兩宋至明清的書法理論發展

□朱光磊

兩宋至明清時期的書法發展是中國古典書法理論發展的后一階段。兩宋書法致力于突破唐代書法以嚴謹為特征的風格，更倡導自由個性和意趣。整體上，兩宋書法風格以天真、自由、個性為基本特征。元代書法倡導“古意”，更倡導繁榮和發揚晉唐傳統，在書法品評這一方面，強調審美趣味和道德品格的良好結合。明代書法理論更豐富，這一時期書學理論以董其昌為代表。清代書法首先總結了前人的書法學說，之后又開創了更具活力的碑學理論。從兩宋至明清，中國書法傳統理論體系逐步完善。

一、兩宋時期書法理論

兩宋時期書法以唐代“精研規矩”“致力法度”的書法風格為基礎，著重探討有效突破書法的規則限制，極力賦予書法創作自由、天真的特點。兩宋時期書法創作和書法品評融合了較多主觀性因素。有學者認為，兩宋時期書法風格的特征是“尚意”。尚意指的是書法家們在書法創作的過程中，融合了較多的主觀性因素，更強調書法作品的神韻、意趣。

北宋時期書法理論的形成，受到了蔡襄、蘇軾、米芾、黃庭堅等人的影響，這些書法家注重書法實踐，四人并稱為北宋時期“書法四大家”。他們的書法蘊含了深厚的文化底蘊，同時也顯現出特色。北宋書法四大家對書學理論問題的見解非常深刻，他們的觀點構建起兩宋時期書法理論體系的基本結構。蔡襄的書法觀點主要集中在《論書》《評書》中，他特別推崇晉代書法的神韻，認為書法與繪畫一樣，都有形有神，書法的重點和本質就是抓住內在的“神”和“意”，特別強調書法中精神韻味的重要性。……