獨舞《那是風呀》中道具臺布的空間運用

□任紫荊

文章以獨舞《那是風呀》中的道具臺布為研究對象，以舞蹈中道具的空間運用為主要研究角度，使道具臺布的靈活運用在舞蹈中充分展現(xiàn)。文章主要從道具與身體的空間關系、道具與三維空間的關系以及道具在空間內(nèi)的運動路線三個層次深入探究道具臺布在空間中的運用，從而達到強化動作語匯、豐富舞臺空間、創(chuàng)新表達方式的作用。

對于道具舞蹈而言，道具的選擇與運用至關重要。對于民間舞和古典舞來說，道具已經(jīng)大量運用于眾多作品中。如東北秧歌中的手絹花、彝族的煙盒、云南花燈的扇子和紗等，以及古典舞中常見的袖、劍、扇等。而在現(xiàn)代舞中，以面具、椅子、背包等常出現(xiàn)的生活道具居多。在舞蹈作品的應用中，道具被賦予新的含義，有了更形象的人物、復雜的感情和新穎的理念。那么對于現(xiàn)代舞的編創(chuàng)過程，道具如何選擇，如何合理運用道具表達情感、烘托氣氛就顯得尤為重要。

文章既不單獨研究道具，也不單獨探討空間，而是創(chuàng)造性地將二者結(jié)合，從道具的空間運用這一獨特的角度進行深入探究。

一、作品《那是風呀》概述

（一）創(chuàng)作背景

舞蹈編導在創(chuàng)作作品時，大多時間都關注在身體的開發(fā)及技法的運用上，很少在自己編創(chuàng)的作品中運用道具。對于一部舞蹈作品而言，道具在增加舞蹈特色，形成記憶點之余，也為舞蹈的編創(chuàng)及表演增加了難度。筆者在作品《那是風呀》創(chuàng)作初期，想展現(xiàn)一個有關追尋夢想但難以掌控、無法觸摸的獨舞作品。獨舞在舞臺的呈現(xiàn)中相對單薄和限制，運用道具可以輔助進行表達。道具的選擇種類繁多，如輕紗、綢子、羽毛等，但從效果和情感表達來看都不盡如人意。最終選定臺布作為這次舞蹈作品的道具，是因為它具有輕、飄等特點且符合舞蹈的 主題。

（二）作品結(jié)構

作品《那是風呀》作為現(xiàn)代舞獨舞，以寫意的表現(xiàn)手法為主，表現(xiàn)出表演者追求自己心中目標時，不同的心理及狀態(tài)。作品分為引子—A—B 三段，每段之間為遞進的關系。而道具“臺布”以不同的形態(tài)在每段中作為目標或夢想的意象表達，貫穿于整個作品。A 段時，道具臺布呈片狀展開，以飄在空中、演員配合、追趕為主，展現(xiàn)追求夢想時迷茫的狀態(tài)；B 段時，道具臺布呈條狀收攏，多與身體接觸，并加入大量的運動線路，展現(xiàn)在實現(xiàn)目標時變被動為主動、更有自信、積極向上的狀態(tài)。編導通過作品傳達出在追夢路上，雖有坎坷，但要明確心中目標，一步一步腳踏實地，奮力追趕，最終將走向成功的主題思想。

二、道具臺布在作品《那是風呀》中的空間運用

舞蹈道具按照表達內(nèi)容可以分成兩類。第一類是具象道具，通常與舞蹈作品的表現(xiàn)內(nèi)容有緊密聯(lián)系。此類道具能夠使觀眾明確作品中的人物形象與舞蹈背景，多具寫實性、標志性。如群舞《再上黃沙洼》中右玉人民為抵抗風沙種樹時用的鐵鍬；群舞《耕耘天地間》中演員手捧的麥穗等。第二類是抽象道具，通常在舞蹈作品的表達中沒有具體的含義。道具與演員相輔相成，并在作品中呈現(xiàn)出更多的情感屬性,多具寫意性。如古曲舞獨舞《扇舞丹青》中的扇子、現(xiàn)代舞獨舞《風》中的長輕紗。

獨舞作品《那是風呀》中使用臺布作為抽象道具，它不在作品中表達具體的含義，而是通過舞蹈演員對它或拋、或捧、或追逐、或揮舞的表演，表現(xiàn)出在追逐夢想時不同的狀態(tài)。雖然沒有具體的含義，但在情感的表達和氣氛的烘托上有著不可或缺的作用。

（一）道具臺布與身體的空間關系

1.接觸

道具臺布在作品《那是風呀》中與不同的身體部位接觸，形成不同的舞蹈畫面。與手接觸時,以手持臺布為主要方式完成舞蹈動作，如雙手執(zhí)臺布兩角，將臺布展開在空中由前向后揮舞，或手抓臺布中央，臺布呈條狀向上穿出，如同水袖做拋袖、揚袖等動作；與肩膀接觸時，舞蹈演員可將臺布掛在肩上完成舞蹈動作，如在作品中，用動作將臺布像圍巾一樣掛在肩膀上，此時道具臺布會根據(jù)動作不同，呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，一手在上一手在下時，道具臺布會隨著身體的角度向下滑落，銜接射燕跳的動作，臺布隨手臂動作上下飛舞；與腰接觸時，舞蹈演員可借助動作及行動路線將臺布裹在腰間，如在臺布呈片狀展開縱向飄于空間的同時，以腰接觸臺布大面積并快速借助臺步由左向右移動，停下時旋轉(zhuǎn)一周，臺布跟隨轉(zhuǎn)動，在腰間慢慢滑落；與腳接觸時，舞蹈演員可借助腳的力量及速度，使臺布形成不同的舞臺畫面，如躺在地上時用腳尖勾住臺布做舞龍絞柱或腳踩臺布向前劃動等。

2.分離

舞蹈中出現(xiàn)道具一般以手持為主，作品《那是風呀》中道具臺布輕而飄,因此可以在空中保持一段時間，也就會出現(xiàn)道具與演員身體分離的情況。例如，當?shù)谰咛幱谌瓤臻g脫離身體時，演員處于二度空間內(nèi)，形成與道具類似主副空間的關系，如在作品中雙手向上拋出臺布，臺布在空中飄浮的同時演員在臺布下方做不需要運用道具、徒手的動作；當?shù)谰呔従徛湎聲r，用背部接住道具銜接相應的動作；當?shù)谰呖v向處于二度空間時，演員同樣在二度空間中與道具平行，如作品中雙手拎臺布兩角豎直向上后，離開臺布在道具旁做與之呼應的動作，此時道具與人的身體呈縱向平行的關系；當?shù)谰咛幱谝欢瓤臻g時，演員在二度或三度空間內(nèi)完成舞蹈動作，與道具形成縱向關系。當?shù)谰吲c身體分離時，脫離道具的舞蹈動作在一定程度上使作品的意象空間更突出，舞臺空間更豐富飽滿。

（二）道具臺布與三維空間的關系

王廷璋在《四維空間的舞蹈身體言說》中提出，第一維空間指左右橫向的寬度空間，第二維空間指前后縱向的深度空間，第三維空間是一個立體空間，被橫切成三塊，就是我們常說的三度空間，即貼近臺面的低空間、站立人體高度的中空間，和躍向或托舉到空中的高空間。文章的研究以道具臺布在三維空間中的運用為主，三維空間將舞臺的上下立體空間分為三個層次，從而使道具臺布在作品中與三維空間形成平行與相交兩種關系。其中，平行指道具臺布橫向放置或漂浮于某單一維度內(nèi)，相交則指道具臺布在舞動或拋起、飄落時穿過不同的空間。

1.平行

當?shù)谰吲_布呈片狀展開平放在地面上，或是利用它輕而飄的特點橫向漂浮在二度或三度空間時，道具與三維空間呈現(xiàn)出平行的狀態(tài)，這是大部分道具不能做到的。如在作品《那是風呀》開始時，道具臺布平置在地面，道具平行于一度空間；雙手持臺布兩角，橫向勻力拉動時，道具平行于二度空間；或是兩手同時用力向上拋，臺布飄浮在空中時，道具平行于三度空間。當?shù)谰吲_布呈條狀收攏時，也有與三維空間平行的狀態(tài)。如手持道具在同一維度空間內(nèi)運動時，在作品中右手拿臺布并將它掛于左臂上側(cè)向后移動，或是手持道具位置不變，做橫向或旋轉(zhuǎn)的動作時，與二度空間平行；當腳踩道具在地面向前劃動時是與一度空間平行。當?shù)谰吲c不同空間平行時會形成別具一格的舞臺畫面，使作品的記憶點鮮明且更具層次感，視覺效果多變。

2.相交

在不同的空間內(nèi)運動就是于各個空間相交，道具與三維空間這樣的關系比較常見。當?shù)谰吲_布呈片狀展開縱向向上拋出時，道具就垂直穿過一度、二度、三度空間。而道具由空中緩緩落向地面時，依次與各個空間相交。與手接觸做拋、甩、揚、劃動等動作，與腳接觸做撩腿的動作帶動臺布在空中劃動，與肩接觸緩緩下落接到手中等動作都是與三維空間相交的情況。道具與空間相交使作品《那是風呀》不同的空間有更緊密的聯(lián)系，動作語匯更流暢。

（三）道具臺布在空間中的運動路線

1.直線

道具在空間中做直線運動比較常見，直線的運動路線一般代表直接、強烈、力量等含義。直線的運動路線包括橫、豎、斜或連續(xù)的斜線形成的“之”字線等。直線的運動路線在作品《那是風呀》中較常出現(xiàn)在B 段，因為B 段呈現(xiàn)出抓住希望、奮力向前、積極向上的狀態(tài)。常見的動作有將道具臺布向上揚出后向下直拉，向斜前方出“之”字向后移動，或橫向拉動等。作品中反復出現(xiàn)手持道具，經(jīng)過肩膀斜向下甩的動作，表達出想要努力掙脫束縛，向希望邁進的心態(tài)。

2.曲線

曲線有半圓弧和整圓弧，整圓弧中最常見的是平圓和立圓，還有連續(xù)曲線組成的八字圓。手持道具時，做轉(zhuǎn)、點翻、手臂畫弧等動作時都會使道具形成曲線的運動路線，如作品《那是風呀》中手持道具中心做平轉(zhuǎn)，或是做點翻接鹿跳等動作。此外，當?shù)谰哒归_，由前向后拋或由左向右拋時，道具也可以在空間中形成弧線。曲線的運動路線除了可以在作品中形成不同的視覺效果，還可以表達出柔軟、悠長等與直線運動路線截然不同的含義。曲線的運動路線在作品中主要出現(xiàn)在A 段，表現(xiàn)出對心中的目標沒有方向，捉摸不定的狀態(tài)。

三、道具“臺布”在《那是風呀》中空間運用的意義

（一）強化動作語匯

在舞蹈編排與表演的過程中，道具臺布成為身體延伸的一部分，道具的使用讓舞蹈動作更具特點，舞蹈風格更鮮明。以往的作品設計與編排以身體語言的開發(fā)為主，要求舞蹈演員在保持舞蹈動作與作品風格一致的同時，充分運用節(jié)奏、情緒、技巧，使舞蹈動作更具典型性、記憶性。而在作品中使用道具臺布，可以豐富動作語匯。道具在與手、肩、腰、腳等不同的身體部位進行接觸時，道具作為身體的延伸，也能為舞蹈動作的編創(chuàng)提供不同思路。而道具不與身體接觸時，編創(chuàng)的思路以身體與道具和諧統(tǒng)一、相輔相成為主，使舞蹈語匯更具特點。

（二）豐富舞臺空間

舞臺作為一個立體空間，獨舞在其中的呈現(xiàn)相對有一些限制，它優(yōu)于表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，橫向和縱向的空間可以通過演員的舞臺調(diào)度完成，相對跨度較大的三度空間，大多只能通過技術技巧來達到。在舞蹈作品《那是風呀》中，演員可根據(jù)輕而飄的特點使用道具臺布，使道具脫離身體，漂浮在空間內(nèi)，達到身體無法企及的高度。演員手持道具時，既可以呈現(xiàn)身體在一度空間，道具在二度空間，也可以身體在前，道具在后等不同的形式，使舞臺空間更豐富，視覺效果更立體。

（三）創(chuàng)新表達方式

道具可以在舞蹈作品中輔助塑造生動立體的人物形象，如《耕耘天地間》中的麥穗、《羅敷行》中的竹籃等。作品《那是風呀》中的道具臺布，既不表達具體的物品，也不塑造某一種人物形象，而是以一種抽象的、寫意的方式，來表達人們追求心中的夢想時，積極向上的心態(tài)。道具臺布呈片狀展開時，飄在空中，表達目標難以觸摸、無法控制的狀態(tài)。而道具臺布呈條狀收攏時，以手持為主，表達在追求目標的過程中，變被動為主動，掌握了方法的狀態(tài)。道具“臺布”以不同形狀展現(xiàn)出演員的不同狀態(tài)，突破了傳統(tǒng)的表達方式。

在舞蹈的編創(chuàng)過程中，道具已經(jīng)越來越廣泛地運用于各個作品中，以達到寄情于物、以物達情的目的。而道具的空間運用，使作品的情感表達與舞臺空間的呈現(xiàn)都更進一步，得到更合理、更充分的展現(xiàn)。如何合理地選擇道具并借助道具表達情感，如何巧妙運用道具烘托舞蹈的氣氛，從而使道具在舞蹈作品中發(fā)揮最大作用，是我們今后在舞蹈作品的設計、構思、編排中要繼續(xù)深入研究和探討的問題。