)，到了舊歷大年，全國上下都能夠休息一天，這也從1914年開始實(shí)行。

因此，1914年，也是中國第一個合法的“春節(jié)”，廣東的反應(yīng)也最為激烈。

他們已經(jīng)被當(dāng)?shù)氐能娋^目壓制了兩年，心里本就有很多的不滿，1914年終于能夠重新過上春節(jié)了，大家都非常高興，用了很多方式慶祝。

那年，幾乎家家戶戶都燃放了煙花爆竹，大小商場都開始休息，親朋好友們見了面，也紛紛互相慶祝起來，說些吉祥的的話語，希望能有一個好兆頭。

而廣東當(dāng)?shù)氐墓賳T，不也都是從百姓當(dāng)中走出來的，他們同樣希望過節(jié)。

當(dāng)時的政權(quán)本來就不穩(wěn)定，所以官員們也不知道具體該采取什么樣的態(tài)度，他們表面上不慶祝，然而私下卻互相賀歲。

袁世凱名義上讓大家休息一天，然而在實(shí)際操作的過程中，卻完全不同。

比如上海的《申報》在當(dāng)年從1月22日開始休息，一直休息到了28日。

即便是在政權(quán)中心北京，什么總長、院長等位高權(quán)重的人物也都回家了，三天之內(nèi)是否要去坐班也非常自由，北京的報紙行業(yè)也一直到正月初五才重新復(fù)工。

所以，以孫中山為首的革命黨人希望通過激進(jìn)的方式和舊勢力劃清界線，算是暫時落空了。

這也體現(xiàn)出北洋軍閥開始恢復(fù)被沖擊的古制，可由于高層的政治會議在討論的時候還是沒有徹底下結(jié)論，所以那年并沒有舉行傳統(tǒng)的祭天禮。

還有一點(diǎn)值得被觀察的，便是孔教。

在那年正月初一，高層人員們來到了北京圣人府禮堂開會，向孔子塑像三拜九叩。

這些也足以說明，1914年是傳統(tǒng)和現(xiàn)代所碰撞的核心年代。

民國政府已經(jīng)成立了，滿清的沒落貴族還是受到了優(yōu)待，清朝皇室還是舉行了傳統(tǒng)賀禮，大總統(tǒng)袁世凱也派出自己的心腹，和清朝皇室聯(lián)絡(luò)感情。

這次的變革，民間也有了自己的深刻體會，有很多全新的變化讓人非常困擾，可無論如何，傳統(tǒng)的東西還是保存下來了，很多都延續(xù)至今。

抗衡，依舊繼續(xù)

這些變化，看似是“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代”的斗爭，可在當(dāng)時的情況下，依舊是多勢力之間的對抗與平衡。

在當(dāng)時，袁世凱妄圖稱帝的心思已被很多人洞悉，很多“反袁”人士都非常排斥他，因此也順便排斥他的很多做法，這樣看起來才算是完全劃分了界限。

1924年，國民黨當(dāng)局再次提出了廢除春節(jié)。

老舍還曾在文章中記錄過，除夕的當(dāng)天，自己要去學(xué)校上課，家中的老母親還等待著兒子回來一起過年。

1928年底，東北易幟，那會的中國也算在名義上得到了統(tǒng)一，國家開始漸漸朝著好的方向發(fā)展，國民政府也表示自己繼承了孫中山先生的思想衣缽，終于作出了“最后決定”。

國民黨決定從1929年開始，堅(jiān)決要廢除由來已久的陰歷新年，廢除掉春節(jié)，他們給出的理由也非常激進(jìn)：

陰歷春年是封建迷信時期的產(chǎn)物，只有推動起陽歷春年，才算是能夠和國際接軌。

這一年，“春節(jié)”再次游走在懸崖邊上。

那年1月1日，湖南的《國民日報》報社決定，他們要在全國的報紙行業(yè)中率先刪除報眉上的陰歷，從此只標(biāo)注陽歷。

而且，《國民日報》還決定員工在春節(jié)的時候堅(jiān)決不休刊，并刊登了《打倒正月初一專號》的內(nèi)容。

習(xí)慣了過陰歷春節(jié)的百姓一下又充滿了茫然，可習(xí)慣也驅(qū)使著他們堅(jiān)決反對，很多人都自己偷偷在家過著傳統(tǒng)的春節(jié)。

還有很多報紙上也有了文章，上面表示：

如果再發(fā)現(xiàn)有人販賣神紙花等物品，便直接給他撕掉;如果還有人玩龍燈獅子，那就直接讓他感受一下“鐵窗淚”，有些人若仍要堅(jiān)持拜年、互相道賀發(fā)財，一律就是和當(dāng)局政府過不去。

往年的春節(jié)，賭博的行為大為增加，國民黨的警察也開始到處抓賭，遇到玩骰子、撲克牌的全部驅(qū)趕。

1929年，街頭的賭博行為竟然全部被肅清，這也是這么多年來第一次。

春節(jié)節(jié)日的矛盾就此激化，國民政府當(dāng)局也在1930年采取了更為激進(jìn)的手段。

國民黨考慮到，這些老百姓已經(jīng)習(xí)慣了過傳統(tǒng)的春節(jié)，所以肯定不會乖乖聽從政府的安排，他們必然要想著各種各樣的方式偷偷過年。

當(dāng)局也有了規(guī)定：只要是春節(jié)販賣年貨以及財神像、灶神像的，將會被全部沒收，買賣雙方也要被逮捕;公然違背政府政令，偷偷放假躲在家里過節(jié)的，也要被全部逮捕。

法令下去了，也有些地方更為激進(jìn)，他們甚至還會前往百姓家中調(diào)查，看看誰家偷偷吃了餃子，如果被發(fā)現(xiàn)是在過節(jié)，也全給抓起來。

以前，“春節(jié)”雖然遇到過幾次危險，還算是挺過來了，可1929年，想過春節(jié)，實(shí)在是太難了，這也是被唯一一次徹底禁止的春節(jié)，連偷偷過節(jié)的機(jī)會都沒給。

國民政府的軍警來到關(guān)門停業(yè)的商店，逼迫他們重新開門營業(yè)，還有些供果和元寶茶的販賣點(diǎn)直接被搗毀，特別是往年里年味充足的鄉(xiāng)下，那些小商小販直接被拘役。

可是，這樣的做法，歸根結(jié)底還是和百姓們的思想感情相違背。

到了第二年開始，當(dāng)局政府的管控漸漸變松，老百姓們又開始偷偷過起了春節(jié)。

按照《大公報》的記載，鄉(xiāng)間比城市還要熱鬧，家家戶戶也都貼上了大紅春聯(lián)。

因?yàn)?，這種“一根筋”的做法，所面對的阻礙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個節(jié)日。

除了廣大民眾的思想感情寄托和傳統(tǒng)習(xí)慣外，在工商業(yè)，舊歷的新年、端午、中秋都是“結(jié)帳日”，如果這么冷不丁的用了新歷，那么整個工商系統(tǒng)都會發(fā)生巨大的變化。

民間對這種行為自然不會買賬，只能在壓迫下假意迎合，不讓過年，那就心里面偷偷過。

所以，這項(xiàng)荒唐的法令并沒有持續(xù)太久，也實(shí)在沒有辦法貼合于本國的國情，造成了極大的司法資源浪費(fèi)，監(jiān)獄都不夠用了。

而且，高層也漸漸發(fā)現(xiàn)，基層的執(zhí)法者利用起政府的法令以權(quán)謀私，中飽私囊，所產(chǎn)生的一系列問題不得不讓國民黨當(dāng)局重新重視起來。

到了1933年，一些地方推行的“國歷運(yùn)動”漸漸松弛了下來，第二年，政府便不再干涉民間自己去過陰歷年。

長沙在前兩年經(jīng)過了“廢止春節(jié)”的折磨，也是最先“反彈”的。

那一年，他們家家戶都重新過起了春節(jié)，把那幾年沒搞的舊習(xí)全部搬了出來。

有些大戶人家還大肆鋪張，處處都能看到花鼓龍燈，“財神”和“賭鬼”到處都是。

從一些文人墨客的筆下，也能洞察到當(dāng)時百姓心中的激動之情。

1934年的春節(jié)，著名文學(xué)家魯迅先生是在上海過得春節(jié)，他描述了當(dāng)時自己的心情：

不過舊歷年，已經(jīng)有二三十年了，這次，放了三夜的煙花爆竹，使得隔壁的外國人都“噓”了起來，這成為我一年中僅有的高興。

人們常說：只有失去了，才知道珍惜。

對于“春節(jié)”來說，也確實(shí)如此，它經(jīng)歷了幾次禁錮，還有一次徹底被打壓的經(jīng)歷。

大家以前都習(xí)慣了，并沒有感覺到什么特殊的情感，經(jīng)過這么幾次折騰，反而讓“春節(jié)”在大家心目中的地位更加深厚了，也沒人覺得它是封建余孽。

在大家的心目中，這就是老祖宗留下來的一個東西，它是有意義的，也沒有必要去太過于激進(jìn)的對待它，人本來就要對祖上有敬意，畢竟，做人不能忘本。

又過了兩年，到了1936年，舊歷的春節(jié)已經(jīng)讓國人達(dá)成了一種共識，沒有人愿意再次丟掉這種重要的傳統(tǒng)節(jié)日了，所以大家都大大方方開始過節(jié)。

這也同樣影響到了國民黨高層的一些官員，比如陳立夫就提出，應(yīng)該對中國固有的風(fēng)俗加以研究，這里面，“陰歷年”就是一個需要保留的重點(diǎn)。

國民政府隨著解放戰(zhàn)爭而徹底倒下了，中國再次進(jìn)入了一段全新的歷史。

1949年的人民政協(xié)會議通過了“公歷紀(jì)元”，把1月1日確定為元旦，農(nóng)歷的正月初一確定為春節(jié)，這也使得兩個節(jié)日的矛盾被徹底化解。

后來，國家還出臺規(guī)定了新年和春節(jié)的法定節(jié)假日，除夕夜也成為了很多人心目中難以忘卻的家庭記憶。