中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育融合，促進小學生良好行為習慣養(yǎng)成

山東省鄒城市看莊鎮(zhèn)柳下邑小學 李 波 楊偉德

在教育改革的大背景下，新課標提出教師在授課中不僅要能傳授給學生基礎(chǔ)的知識，還要重視培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。學校和教師要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，在課堂教學中要以學生作為主體展開教學，重視對學生展開德育。通過科學的方式和方法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育當中，全面提升學生的道德品質(zhì)，幫助其養(yǎng)成良好的行為習慣，以此促進其自身的全面發(fā)展。

一、小學階段養(yǎng)成良好行為習慣的重要性

好的習慣影響人的一生，小學階段的學生本身就是一張白紙，他們的所作所為都很容易受到身邊人的影響，在這一階段若養(yǎng)成固定的習慣和性格，在長大之后就很難再改變。這也充分說明良好的行為習慣在學生成長的過程中占有非常重要的位置。

教育的作用就是幫助學生養(yǎng)成有益的習慣，一個人身上具有很多的優(yōu)點，得益于好習慣的養(yǎng)成。比如，熱愛讀書的好習慣，能使其增加文學底蘊和氣質(zhì)，提高自身的寫作能力。又如，愛思考和探究問題的好習慣，能使其不斷提高自身的思考能力，在面對問題的時候能從多種角度看待問題并解決問題。再如，良好的作息和運動習慣，時間久了能使其身體素質(zhì)有所提高。所以，好習慣的養(yǎng)成對每個人都十分重要。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育相融合的意義

隨著社會的不斷發(fā)展，人們生活水平的提高，一個人除了掌握基礎(chǔ)的文化知識之外，其自身的個人素質(zhì)也被大家越來越重視。在社會工作當中，除了需要學歷，具有中華民族優(yōu)秀的道德觀也非常重要，一個人的德行若是有問題，就不會在社會上站穩(wěn)腳跟。老話說“厚德載物”，就是說一個人的才華再高，若是德行不與才華匹配，那么這個人也不會取得更大的成就。小學生作為祖國的花朵和希望，是具有很大潛力的群體。因此對小學生進行德育也是頭等大事，為了滿足現(xiàn)代社會的需要，學校和教師要幫助小學生建立正確的中華民族優(yōu)秀的道德觀，促使其養(yǎng)成良好的行為習慣，并使其將優(yōu)秀的中華文化繼續(xù)傳承下去。

三、目前小學德育中存在的問題

首先，大多數(shù)學校受到傳統(tǒng)應試教育的長期影響，在目前的學校教育中，依然有很多教師不夠重視對學生的德育。在授課中過于重視學生對知識的掌握，在有些教師的眼中德育沒有日常的課程重要。教師只重視學生的思維能力培養(yǎng)，重視改變自身的教學方法，忽略了德育對學生的性格以及思想造成的影響。

其次，教師引導教學的方式不夠恰當。目前的德育依然處于不斷改進的摸索階段，很多教師對其認識不夠深刻，缺乏一套成熟的道德和行為習慣培養(yǎng)的教育體系，在這樣的情況下，很難完全達到新課標的教育標準。

最后，教師沒有注重以學生作為主體展開教育，忽略了學生的個性化發(fā)展，以及學生的生活環(huán)境和其性格本質(zhì)。采用大眾化的教學方式對其進行德育，整體效果并不顯著。同時，部分教師也沒有意識到家庭教育對學生帶來的影響，沒有和學生家長進行及時溝通，家庭作為學生成長和生活的地方，其自身的很多習慣都是受到家庭成員的影響。因此教師還需要做好家長的工作，與家長互相配合，對學生實施全面，積極的德育。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力良好行為習慣養(yǎng)成

（一）結(jié)合中華禮儀文化，提高學生的禮儀修養(yǎng)

在中華傳統(tǒng)美德當中，禮儀規(guī)范是非常重要的組成部分。我國自古以來被稱為“禮儀之邦”，禮儀文化作為社會文明的主要象征，可以幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。使其能在日常生活中和他人進行良好的交流，也在很大程度上直接決定了他人對自己的印象。同時，一個民族的整體素質(zhì)也決定了國家的強弱，學校和教師要重視結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生實施禮儀教育，使其能遵從禮儀規(guī)范，能學會尊重他人，打造一個文明的校園環(huán)境和班級環(huán)境。

例如，在小學語文教材當中有很多講禮儀講禮貌的課文內(nèi)容，教師可以適當借助課程內(nèi)容融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生進行良好的引導教學。例如，在課堂教學中引入《弟子規(guī)》中的內(nèi)容：“聲要低，低不聞，卻非宜。”意思是“在和他人說話時，聲音要低沉，不能喧鬧，但是也不能低弱到聽不見的程度，那樣反而不適宜”。教師可以通過《弟子規(guī)》中這一傳統(tǒng)禮儀告訴學生這是基本的待人之禮，在當今時代，這也是有素養(yǎng)的表現(xiàn)。比如，在公共場合，一些孩子會大聲吵鬧，到處亂跑，這樣并不代表性格活潑，在公共場合不顧及別人的感受大吼大叫，影響到他人，只會讓別人覺得這個孩子沒有禮貌，沒有規(guī)矩等。教師要明確告訴學生，任意和任性不是活潑，要分在什么場合，以此幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣和表達習慣。學生在校期間養(yǎng)成良好行為習慣的基礎(chǔ)是間接性、滲透性的德育。學生知識儲備的積累主要來源于課堂中。立德樹人，教書育人，是教師必須做到的職業(yè)準則。故教師在教學活動的開展中，不僅要向?qū)W生傳授課內(nèi)的知識還要關(guān)注學生品德方面的發(fā)展，進而讓學生成為道德水平高，擁有良好行為習慣的現(xiàn)代教育教學機制培養(yǎng)出的優(yōu)秀學生。比如，在小學語文課堂教學中教師可以將《三字經(jīng)》《論語》等國學名著進行重點教學，讓學生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，體會經(jīng)歷千年歲月洗禮而留傳下來的至理名言。在學科教學過程中，為避免因教學內(nèi)容枯燥而無法引起學生學習興趣情況的發(fā)生，教師應采用多種不同教學模式，如采用多媒體課件，給學生播放相關(guān)視頻動畫等，來提升學生對課堂教學內(nèi)容的興趣，進而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育的完美融合，更好地促進小學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

（二）融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立正確的思想觀念

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，其中仁、義、禮、智、信等道德思想作為德育的主要目標，也是社會中衡量個人素質(zhì)的主要標準。是目前教師幫助學生樹立正確的三觀思想的主要內(nèi)容之一。因此教師要學會選擇靈活多樣的授課方法，注重引導學生進行自主學習。

教師可以利用一些歷史小故事對學生進行引導教學，比如，著名的《曾子殺豬》的故事，講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，在答應別人某一件事情之前要問問自己能不能做到，如果不能做到就不要逞強和欺騙別人，如果能做到就要言出必行。通過這一則優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，可以有效促使學生意識到誠信的重要性，養(yǎng)成言出必行和誠實守信的良好習慣。同時，教師也可以適當結(jié)合其他的歷史典故或者一些成語故事等對學生展開德育，使其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下逐漸形成正確的思想觀念。小學階段的學生心思單純且富有童真，教師應該牢牢把握學生的這種特點，在活動課程的開展中多多通過游戲、講故事等形式向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如，組織學生成語接龍，或是讓學生分享出自己最喜歡的一個成語，并講講這個成語背后的故事。教師也可以單純地向?qū)W生分享富有哲理性、內(nèi)涵性的中國傳統(tǒng)故事，比如，可以向?qū)W生講述越王勾踐臥薪嘗膽，最終在自己的努力下打敗吳國的故事，并告訴學生持之以恒，堅持不懈的人生哲理；或者向?qū)W生講述囊螢映雪，鑿壁偷光等努力奮進，勤奮好學的故事，教會學生珍惜當下所擁有的物質(zhì)生活條件，學習古人認真刻苦的學習態(tài)度。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合到活動課程中，在輕松愉悅的氛圍中向?qū)W生滲透德育思想，真正做到將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育相融合。

（三）應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好學習習慣

在素質(zhì)教育大力推行的今天，將學習和道德兩手抓起，促進學生的全面發(fā)展成為主要的教育潮流。若想有效提高學生的學習成績，不僅要傳授給學生基礎(chǔ)知識和方法，同時也要注重幫助其養(yǎng)成良好的學習習慣。良好的學習習慣可以有效提高學生的學習成績，但是如何提高學生學習的積極性，使其能積極主動地自主學習，具有一個良好的學習意識是每一個教師和家長共同面對的難題。因此教師要告訴學生學習的重要性，以及養(yǎng)成良好學習習慣的重要性。

例如，小學語文教材當中有很多關(guān)于勤奮學習和珍惜時間的詩句，教師可以借此進行引導教學，在學習“少壯不努力，老大徒傷悲”時，教師可以告訴學生如果不珍惜現(xiàn)在的時間去努力學習，那么在長大之后就會后悔今天不努力的行為。或者在學習“業(yè)精于勤荒而于嬉，行成于思而毀于隨”以及“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”時，教師可以借助古代名家的名句對學生進行引導教育，讓學生深刻明白學習的重要性。使其要求自己更加努力地去學習，逐漸形成良好的學習習慣，改掉懶惰的壞習慣。在新課程改革的教育背景下班會的相關(guān)功能逐漸擴大，不同于以往班主任向?qū)W生總結(jié)學習情況制定未來教學目標的模式，新課程改革更加強調(diào)班主任在班會的內(nèi)容上要多多加入思想教育、學生德育等理念，鼓勵在班主任的帶領(lǐng)下引導學生在班會中多多進行關(guān)于德育內(nèi)容的討論。比如，班主任可以組織相關(guān)主題班會，在班會開展之前引導學生自行收集喜歡的關(guān)于誠信主題的名人名言或詩句，在班會中進行分享并講講喜歡的原因。在學生分享完之后再讓學生談談對誠信的看法，達到加深學生對誠信教育的認知的目的。有助于學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)道德理念的加持下養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。

（四）應用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加深學生的愛國情懷

中華文化博大精深，源遠流長，是中華民族生生不息，團結(jié)奮進的不竭動力。流傳至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是一代又一代傳下來的智慧結(jié)晶，要想提高一個民族的思想道德素質(zhì)，就需要充分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育工作中的作用。教師要注重發(fā)揚并傳承優(yōu)秀的民族精神，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。

教師可以適當利用節(jié)日對學生進行愛國主義教育。如結(jié)合國慶節(jié)，讓學生制作關(guān)于國慶節(jié)的手抄報，并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭等，為學生講述先烈如何保家衛(wèi)國，如何用血肉之軀捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的故事。之后，教師也可以適當結(jié)合紅軍長征的故事，讓學生學習紅軍吃苦耐勞、不怕艱辛等優(yōu)秀的紅色精神，并深刻體會到如今幸福生活的來之不易。讓學生意識到只有人民團結(jié)一心，國家才會強大，只有國家強大，人民才能過上幸福的生活。通過這一教育不但能激發(fā)學生的民族責任感，還增強了“我是中國人”的愛國情懷，形成捍衛(wèi)祖國的習慣意識。從孟母三遷的故事中可以看出環(huán)境對人的成長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，在學生階段，學生的大部分時間都是在學校里度過的，校園環(huán)境可以說是影響學生成長發(fā)展的外部環(huán)境。因此，校園環(huán)境的建設至關(guān)重要，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育理念相融合的背景下，應當建立極具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的校園環(huán)境，重視學生成長發(fā)展的物質(zhì)條件。教師可以結(jié)合校園環(huán)境的具體情況，為學生創(chuàng)設富有文化氣息的校園環(huán)境。比如，五一勞動節(jié)帶領(lǐng)學生在校園內(nèi)為花壇除草，為大樹澆水；植樹節(jié)帶領(lǐng)學生植樹造林，為環(huán)保事業(yè)做貢獻；教師節(jié)鼓勵學生用簡單的方式向教師表達自己的感謝之情，營造尊師重道的校園文化氛圍。同時，對校園中教學樓里的空白墻壁進行文化性裝飾。比如，在學生經(jīng)常經(jīng)過的走廊，樓道等地方的墻壁上粘貼至理名言等。學生耳濡目染，久而久之就會將名人名言、詩詞佳句等牢記于心。在班級建設中，教師也可以讓學生自行選擇喜歡的，具有哲理性的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)佳句作為座右銘張貼在班級內(nèi)部，讓學生沐浴在濃厚的文化氛圍之中，時時刻刻受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，還要注重班風學風的建設，好的班風能促進學生嚴于律己，約束學生的日常行為習慣，形成和諧、良好的班內(nèi)學習氛圍。將德育理念滲透到校園文化環(huán)境中，有助于學生養(yǎng)成良好的生活習慣，提升學生的思想道德水平。

五、結(jié)語

總而言之，新時代教師要保持與時俱進的精神，緊跟新課程的教育理念，重視學生的全面發(fā)展，要充分意識到小學階段養(yǎng)成良好習慣對學生的一生有積極影響的重要性。在日常教學中，通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育進行良好的結(jié)合，促使學生在學習過程中逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并結(jié)合多種方式進行引導，幫助其養(yǎng)成良好的行為習慣。