黑龍江革命文物資源融入地方高校思想政治教育的思考

王 冰

（哈爾濱師范大學歷史文化學院 黑龍江哈爾濱 150025）

作為紅色資源重要組成部分的革命文物是加強高校青年學生思想政治教育的重要實物載體，黑龍江革命文物資源豐富，將這些珍貴的紅色資源融入地方高校思想政治教育，不僅是保護、傳承和利用黑龍江革命文物資源的內在需求，更是高校思想政治教育改革創新的迫切需要。這對于培養理想信念堅定，道德情操高尚、勇挑時代重擔的青年學子具有重要意義。

一、黑龍江革命文物資源的主要內容及內涵特征

黑龍江作為東北地區的一方紅色沃土，革命文物資源豐富。目前，黑龍江不可移動革命文物共計546處，其中全國重點文物保護單位10處，省級文物保護單位61處，市（縣）級文物保護單位212處，未定級文物保護單位263處，大多數為抗戰遺址、烈士紀念碑等。可移動革命文物共計2000件（套），其中一級文物143件（套），三級文物1857件（套），涵蓋了眾多抗日戰爭和解放戰爭時期及新中國成立后的革命文物，絕大多數均收藏于東北烈士紀念館。

孕育植根于龍江大地上并不斷發展強大起來的東北抗聯精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神是中國共產黨精神譜系的重要組成部分。黑龍江革命文物資源正是凸顯龍江四大精神的重要實物載體，眾多鮮活的革命文物資源生動再現了中國共產黨領導黑龍江各族人民銳意進取、攻堅克難的奮斗歷程和精神風貌。

歷經14載抗日戰爭烽火歲月，黑龍江保留了大量抗戰文物遺存。朝陽山東北抗聯第三路軍密營遺址、八女投江紀念地、抗聯三、六軍基地、鳳山李兆麟將軍密營、九一八刻石、趙尚志烈士活動舊址、趙一曼烈士養傷室舊址……千余處抗戰遺址遺跡是無數革命英烈用青春和熱血、信仰和生命鑄就的勇赴困難、百折不撓、抵御外辱的東北抗聯精神。

70多年前，幾十萬復轉官兵、支邊青年扎根祖國邊疆黑龍江，舍生忘死，鑄劍為犁，把當年寸草不生的千里荒原變成了豐年稔歲的北大倉，締造了北大荒精神。1955年北京青年志愿墾荒隊誓詞、王震將軍率師開發北大荒紀念碑、勝利知識青年點建筑群……這些革命文物是“北大荒精神”的真實寫照。

大慶作為中國最大的油田生產基地，堪稱石油工業的不朽豐碑。以鐵人王進喜為代表的老一輩石油工人，憑借執著頑強的信念，克服了重重困難，徹底改變了我國貧油的落后局面，為推動新中國的建設做出了重要貢獻。王進喜在玉門使用過的行軍床、松基三井、鐵人第一口井址、大慶石油會戰指揮部舊址、20世紀60年代周恩來在大慶蓋過的毛毯……這些革命文物遺存正是“大慶精神”“鐵人精神”的生動詮釋。

將黑龍江革命文物資源融入地方高校思想政治體系是一項重要的政策創新，對龍江高校立德樹人和革命文物的保護利用必將產生積極影響。

二、黑龍江革命文物資源融入地方高校思想政治教育的重要意義

（一）有助于厚植青年學生的愛國主義情懷。黑龍江革命文物資源蘊含著豐富的革命精神和厚重的文化內涵，是地方高校進行愛國主義教育的生動教材。將黑龍江革命文物資源進行深入挖掘、整理并融入地方高校思想政治教學，對助力引導青年學生堅定政治立場，培養愛國主義情懷，積極發揮高校思政課鑄魂育人的作用意義重大。

（二）有助于筑牢青年學生的思想理念。理想信念是引領青年學生成長進步的強大精神動力，充分運用革命文物資源引導青年學生堅持正確的政治方向意義深遠。要將革命文物資源融入思想政治課教學中，使學生在革命遺址實景、革命歷史實物、革命歷史故事中強化知、情、意、行的培養。龍江四大精神的核心是“愛國和奉獻”。“愛國和奉獻”是新時代青年學生應該繼承和發揚的重要精神品質，讓紅色基因浸潤青年學生靈魂，進而使其堅定中國特色社會主義道路自信，正確認識自身的歷史使命和責任擔當。

（三）有助于豐富高校思想政治教育的實踐內容。黑龍江的革命舊址、革命文物以及凝結在其中的革命精神和革命傳統是紅色文化的鮮活教材，如何將龍江革命文物的育人內容與思想政治課育人內容有機結合，不斷挖掘和整合兩者育人內容的相通性，呈現具有龍江地域特色的思想政治育人體系尤為重要[1]。可以從不同角度豐富思想政治課教學內容，促進教學手段更加多元化，給學生帶來更為生動、深刻和富有感召力的價值體驗和文化感悟，這樣才會將有溫度的情懷傳遞給青年學生。

三、黑龍江革命文物資源融入地方高校思想政治教育存在的問題

（一）缺乏統一規劃，思想政治課課程體系之間的統籌協調亟待加強。首先，黑龍江革命文物資源豐富多樣，但全省卻沒有關于高校運用當地革命文物資源方面的要求和實施方案，導致有些地方高校對革命文物資源的重視程度不足。其次，有些高校對革命文物資源融入思想政治課教學重視程度不夠，未能將地方革命文物資源作為課程教學的重要內容納入教學方案中。再次，思想政治課教師各自從自身的教學設計出發，導致一些課程的理論教學出現交叉重復現象，實踐教學也處于非常態化狀態，甚至存在走過場現象。因此，思想政治課融入黑龍江革命文物資源需要教育部門與地方高校加強統一規劃，統籌協調思想政治課課程體系，從而形成協同效應和協同育人的良好氛圍[2]。

（二）融入內容和方式單一，融入效果不理想。第一，當前，高校思想政治存在注重理論教學，忽視實踐體悟的現象，違背了思想政治課教學的初衷。第二，思想政治課針對性和吸引力不足，教學效果不理想。青年學生由于受成長環境的影響，大都是00后，他們對具有歷史感的革命文物有一定距離感，若運用傳統的教育方式和語言范式來講述紅色文物事跡，對于學生缺乏吸引力，不會引起他們的心靈共鳴和同頻共振，從而影響教學效果。

（三）思想政治教育師資力量薄弱，紅色基因傳承氛圍不足。當前，各高校對大學生思想政治教育認識程度不同，重視力度不同，思想政治課教師水平參差不齊，一些思想政治課教師對革命文物資源的理解和認識不深不透，未接受過有關紅色文化的專業培訓，這種教學方式會使思政教育流于形式，缺乏對學生的吸引力，其他專業課教師的合力也未能有效地發揮出來。應當嚴格落實中央關于加強高校學生思想政治隊伍建設的有關文件精神，把價值觀引領蘊含于所有專業教師的課堂講授中，唯如此，才能使所有地方高校教師形成育人合力，真正做好學生的思想政治教育工作。

此外，紅色基因傳承教育的氛圍也非常重要。教師在課堂上營造氛圍不夠，本土革命文物資源未被充分利用，往往是學生被動接受，自身無法真情實感地感受革命故事。另一方面，校園文化也應該成為傳承紅色基因的主陣地。地方高校的校園文化活動以娛樂和休閑為主，未能將紅色基因的傳承作為重要內容納入其中。有些地方高校會在傳統節日，黨建紀念日等開展活動，但其內容和方式單一、枯燥，缺乏創新性。

四、黑龍江革命文物資源融入地方高校思政育人的路徑

（一）全面挖掘、系統整理黑龍江革命文物資源，加大研究力度。第一，龍江革命文物資源數量多，地點分散，時間跨度大，而學者和機構由于分散作戰，未形成合力，導致對其挖掘研究不夠。為此，應打通黨政機關、地方高校、研究院所的行政壁壘，整合科研優勢資源，組建團隊[3]，將龍江革命文物資源進行全面挖掘、系統整理，這是發揮其在高校思政教育中應有作用的基礎性工程。將革命文物資源進行全面深入細致地整理，把握龍江革命歷史發展的基本脈絡，深入挖掘革命文物的精神內涵，以增強其思想政治育人的吸引力和感召力。第二，積極籌備建立龍江革命文物資源教學資料庫，為地方高校思想政治課教學做好資源儲備。

（二）建立一支高素質紅色基因傳承教師隊伍，創新高校思想政治教學方式。首先，高校教師作為知識的傳播者應當接受紅色文化專題培訓，深入學習紅色文化的深刻內涵和多樣性的展現方式，還要參加各種形式的實踐交流，切實使紅色文化資源與時代發展和高校思想政治教育有機結合，推動紅色資源更好融入思想政治教育，發揮育人價值。其次，教師應當樹立提升紅色文化素養的自覺意識，重視紅色文化，在日常教學和科研工作中有意識有目的地學習和了解龍江紅色文化，提升紅色文化融入內容和形式的有效性。在日常課程教學中應采用多種教學方式，如啟發式、自主式、案例式、討論式、探究式、情境式、典型性教學等方式用情感引導學生，使學生對革命文物資源有更深層次的理解，還可以將紅色文化資源展現在校本教材、校園文化建設及教學研發中，從而促進紅色文化的融入[4]。

（三）開辟紅色教育基地，構建實踐育人體系。實踐教學作為課堂教學的延伸意義重大。黑龍江革命文物資源為省內各高校開展實踐教學提供了寶貴素材。紅色教育基地作為思政教學的第二課堂有著得天獨厚的教育優勢，高校與紅色基地形成共建共育模式是促使青年學生傳承紅色基因，賡續紅色血脈，堅定理想信念的重要途徑。各高校應積極走出去，與各大革命舊址、博物館、紀念館等文博單位建立思想政治教育實踐基地，形成理論—實踐—理論的閉環，借助基地化建設模式，開展形式多樣的紅色文化主題實踐活動，使紅色資源蘊含的思想政治教育元素滲透到學生的心靈中，起到潤物細無聲的作用。青年學生通過共建、共享、共育、實地考察、現場教育，親自感受歷史場景，才能更加了解感悟龍江四大精神的精髓，增強對中華民族的認同，切實提高思想政治教育的實效性。

（四）借助新媒體創新傳播方式，構建龍江革命文物資源平臺。如今，新媒體的傳播優勢愈發受到高校學生的青睞。因此必須重視互聯網在紅色基因傳承中的重要作用，以此擴大革命文物傳播的覆蓋面，打造龍江革命文物資源網絡平臺，建立黑龍江革命文物資源數據庫。將此平臺與各高校網站進行有效鏈接，建立思想政治教育“云展館”、開展思想政治教育“云活動”、提供思想政治教育“云服務”[5]，使龍江革命文物“活”起來、“熱”起來。平臺可以借助VR虛擬現實技術將龍江革命舊址、革命場館、英雄人物故居、烈士陵園等加以立體呈現，使學生仿佛置身現場，感受沉浸式體驗，提高紅色文化對青年學生的吸引力，增強紅色文化的思想引領作用。