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懷鄉的心情與姿態

2022-02-28 01:31:26陳平原北京大學中文系教授
教育家 2022年47期
關鍵詞:生活文化

陳平原 北京大學中文系教授

思念故鄉乃人之常情,這么說大致沒錯。但也不是每個人都愿意或時常懷鄉的,這里牽涉離鄉時間長短、距離遠近、心境好壞以及差異性大小。理論上,離開家鄉的時間越長、走得越遠,越有可能懷鄉。但也得考慮,有人從來沒有遠離故土;有人離鄉時年紀太小,記憶模糊;還有人故鄉經驗很不好,沒有任何依戀;更有人從小四海為家,說不清哪里是自己的故鄉。這些都很好理解,畢竟,懷不懷鄉,純屬個人體味,沒有高低雅俗之分。

唯獨有一個因素,我以前沒想過,那就是從小生活在大城市的,長大后不怎么懷鄉。這是因為,今天的中國,城市化進程神速,東西南北,各地飲食起居、風俗民情等逐漸靠攏。若兒時的生活經驗與今天反差不大,就沒有那么強烈的今昔對比與感懷。這就提醒我,所謂懷鄉,主要是指現居住在繁華都市的人們,在歷盡滄桑后,追懷以往的小城經驗乃至鄉村的簡樸生活。因此,在文章《如何談論“故鄉”》中,我曾寫道:“今人的懷鄉,大致包含三層意思,一是生活在都市而懷念鄉村,二是人到中老年而懷念兒時,三是在互聯網時代而懷念農業文明或工業文明。”

40年前,我在中山大學讀研究生時,撰寫的第二篇專業論文,題為《論“鄉土文學”》,此文初刊在《中山大學研究生學刊》上,后收入《在東西方文化碰撞中》。那時年紀尚輕,少不更事,說話很輕松,也很武斷。“廣義的鄉土文學,泛指古今中外一切以故鄉農村生活為題材、著力于風土人情的描繪、有濃郁的地方色彩的文學作品。狹義的‘鄉土文學’,特指中國新文學第一個十年出現的一種文學現象。它具有鄉土文學的一般特征,但更有作為一種特殊文學現象的豐富內涵和獨特個性。”整篇論文,借助20世紀20年代“北京”的文化場域,辨析魯迅“鄉土文學”與勃蘭兌斯“僑寓文學”這兩個概念的差異,總結論述對象的三大特征:“傷感的故鄉風”“近乎無事的悲劇”“國人沉默的靈魂”。所有這些,都屬于紙上談兵,并無刻骨銘心的個人體驗。因為,那時候的我,心心念念的是“詩與遠方”。

40年后,我推出了兼及文與史、學與詩、情與理、內與外的隨筆集《故鄉潮州》。除了年紀漸大,傾向于“卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微”,再就是意識到懷鄉是一種心境,也是一門學問:“在一個虛擬世界越來越發達、越來越玄幻的時代,談論‘在地’且有‘實感’的故鄉,不純粹是懷舊,更包含一種文化理想與生活趣味。”(《最憶是潮州——〈故鄉潮州〉后記》)

對比100年前的鄉土文學作家,或者40年前“為賦新詞強說愁”的碩士生,如今我之談論故鄉,最大的進展是,意識到“鄉愁”的可愛與可疑。在我看來,世人的懷鄉,四分實感,三分遙想,兩分傳染,還有一分并非無關緊要的傲嬌。說實話,若生活過于困頓,饑寒交迫,掙扎在死亡線上,是沒有時間和精力懷鄉的。有心情懷鄉,能把這種感受訴諸文字、聲音或圖像,且被世人普遍感知的,大都屬于境遇及情緒不錯。否則,即便你很郁悶,只是憋在心里,別人是感受不到的。因此,我才會略帶自嘲地稱“懷鄉”是一種傳染病兼富貴病:免疫力低下時,一不小心就會被感染;自家生活改善時,更是容易發作。

不過,這么點小小的“傲嬌”,只要不過分顯擺,無傷大雅。懷念故土,書寫鄉愁,這本身無可非議,需要警惕的是用憐憫的眼光及高高在上的姿態,俯瞰故鄉貧瘠的土地以及不甚富裕的民眾,欣賞自己的同情心。與剛離鄉時急切盼望遠走高飛不同,你我轉了一大圈,終于弄明白,“君能洗盡世間念,何處樓臺無月明”(陸游《排悶》)。故鄉那種平淡、自然、內斂的美,這時方才向游子們逐漸展開。

這就說到“懷鄉”不僅是一種內在的心情,還體現為某種外在的生活姿態。多年過去了,遠隔千山萬水,你我還喋喋不休地談論故鄉的地理、氣候、方言、物產、節慶、習俗、飲食乃至各種非遺產品,那是真心喜歡而不是憐憫,是感激而不是蔑視,是平等相待而不是居高臨下。當然,若能化抒情為體貼與理解,化思念為行動,為家鄉做點力所能及的大事或小事,那就再好不過了。

前些年,我和朋友合作編寫《潮汕文化讀本》(小學三冊以及初中一冊),在潮汕四市(汕頭、潮州、揭陽、汕尾)推廣,效果很不錯。有關鄉土的繽紛知識,并非自然習得,同樣需要學習與提醒、關懷與記憶。正如我在“讀本”的序言中說的:“40年前的中國,年輕人滿腔熱情地擁抱那個完全陌生的外部世界。40年后的今天,隨著互聯網的迅速崛起,遠在天邊的人與事,不再遙不可及;反而是眼皮底下的日常生活,以及那些蘊含著歷史、文化與精神的習俗,因習焉不察,容易被忽視。因此,所謂的‘世界眼光’,必須輔以‘本土情懷’,我們的知識及趣味才不會出現嚴重的偏差。”

幾年前,我曾在北京大學召開的會議上談及此事,好多同事很感興趣。除了認同我對鄉土文化及鄉土教育的見解,再就是,希望為家鄉做點事,這是很多人潛意識里的想法。可事后追蹤發現,這不是很容易——并非沒這個心,而是無處著手。我很幸運,一直得到潮州市政府以及韓山師范學院的鼎力支持,去年起又在暨南大學主持潮州文化研究院,使得我能夠發揮自家的學術組織能力,以及學術史、教育史、民俗學、俗文學、都市文化、現代文學等方面的專業知識,為家鄉略盡綿薄之力。對我來說,此舉無關業績,更多的是還愿,工作雖緊張,但過程很愉快。

我24歲離開故鄉,過了很多年,到了某個特殊的點,“親情”“鄉土”“學問”這三條線終于交叉重疊,這才決心為故鄉寫一本書。《故鄉潮州》中的文章并非一氣呵成,而是隨著時間推移以及心境變遷一筆一筆涂上去的,故有的地方濃墨重彩,有的地方則云淡風輕。說到底,這是文章結集,而不是專門著作。

放眼全國乃至全球,潮州是個小地方,本不會引起多大關注。讓我沒想到的是,書出版后,竟然有許多外地朋友專門索要。理由是,我談論家鄉的語氣與文體讓他們深受感動。其中不止一位還表示,想步我的后塵,也為自己的家鄉寫一本書,寄托幽思與感懷。

這就對了,有意懷鄉者,該做的趕緊做,能寫的盡管寫,這里強調的是心情與姿態,那比金錢、地位、能力乃至業績都更重要。

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