兩宋留存的先秦樂鐘
——基于金石學(xué)文獻(xiàn)的考證和研究

□ 李保江

古代歷史中對(duì)音樂現(xiàn)象或事物的記錄以文字記載為主要方式。然而，音樂圖像類文本史料也同樣以自身優(yōu)越性成為記錄歷史的另外一種重要方式。我國學(xué)者對(duì)圖像類史料的專門研究為興盛于兩宋時(shí)期的金石學(xué)，其歷史悠久，已形成體系，成為一門學(xué)科。在對(duì)兩宋現(xiàn)存金石類典籍中的史料整理、分析時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)里面記錄有大量的古代金石類樂器圖像資料，其中既包括圖像描摹，也有銘文史料，并且金石研究者對(duì)樂器實(shí)物的基本形制、紋飾及時(shí)代有客觀的文字描述和考證。然而，在現(xiàn)今的研究中并未發(fā)現(xiàn)音樂學(xué)界專門對(duì)其中的音樂圖像史料進(jìn)行研究，探討其學(xué)術(shù)價(jià)值。以現(xiàn)有對(duì)兩宋金石學(xué)圖譜研究的成果來看，以學(xué)者史正浩《宋代金石圖譜研究》一書為重要成果，該書是從藝術(shù)史的角度對(duì)宋代金石圖譜發(fā)展演變的過程及對(duì)后世的影響進(jìn)行深入探討。因?yàn)樵撝菑乃囆g(shù)史學(xué)的視角對(duì)兩宋金石學(xué)進(jìn)行研究，書中并未涉及到對(duì)音樂圖像史料的學(xué)術(shù)價(jià)值展開討論，但該學(xué)者的研究成果卻有益于筆者了解現(xiàn)存兩宋金石圖譜類典籍的基本情況。本文主要是筆者在對(duì)現(xiàn)存兩宋金石學(xué)專著中的音樂圖像史料進(jìn)行整理的基礎(chǔ)上，梳理兩宋時(shí)期金石學(xué)留存樂鐘概況；通過分析來闡述先秦樂鐘的基本形制、命名原則；探討金石學(xué)中留存的先秦樂鐘對(duì)兩宋禮樂建構(gòu)的時(shí)代意義以及對(duì)當(dāng)下音樂學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。……