馬軍
《說文》注釋說:“積”者,聚也。本意為谷物堆積,由于其承載了太多的精神內蘊,古人對此傾注了不少熱情與筆墨。
莊子曰:“水之積也不厚,則其負大舟也無力……風之積也不厚,則其負大翼也無力。”《易》則認為:“積善之家,必有余慶。積不善之家,必有余殃。”看來,小小的“積”字,不亞于一座琳瑯滿目的文化殿堂,而且,積蓄的力量極為豐厚。
善不積,不足以成德。明代首輔徐溥,幼年即富大志,把圣言要語抄錄成冊,隨身攜帶,以備隨時背誦。為成為古圣先賢那樣的人,他在書桌上放兩只瓶子,分別貯藏黑豆與黃豆,每當心生一個善念,說一句善言,或做一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;每當心頭生出不好的欲念,或言行犯有過失時,便投下一粒黑豆。久之,黃豆日多,而黑豆則越來越少。經過不懈努力與自我完善,終成德高望重的一代名臣。
《了凡四訓》是一部極具影響力的修身經典,作者袁了凡以親身經歷與體會告訴世人,不要放棄任何一個行善機會,并且咬定青山,持之以恒,將善行堅持到底,“自然感動天地,而造福由我”。在寶坻知縣任上,他關心民間疾苦,留下不少令人稱道的善政,被百姓交口譽為自建縣八百年來最為賢德的“父母官”。
德不積,不足以載物。《易》云:“地勢坤,君子以厚德載物。”君子的德行渾厚得猶如廣袤的大地一樣,雖靜默無言,卻深不可測,萬物被其負載而不自知。黎民因而安居樂業,天下因而長治久安;反之,沒有這種美德和高貴的品質,即使一時的僥幸而夙愿得償,也不過是“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”中的一個。