馬克思“藝術生產”理論與文化產業高質量發展

任 力 脫 虹 王亮杰

（廈門大學經濟學院，福建 廈門 361005）

從文化產業發展來看，在社會主義市場經濟環境下，文化生產兼有精神生產和物質生產的雙重屬性。黨的十八大以來，我國文化產業在國內外競爭加劇的情況下砥礪前行，成效非凡，但也存在著資本挾裹和驅使下片面地追求經濟效益的情況，影響我國該產業健康發展的新格局。福建省文化資源豐富，但目前福建省文化產業在面向高質量發展、可持續發展、緊跟時代發展等方面存在諸多問題。本文試從馬克思“藝術生產”理論的視角，分析福建省藝術產業發展的問題及對策。

一、馬克思“藝術生產”理論概述

（一）馬克思藝術生產理論的起源

馬克思和恩格斯在其論著中對藝術生產有著較為深刻的見解。馬克思并不僅僅將“藝術生產”這一概念局限于美學的分析范疇，而且運用辯證唯物主義的分析方法將“藝術生產”理論納入哲學、經濟學、政治學的綜合分析框架下。馬克思關于“藝術生產”理論的闡述源于他對“精神生產”這一范疇的建構。“藝術生產”這一概念的正式闡述首次出現在馬克思的《〈政治經濟學批判〉導言》中，他對“物質生產”與“精神生產”的關系進行辯證論述，將“藝術生產”作為“精神生產”的一種重要表現形式固定下來，“當藝術生產一旦作為藝術生產出現，它們就再不能以那種在世界史上劃時代的、古典的形式創造出來”［1］。其后，馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》等著作中不斷完善“藝術生產”理論。

（二）藝術生產與物質生產的辯證關系

第一，物質生產是藝術生產的基礎。馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》中將物質生產實踐的客觀規律對藝術生產等上層活動的制約作用描述為“宗教、家庭、國家、法、道德、科學、藝術等，都不過是生產的一些特殊的形態，并且受生產的普遍規律的支配”［2］。在《德意志意識形態》中，馬克思和恩格斯在辯證分析“精神生產”與“物質生產”的相互關系時指出：“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生活的語言交織在一起的。”［3］72精神生產（包括藝術生產）并不是獨立于物質生產而出現的，而是伴隨著物質生產過程的發展而出現的。因此，在馬克思和恩格斯看來，精神生產的存在和發展無疑遵循著物質生產活動的一般規律，物質生產活動的要素與環節同樣體現在精神生產活動過程中。雖然物質生產是藝術生產的基礎，但是藝術生產作為一種上層建筑，對于物質生產具有重要的反作用力，滯后的藝術生產會限制物質生產的進一步發展。

第二，藝術生產與物質生產的不平衡性。馬克思在辯證唯物主義的哲學立場上認為物質生產是藝術生產的基礎，在《〈政治經濟學批判〉導言》中指出，“關于藝術，它的一定的繁盛時期決不是同社會的一般發展成比例的，因而也絕不是同仿佛是社會組織的骨骼的物質基礎的一般發展成比例的。”［4］710這一命題可以從以下兩個方面進行闡述：

一是時間上的發展不平衡性。縱觀人類社會發展歷史，物質生產過程是朝著擴大再生產的方向發展的。但是，不同藝術種類卻只在某一特定的歷史階段存在。馬克思指出：“在藝術本身的領域內，某些重大意義的藝術形式只有在藝術發展的不發達階段上才是可能的。”［4］112馬克思評價古希臘的神話和史詩是“一種規范和高不可及的范本”，但隨著物質生產不斷發展，其他形式的藝術門類逐步取代了神話和史詩，這兩種藝術門類不再在人們日常生活中占據很高的地位，也難再有與之相媲美的神話和史詩作品。在我國歷史長河中，藝術表現形式不斷發展，雖然唐詩和宋詞等藝術門類達到難以企及的水平，但這些藝術形式很難再成為當前社會藝術形式的主體。由此可見，雖然某種藝術門類會在人類社會發展的特定階段達到高峰，但是隨著物質生產躍遷，曾經燦爛輝煌的藝術門類也將會退出歷史舞臺而成為“標本”。

二是空間上的發展不平衡性。盡管物質生產對于藝術生產有著重要的制約作用，但是藝術生產的代際傳承體現出很強的區域性和民族性，藝術作品中反映出的民族特色和區域性的文化特色并不會隨著物質生產過程的發展立刻改變。在藝術生產當中天賦占有相當重要的分量，藝術創作者的天賦會使得藝術作品本身超出當時的物質生產水平，即藝術生產在空間上的發展在一定程度上獨立于地區物質生產水平的發展。因此，正是藝術生產活動與物質經濟生產相對獨立性，使得同一歷史時期內，物質生產相對落后的國家仍舊可以生產出高水平的藝術作品。

總之，“藝術生產與物質生產發展的不平衡性”這一命題包括了時間和空間的不平衡性，某些燦爛輝煌的藝術形式并不會隨著物質生產水平的提升而進一步提升，因為不同時代的藝術都有不一樣的樣式來適應時代的發展。另一方面，同一歷史時期內，物質生產相對落后的國家仍舊可以生產出高水平的藝術作品，這是由藝術生產主體與物質生產水平的相對獨立性決定的。

（三）藝術生產中主體與客體的辯證關系

馬克思和恩格斯認為，藝術創作者應該客觀描繪現實，對社會問題進行深刻揭露，這是藝術創作者應該擁有的正確世界觀和創作立場。藝術創作者在進行藝術創作的同時，也在改變藝術受眾的審美觀。在《〈政治經濟學批判〉導言》中，馬克思提出：“藝術對象創造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾——任何其他產品也是如此。因此，生產不僅為主體生產對象，而且也為對象生產主體。”［4］692作為對現實世界的能動反映的一種表現形式，藝術創作既要求文藝創作者在對客觀世界的把握和認識的基礎上發揮合理的想象，賦予文藝作品一定的美學性，使人們在藝術中既受到情感的感染，又要提升自身的審美觀，這是藝術生產在認識和改造社會的雙重意義。

從藝術生產的客體來看，馬克思指出：“植物、動物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學的對象，一方面作為藝術的對象，都是人的意識的一部分，是人的精神的無機界，是人必須事先進行加工以便享用和消化的精神食糧。”［3］95說明客觀存在著的自然界一旦作為人的主觀反映并成為藝術生產的對象，都不可避免地受到藝術創作主體的主體創作的影響，成為藝術創作者觀念的現實載體。

（四）藝術生產與藝術消費的辯證關系

馬克思關于“藝術生產”和“藝術消費”相結合的論述指出：“當藝術生產一旦作為藝術生產出現，它們就再也不能以那種在世界上劃時代的、古典的形式創造出來……”［4］711理解這兩種“藝術生產”的含義有助于深刻理解馬克思藝術生產理論的本質內涵。前一種“藝術生產”指的是傳統即前資本主義的藝術創作形式，而后一種“藝術生產”則指的是資本主義發展時期作為商品形態出現的藝術生產方式。藝術生產作為一種歷史范疇，在不同的物質生產階段，會與不同的生產方式相結合。在資本主義生產時期，藝術生產與大工業生產緊密結合，走向市場化、規模化和可復制化的生產方式上。藝術消費也只有在一定的藝術生產水平上出現，二者相互依存。藝術生產不僅為受眾的藝術消費提供了消費對象，也規定著藝術消費的性質和方式，因此藝術生產決定著藝術消費。另一方面，藝術消費也對藝術生產具有反作用力，藝術消費為藝術生產提供了重要的需求動力，推動藝術生產不斷發展，即藝術消費主體也創造了藝術生產主體。

二、福建省文化產業發展現狀

自2008 年至今，福建省政府各部門下發的關于文化、廣電及新聞出版的政策文件共154 份，涉及文化產業內的多個領域，從扶持電影創作生產、積極培育新型電影企業、擴大院線經營規模、加快城鎮數字影院建設、完善農村電影數字化放映服務體系、鼓勵多形式投融資、完善科學監督體系、加快人才隊伍建設及努力拓展對港澳臺、對外合作交流9 個方面對福建省電影產業的發展方向提出要求，從全方位進行文化產業發展的政策引導，福建省政府對于文化產業發展的重視程度可見一斑。2010 年至今，福建省文化產業發展進程總體穩中有進，截至2020 年，福建省藝術表演團體558 個，公共圖書館97 座，博物館132 座，圖書出版總印數13620 萬份，期刊出版總印數2017 萬份，報紙出版總印數69515 萬份，廣播綜合人口覆蓋率99.82%，電視綜合人口覆蓋率99.85%。但目前福建省文化產業的發展仍然存在以產業規模較小為核心的一系列問題，本節將其梳理為六個方面：

（一）文化產業規模較小

不平衡的文化與經濟發展將導致發展資源的錯配［5］。福建省近幾年的地區生產總值不斷提升，但文化產業尚未成為能夠帶動經濟增長的支柱產業。文化產業從屬于第三產業，但福建省文化產業產值對于第三產業的貢獻率在2%上下波動（如圖1），近幾年貢獻率甚至下降。福建省第三產業的發展速度快于福建省整體生產總值，而文化產業發展增速遠低于第三產業均值。從時間線上看，2020 年受新冠疫情影響，文化產業生產總值占比較2019 年下降，但遠高于2010 年時的情況。雖然文化產業對于福建省生產總值的貢獻總體上處于增加態勢，但占比低微（不足1%），使得福建省文化產業的經濟拉動作用、先導作用難以實現。

圖1 文化、體育和娛樂業占福建省生產總值及第三產業份額

（二）吸引人力的能力較弱

“藝術生產”是作為人類精神生產方式的藝術活動［6］，文化產業的產品生產需要核心人才。目前福建省的就業人口主要集中在第二產業（見圖2），第三產業當中從事于文化產業的就業人口占比并不高，而且文化產業就業人口占比份額在2015 年之后開始相對下降，說明文化產業的人才相對第三產業其他部門在流失。藝術創作者作為藝術生產的主體，藝術創作人才的流失將導致整個產業部門的發展受到限制。

圖2 福建省三類產業就業人口分布

從工資待遇來看，福建省文化產業就業人口的薪資水平漲幅與第三產業持平，并未達到第三產業薪資均值（見圖3）。在城鎮非私營單位文化產業的薪資水平對于高素質人才并不具有吸引力。而就職于城鎮私營單位的文化產業就業人員的2020 年同比上年薪資漲幅（4.8）遠高于第三產業均值（1.1）（見福建統計年鑒），說明私營企業自身適應市場能力強，對于人才的需求更加旺盛，開出的薪資也更具有吸引力。但是文化產業屬于資本與技術密集型產業，想要使得文化產業擁有長足的進步往往需要巨大的資金與人力資本投入，所以國有企業及事業單位需要在資金優勢的基礎上對自身企業進行定位，在促進文化產業整體發展上合理布局，分析自身企業對文化產業人才類型的需求，制定適應時代發展的工作職責及崗位，吸引更多優秀的人才進入自身企業。

圖3 福建省三類產業工資分布（城鎮非私營單位）

（三）文化產業布局不均衡

文化產業的發展需要工業化的支持［7］。目前福建省內各地區的文化產業主要集中在經濟發展水平較高的城市，如，福州、廈門、泉州，而莆田、漳州次之，第三層次為南平、寧德、龍巖、三明。產業的集群化發展能夠形成規模經濟，相互隔斷的城市文化產業發展難以形成省級層面的生產總值突破。各市從屬于文化產業的企業數量差異懸殊（如圖4），而企業是文化產業發展的中流砥柱。福建省內的各地級市從屬于文化產業的企業分布極其不均衡，不但無法形成產業規模，而且對于當地的文化資源不能良好利用，容易出現已開發資源之間爭奪，未開發資源無法被開發的狀況。

圖4 福建省各市文娛體育法人單位比例

2019 年、2020 年第三產業對于福建省生產總值的貢獻率基本持平（如表1），在各地級市之間存在第三產業發展速度的差異，但差異并不懸殊。反觀文化產業，在各地市之間的發展情況差異巨大。說明在產業基礎上，各地市之間的資源環境并不存在懸殊的優劣勢，但是在文化產業的交流合作上存在問題，使得文化產業不能形成協同發展的局面。

表1 各地級市2019、2020年生產總值與第三產業貢獻率

（四）文化企業專業化程度不高

市場化、規模化的生產方式要求文化企業專業化水平不斷提升。經過多年培育，福建省文化企業雖已形成一定的產業布局，但企業不具有核心技術，高精尖技術并不能“落戶”福建，造成文化產業專業化程度低。以電視節目制作為例（見圖5），福建省電視節目的制作時長主要分布在新聞服務類及專題服務類，相對附加值更高的影視劇類即自有品牌影視制作時長十分微小，并且從2015 年開始還出現了制作時長逐漸下降的趨勢。

圖5 福建省電視節目制作時長分類（數據來源：福建統計年鑒）

實現市場化是產業回籠資金的主要手段。電視制作想要獲得市場認可，需要專業化技術的支持。若電視制作能力薄弱，作品無法得到市場認可，則制作時長只能不斷被削減。想要改善這種局面，必須鼓勵創新，對企業進行技術落地的前期準備進行政策扶持，確保高精尖技術項目能夠得到孵化。

（五）文化產業體系化程度低

文化產業細分市場之間的協同發展并不充分，如表演藝術、影視、出版、印刷發行、網絡動漫、文化、旅游會展等。福建的文化企業之間關聯程度不高，使得產業發展不能形成體系或明確的產業增值鏈，使得細分市場之間的資源分配及發展不平衡。以電影制片為例，近兩年出現在大熒幕上的由所屬地在廈門電影制片企業制作的電影越來越多，但是題材與宣傳福建文化關聯度不高。誠然，取景本身可以造就高客流量的旅游熱門景點，但就文化產業本身發展而言，并未形成自身的制作能力閉環，未能推動整個產業鏈的技術發展，使得文化產業的發展十分被動，由旅游業增加文化產業的關注程度，而非文化產業起到先導作用。即使是在文旅產業有高知名度的龍頭企業依然無法與影視、非遺等其他文化產業領域的企業進行良好合作，使得產業整體融合能力差。

（六）市場創新宣傳能力較差

馬克思對“藝術生產”和“藝術消費”的辯證關系論述說明，藝術生產為藝術消費提供了消費對象并且規定著藝術消費的性質和方式，同時藝術消費作為藝術生產的動力推動藝術生產不斷發展。因此，提升文化產業的知名度對于促進福建省文化產業的消費升級具有重要作用。目前福建省自有品牌建設亮點并不突出，具有福建特色的文化產業相關企業并不具有較高知名度，使得福建省文化資源難以被外界所認可，“走出去”變得困難。以非物質文化遺產帶動旅游業為例，福建省客家土樓、民間文學、傳統民俗、傳統技藝、民宿文化等非物質文化遺產資源豐富，但宣傳并不到位。2000～2020 年，廈門市國際旅游外匯收入高速跨越，而其他地市很難達到如此亮眼的成績。2020 年三明市旅游外匯收入（996 萬美元），剛剛達到廈門市旅游外匯收入（94984 萬美元）的1.05%；寧德市（1059 萬美元）為廈門市旅游外匯收入的1.11%（見表2）。廈門市的旅游宣傳不僅與攜程、同程等大型旅游平臺合作進行大力宣傳，更是結合當下平臺用戶數量最多的抖音、微博、小紅書等社交媒體進行面向用戶的精準推薦，成功地吸引了國內外眾多游客的目光。而福建省具有豐富文化資源的其他地市卻不能將自身美麗風光通過網絡平臺宣傳出去，使得眾多令人嘆為觀止的文化景點鮮為人知。

表2 福建省各設區市國際旅游外匯收入

三、福建文化產業高質量發展的對策

目前福建省文化產業已經形成良好的基礎，但是在發展深度及發展規模上還有所欠缺，簡而言之，是福建省文化產業的高質量發展遇到阻力。采用科學的理論體系指導實踐發展有助于各方在實踐中少走彎路。產生于19 世紀的馬克思藝術生產理論由于具有極強的指導性，時至今日，依然在世界范圍內得到廣泛傳播，表現出蓬勃的生命力，對世界產生了十分重要的影響［8］。本文結合馬克思藝術生產理論并基于實際痛點問題對進一步推進福建省文化產業高質量發展提出以下對策：

（一）進一步優化文化產業發展環境

目前福建省文化企業的發展呈現出以私營單位為主要發展活力的局面，因此在文化企業所在地以金融扶持、項目補貼等方式完善產業發展環境，在保障私營單位穩健發展的同時，通過政策引導國有企業、事業單位進行合理產業布局，扛起資本密集、技術密集的文化產業發展大旗，并通過建設高新產業園區、特色小鎮等方式為文化產業集群化建設空間環境，使得規模化、體系化、產業化的文化產業發展格局在福建省形成。同時，由于高精尖項目的高附加值屬性，企業內部自主研發或高價購買技術、聘請專業人才都需要大量的資本，政策應當給予優惠及幫扶，以確保高精尖技術能夠落地，并通過金融優惠政策打通企業前期資本聚集的渠道，促進本省文化企業技術資本的聚集。

（二）完善人才培養及就業保障機制

目前關于福建省內文化產業的人才培養、人才吸引問題突出。缺乏核心人才是當前福建省文化產業的主要問題，特別是擔負文化輸出的電影電視制作、非物質文化遺產宣傳輸出的核心人才十分欠缺，這一問題使得福建省文化產業市場化進程緩慢，資金回籠出現問題，文化輸出事業停滯不前。為此，一方面，應當建立健全文化產業人才的就業保障，在文化產業相關企事業單位設置專業崗位并制定合理化薪酬結構，“筑巢引鳳”；另一方面，對省內專業化高校相關人才培養給予高度關注，使得相關高等院校人才培養面向社會發展需求，形成人才專業對口的培養模式，保障人才就業問題，吸引更多優秀學子進入文化產業，培育屬于福建省的文化產業人力資源；最后，應當合理發揮文化產業的高附加值特色，吸引全國、全球擁有核心技術的人才，帶領福建省文化產業向國際化及高附加值方向發展。

（三）鼓勵企業進行創新，促進自有品牌的市場化

市場化是文化產品產生高額資本附加值的必經之路，但市場化的推進需要精準的籌劃及豐富的前期準備。首先，政府應當通過對創新企業的獎勵、減稅、返稅等政策補貼方式鼓勵企業進行多維化的創新，使得企業自身造血功能得到保障；其次，通過政府宣傳幫助企業擴大自身品牌知名度，幫助福建省文化產業自有品牌“走出去”，受到外界關注；最后，輔助建立產業鏈、長尾市場的高附加值項目引進，建設對于企事業單位的融資貸款金融專用通道，加強品牌資金儲備及市場議價能力，促進福建省文化自有品牌打通市場。

（四）推動各地級市之間文化產業的互聯互通

由于福建省內各地市之間的交流合作欠缺，優秀企業先進經驗無法在省內良好傳播。目前應當加速企業之間的交流合作，充分開發文化資源，使得合作共贏的局面在文化產業上演，形成文化產業各地級市之間的聯通，以形成產業集群化發展，使得各地級市的發展協同前進，以繁榮福建省總體的文化產業經濟。目前福建省內文化產業發展最為突出的地市當屬廈門市，在繼續推動廈門市文化產業發展的同時，應以推廣先進經驗、加強企業跨區域合作等方式，加強以廈門拉動省內其他地市文化產業發展的模式，形成文旅產業、娛樂業及服務業的規模經濟。且福建省應爭取多渠道合作和支持，加強省內交流合作和跨區域交流合作，實現城市群和區域經濟統一協調發展。

（五）加強福建省文化資源的外向宣傳推廣

福建省文化資源豐富，但是對文化資源的宣傳推廣有待深入。在網絡科技發達的時代，應當充分利用自媒體、社交平臺、旅游平臺等網絡資源對福建省文化資源進行宣傳推廣，使福建省非物質文化遺產資源能夠吸引更多關注。有力的宣傳將產生以文化產業帶動旅游產業，進而帶動實體貿易經濟，財政增長而后投資基礎設施，繼而引發新的文旅產業資本積累的良性循環。文化產業既是消費服務業，又是生產服務業，不僅服務于大眾的最終消費需求，還服務于其他經濟部門的生產需求，能夠推動相關產業的發展。因此宣傳不但有利于文旅產業發展，更能帶動福建省特產對外貿易額的增長，將十分有利于福建省內進行經濟結構調整和產業轉型，有助于推動福建省經濟發展邁入高質量發展及可持續發展的道路。

四、總結

馬克思“藝術生產理論”在當下文化產業發展的諸多問題當中仍具備前瞻性的指導作用。通過對現實問題的考察，對關鍵數據的分析，發現福建省文化產業目前的發展在理論層面確實存在物質生產與藝術生產不平衡、生產與消費不協調等問題，且最主要的現實問題是福建省文化產業發展不能夠良好的緊跟時代變化，在資源協調、形象宣傳及人才吸納方面存在明顯短板。運用馬克思“藝術生產理論”，針對造成福建省文化產業發展現狀及問題做深入分析，才能進一步優化文化產業發展環境。