論“時代新人”的政治素養及其培育

劉丙元

(山東青年政治學院 馬克思主義學院， 山東 濟南 250103)

高校要擔負起立德樹人這一根本任務，其思想政治教育必須指向“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題。習近平總書記在黨的十九大報告中提出了“培養擔當民族復興大任的時代新人”的新要求，其實已經為中國特色社會主義高等教育的人才培養指明了方向，也為高校思想政治教育的目標指向提供了明確定位。要培養“時代新人”，教育者需要明悉“時代新人”的素養結構及其內容，才能設計和實施有針對性的培養方案，也唯有如此，教育方案才能更具實效性。根據習近平總書記的相關論述，“時代新人”要有道德情操、高超本領等多種素養，但從能夠擔當民族復興大任的角度來看，政治素養在“時代新人”的素養結構中居于核心地位。厘清政治素養對于“時代新人”的發展意義及其基本結構，對于高校設計科學的思想政治教育方案，有效培養“時代新人”，無疑具有重要的理論和現實意義。

一、政治素養是“時代新人”應具備的基本素養

“時代新人”作為人才培養的具體目標，既是教育，尤其是高等教育履行己之使命的基本指引，也是“青年興則國家興，青年強則國家強”這一深刻論斷轉化成青年個人成長行動的具體努力方向。但無論作為教育培養的目標，還是青年個人成長的目標，政治素養作為“時代新人”所應具備的符合時代要求的綜合素養之一，最具現實指導意義。政治素養既是新時代青年個人發展的基本修養內容，亦是中國特色社會主義事業長足發展對人才的基本要求。

(一)民族復興需要有擔當的“時代新人”

“時代新人”意味著標示時代發展的方向，同時更意味著擔當時代使命，與時代脈搏共振。實現中華民族偉大復興，無疑是當代中國人民最核心的時代主題，它既是中國人民的理想和時代追求，也是中華民族打造人類命運共同體、建設新時代的自覺擔當的過程。復興之路描繪了中華民族的美好前景，也必定充滿艱難困苦，需要中國人民繼續不斷開拓創新的征程，因而它需要“時代新人”的接續擔當與作為。習近平強調：“實現中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”[1]在紀念五四運動100周年大會上的講話中，習近平總書記將此論斷進行了更為具體形象的闡發：“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。建成社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現在的青年一代將來跑出更好的成績。”[2]2022年5月4日《人民日報》以“在矢志奮斗中譜寫新時代的青春之歌——慶祝中國共產主義青年團成立一百周年”為題的社論中指出：“新時代中國青年要牢記黨的教誨，立志民族復興，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在矢志奮斗中譜寫新時代的青春之歌，創造出讓世界刮目相看的新奇跡。”[3]以上論斷既闡明了民族復興之于青年成長的時代和歷史意義，更蘊含了對新時代青年爭做“時代新人”、接續擔當奮斗的熱切期待。由此我們可以得出這樣的結論，即培養“時代新人”，就是使民族復興擁有強大力量；而時代新人要成為民族復興的不竭動力，“有擔當”是對其最基本的要求。“歷史和現實告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。”[4]民族復興需要有擔當的“時代新人”，而青年敢于擔當也才能成為“時代新人”。擔當，使“時代新人”成為可依靠的力量；有擔當，才能使“時代新人”成為值得托付的人。

(二)青年對民族復興大任的擔當首先是政治擔當

如果說擔當是民族復興進程對“時代新人”的基本歷史要求，那么政治擔當就是這一大任擔當中的首要內容。因為實現民族偉大復興，建成社會主義現代化強國，實現“兩個一百年”目標，不僅是中國人民過上更加美好生活的愿望，更是中國共產黨和中國人民的政治理想和追求，這一目標能否實現，不僅關系到國家和民族的前途命運，更關系到中國人的民生福祉。可以說，民族復興是當前黨和國家、民族的最大政治。深刻認識到這一點，對于“時代新人”的成長來說意義重大。其一，擔當民族復興大任是“時代新人”的政治責任。因為這一政治責任關系到國家、民族的根本利益和前途命運，這也是“時代新人”無愧于先輩、無愧于時代的基本政治覺悟，所以習近平總書記強調：“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”[5]其二，只有政治擔當才會使“時代新人”把自己的成長自覺融入民族復興的偉大進程中，才會把自己的成長與國家、民族的前途命運緊密聯系在一起，由此“時代新人”的時代性力量才會在此過程中得以確證。正如習近平總書記指出的那樣：“同人民一起奮斗，青春才能亮麗；同人民一起前進，青春才能昂揚；同人民一起夢想，青春才能無悔。”[6]因此，“時代新人”只有首先做到政治擔當，才能進一步強化自己的政治責任，強化自己的成長與國家、民族的前途命運的緊密關系，由此才會有更為強烈的為國家、民族的前途命運而奮斗的內心堅定和行動自覺。

(三)實現政治擔當需要青年人具備的政治素養

正如民族復興前進征程中需要克服各種艱難險阻，要求奮斗者具備開拓創新的基本本領一樣，實現政治擔當亦需要“時代新人”具備能在復雜歷史進程中與各種困難、阻力進行偉大斗爭的政治素養。所謂政治素養，即指“時代新人”通過不斷的自我修養和自我鍛煉，在政治方面所達到的水平和境界，是中國共產黨領導的中國特色社會主義政治要求在“時代新人”身上的特定品質體現。《漢書·李尋傳》中有“馬不伏櫪，不可以趨道；士不素養，不可以重國”之說。于“時代新人”而言，不具備這種政治素養，同樣難堪時代重任。從黨和國家的角度來看，“時代新人”是否值得托付，是否能夠為可靠的事業接班人，首要考察的自然是其是否具備過硬的政治素養；從成長的角度來看，“時代新人”在民族復興這一綜合政治進程中能不能擔當，除具有建設事業的本領之外，更要看其能否具有政治意識和政治行為相統一的清晰而穩定的政治取向。政治素養是“時代新人”實現政治擔當的心理基礎，也是其在新時代的開拓創新過程中能夠初心不改、得以始終的基本精神保障。它不僅涉及“時代新人”對自己的時代使命、對中國共產黨領導的中國特色社會主義道路和民族復興的政治意蘊的認識程度，更關系到“時代新人”在時代進程中履職盡責、進行擔當的實踐程度。有學者指出：“現代國家的強盛離不開社會整體價值觀的塑造。”[7]社會主義現代化強國建設的過程，是中國特色社會主義整體價值觀的塑造過程，也是這一價值觀的實踐過程。政治素養則是整體價值觀在“時代新人”身上最為基礎的具體化的品質體現，它既是保障“時代新人”擔當作為的基本精神力量，也是“時代新人”自覺行動實踐的心理基礎。

二、“時代新人”政治素養的關鍵內容

政治素養具有復雜的結構，既包括特定的心理圖式，也包括特定的行為實踐模式；既表現為政治觀念和情感，也表現為一種政治習慣。“時代新人”所應具備的政治素養其結構性內容當然也比較復雜。從人才培養的角度來看，作為民族復興大任的擔當者，“時代新人”的政治素養至少包括以下幾個關鍵內容。

(一)堅定的政治信念是“時代新人”政治素養的根本

實踐證明，凡是持續的一貫的政治行動，總是出于人們對特定的政治觀點、原則、道路的堅定的信任，這種信任即表現為政治信念。政治信念越明確、越堅定，其政治行動越堅決、越徹底。政治信念缺乏或者不堅定，往往會導致政治行動失去方向甚至背離起初的政治原則、道路。因此，政治信念是激勵人們采取政治行動的一種特殊的必備心理系統，是政治行動的精神力量來源，在個體政治素養結構中具有根本性地位。“時代新人”要在民族復興的征程中擁有并釋放強大政治動力，必須堅定政治信念。事實上，擁有堅定的政治信念的青年才是黨和國家需要的“時代新人”，因為這樣的青年是中國特色社會主義事業的可靠接班人，是最有可能矢志不渝為民族復興奮斗不止的人。習近平對此有過意味深長的論述：“青年時代樹立正確的理想、堅定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅持為之奮斗。這樣的有志青年，成千上萬這樣的青年，正是黨、國家、人民所需要的。”[8]那么，“時代新人”正確的政治信念所為何指？毋庸置疑，堅持中國共產黨的領導是中國人民得以走出貧弱的正確選擇，中國特色社會主義是中華民族走向復興的正確道路，“時代新人”須對此有堅定的信任感，并使之成為自己所應持守的政治信念。對此，習近平總書記有過明確的囑托：“中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路，也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。”[9]有了堅定的政治信念，“時代新人”的政治素養便有了結構性根本，其他的政治素養要素的成長便有了邏輯依托和實踐生長點。

(二)保持政治理性是“時代新人”政治素養的關鍵

“時代新人”成長的時代是一個前所未有的時代。從世界范圍來看，如習近平總書記所指出的，當今世界處于百年未有之大變局[10]；從國內事業發展來看，我國各行各業正處于重大變革時期。無論是世界之大變局，還是國內之大變革，變即意味著新事物的產生。政治領域概莫能外。青年人對新事物、新思想天生有著敏感性，新事物、新思想也往往對青年人的影響更直接、更深刻。“時代新人”在此境遇中成長，面對良莠不齊、魚龍混雜的新事物、新思想的沖擊，要解決的一個關鍵問題就是在紛繁復雜的信息面前既要做到政治敏感，更要保持政治理性，做到不為潮流所惑、不為紛雜所擾。所謂做到政治敏感，即“時代新人”能對正確的政治走向、對外來的政治侵擾保持必要的敏銳反應，唯有此，“時代新人”才能把準時代脈搏；所謂保持政治理性，即對政治是非、觀念對錯、事物的現象本質能進行正確的甄別、判斷，保證基于政治信念的獨立政治見解。習近平總書記就曾強調：“保持對新事物的敏銳，學會用正確的立場觀點方法分析問題，善于把握歷史和時代的發展方向，善于把握社會生活的主流和支流、現象和本質”[11]。可以說，保持政治理性是“時代新人”在政治成長中訓練自己政治素養的關鍵。理性意味著對政治觀念、原則、道路的獨立的深刻思考和判斷，同時也就意味著個體對政治觀念、原則、道路的自覺選擇。它既可使青年人的政治熱情擁有深厚的心理基礎而免于盲目，亦可使青年人的政治行為實踐得到有效的調節和矯正。政治理性使“時代新人”的政治信念因為有了邏輯的支撐而變得更加堅定，使“時代新人”的政治情感因為有了理性的辯護而變得更加深沉，由此“時代新人”的政治擔當和政治行動才會更加自覺。

(三)高水平的政治行動力是“時代新人”政治素養的核心

政治素養是政治意識與政治行為的統一體，知行合一也是判斷一個年輕人政治素養水平的最終標準。事實上，政治素養最終表現為具體的行為實踐模式。“時代新人”的政治擔當，歸根結底表現為對政治理想的追求，對政治責任的承擔，對政治路線的貫徹，對政治義務的履行等。概而言之，擔當即自覺的行動。其實，從“實干興邦，空談誤國”的激勵到“擼起袖子加油干”的號召，習近平都在強調行動力之于政治擔當的根本意義。行動力既是“時代新人”政治素養的具體體現，亦是其政治素養的核心內容。政治理想信念、原則態度只有落實到自覺行動上才能成為真實的存在，即通過個體的實踐行動得以確證。因此，從本質上講，政治行動力是“時代新人”政治素養的核心內容。習近平在談到青年如何踐行社會主義核心價值觀時，就諄諄教誨：“青年要從現在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。”[12]可見，其對“時代新人”的行動力是非常看重的。其實，根據馬克思主義關于實踐與真理的辯證統一原理，我們可以發現，積極的自覺的行動與“時代新人”的政治素養的提升是相輔相成的，因為我們可以“通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理”。[13]“時代新人”的政治意識可以通過實踐行動來確證，同時積極的政治行動又可進一步強化和提升政治意識。因此，自覺行動既是表現和證明“時代新人”政治素養的過程，也是提升其政治素養的手段。從“政治擔當”的角度來講，自覺的政治行動則具有了特定的目標意義。由此，高水平的政治行動力也就構成了“時代新人”政治素養的核心內容。

(四)卓越的政治領導力是“時代新人”政治素養的落腳點

隨著中國改革開放帶來經濟社會的全面發展，中國建設和發展進入一個新時代，中國倡導建設“人類命運共同體”這一重大新命題，預示著中國人民將和世界各國人民一道開辟人類發展的一個新時代。無論是國內新時代的建設，還是新時代的開拓，“時代新人”毋庸置疑都責無旁貸。事實上，這也是時代賦予“時代新人”的重要使命。這意味著，“時代新人”不僅要做建設者，更要做引領者。這是習近平總書記用“時代新人”這一概念來詮釋當代青年人成長方向的深刻寓意。“青年是引風氣之先的社會力量。”[14]青年人的群體特性決定了青年人所具有的潛質。但從現實意義上來看，青年能否“引風氣之先”則取決于青年人所具備的政治素養。習近平總書記教導青年：“要敢于做先鋒，而不做過客、當看客”[15]。這是對“時代新人”的角色期待，也是一種政治要求。因為無論是“引風氣之先”還是“做先鋒”，都需要青年人基于正確的政治立場，走向正確的方向。而對于有別于一般青年人的“時代新人”而言，“引風氣之先”“做先鋒”則意味著“時代新人”要有卓越的政治領導力。即“時代新人”不僅要在建設領域開拓創新，更要做一個以馬克思主義為指導的自信文化、價值觀念的傳播者，一個能以自身言行積極感召他人產生政治認同的示范者，一個處理政治關系的中國智慧的表達者，一個面向人類命運共同體的中國話語模式的塑造者。當其能律己以及人，能奮斗且領群起時，“時代新人”就代表一個時代、引領一個時代。這是民族復興對擔任者之所期，也是復興之民族的素養應有之義。它也應是“時代新人”政治素養的落腳點。

三、如何提升“時代新人”的政治素養

政治素養的形成過程總的來說是個體在社會生活中進行自我建構的過程，但有針對性的教育引導可以有效促進政治素養的形成。對于要擔當民族復興大任的“時代新人”而言，其政治素養的形成與提升更需要我們有組織、有計劃、有針對性地提供幫助。高校在這方面有著得天獨厚的組織優勢。強化“時代新人”的培養，也是社會尤其是高校的根本任務。為有效提升“時代新人”的政治素養，高校需著重在以下幾方面下功夫。

(一)提升思政課教學的政治素養目標指向性

高校思政課是立德樹人的關鍵課程，也是培養“時代新人”政治素養的關鍵課程。但必須指出的是，思政課在多大程度上實現培養青年學生政治素養的目標，不僅取決于課程教學的設計，亦取決于課程教學活動指向政治素養具體性目標的精準和清晰程度。從思政課教學研究的現狀來看，近年來，高校在思政課怎么教、教什么等方面進行了大量研究，但在“思政課要培養的人才的規格是什么”這一關鍵問題上的研究明顯不足。對思政課教學所要形成的人才目標的規格定位過于宏觀以致目標不夠清晰，必然大大影響思政課教學的目標指向性和教學改革的針對性。政治素養是“時代新人”成長規格的結構性組成部分，有著具體的心理結構和行為模式內容指向。如果要幫助“時代新人”形成政治素養，思政課首先就要明確通過教學能夠形成哪種或哪些具體的素養，即教學的具體目標或學生的成長目標。這就如有學者指出的，對思政課教育教學的真正認識，必須在構成一切教育學現象的基本目標、內容、方法的關系之中加以研究。[16]課程教學的內容與方法設計只有服務于具體目標，且目標指向精準，思政課才能最大程度地實現育人功能。因此，系統研究與分析“時代新人”的政治素養結構性內容，并在此基礎上析出思政課需要且能夠生成的素養內容，是思政課教學改革研究中必須完成的前提性任務。即思政課要在明確“教什么、怎么教”之前把“培養什么樣的人”搞清楚。對于“培養什么樣的人”這一問題回答越清晰，意味著對要培養的人的素養清單羅列得越具體，而素養清單越具體，思政課教學的目標指向性也就越強，由此思政課教學幫助學生有效提升具體政治素養的目的才會在最大可能程度上實現。

(二)注重“時代新人”政治思維習慣的訓練

政治立場、政治觀點的選擇，政治信仰、政治觀念的形成，歸根結底是要形成特定的政治思維方式。當特定的政治思維方式成為了人的思維習慣，政治思維也就成為了人的政治素養的一部分，并進一步促進高水平政治素養的形成。也就是說，特定的政治思維習慣是形成特定政治素養的重要心理基礎之一。因此，高校提升“時代新人”政治素養的有效路徑之一，就是要注重在教育教學過程中對學生進行政治思維習慣的訓練。青年時期是人的思維活躍期，但也是思維習慣形成的關鍵期。能否受到科學政治思維方法的訓練，不僅關系到“時代新人”正確的政治思維習慣的養成，而且會直接影響到其政治素養形成的水平，影響到“時代新人”政治成長的高度。那么，“時代新人”需要養成什么樣的政治思維習慣呢？習近平總書記強調：“養成了歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維的習慣，終身受用。”[17]這可看作是對“時代新人”所要養成的政治思維習慣具體內容的指南。學會歷史地、辯證地看待、分析問題，可使“時代新人”正確地洞悉和把握經濟社會與政治發展規律及其實質；學會系統地、創新地分析和解決問題，可助“時代新人”科學把握時代發展脈絡，并走在政治、經濟、社會發展的前列。政治思維習慣的訓練是一個系統的過程，需要科學的方案。因此，高校應加強學生政治思維習慣形成規律和針對性訓練方案的研究，充分發揮課堂教學在政治思維訓練方面的優勢，把課程作業、實踐活動等各個環節作為政治思維訓練的具體抓手。尤其要注意的是，既然思維活動是分析問題、解決問題的活動，問題是思維的起點，也是思維的對象，那么突出問題導向，結合實際案例的學、練相融的教學方式就是政治思維習慣訓練的最有效方式。事實上，離開具體問題的探討，既不能激起人的思考欲望，也不能增長人的思維能力。政治思維訓練概莫能外。

(三)強化學生政治生活實踐的歷練

政治行為模式是政治素養的基本構成部分，且政治意識、政治情感等最終表現在行為上，同時，外在行為的訓練又可對政治意識等內在心理狀態起到強化作用。因此，高校通過創設政治生活情境，為學生提供政治參與、政治實踐、政治表達的平臺和機會，不僅可以強化學生的政治實踐能力，而且可以有效提升學生的綜合政治素養。其實，政治生活實踐本身就是一種非常重要的政治學習過程，對于“時代新人”政治素養的養成具有關鍵作用。有研究認為，參與式學習才是真正的學習，因為參與“消除了大腦的活動和具體活動之間、沉思和投入之間、抽象和經驗之間的分裂；人、行動和世界是與所有的思想、言語、識知和學習緊密不可分的”。[18]就“時代新人”政治素養的形成來說，同樣符合這一規律。參與政治生活，在實踐過程中表達自己的政治認知和政治情感，不僅可以增強“時代新人”的政治生活實踐能力，形成特定的政治行為模式，還可以進一步強化其正確的政治認知和政治情感，也可以幫助其糾正不當的政治意識。因此，高校應在青年學生政治實踐平臺、路徑、載體等方面進行系統化和針對性的教育設計，為青年學生的政治實踐參與提供資源支持，鼓勵其在政治實踐參與過程中積極表達政治認知和政治情感，以此對其進行政治實踐能力的針對性訓練。另外，強化政治生活實踐歷練還可以增強學生表達政治意識的自覺，促使其更積極地關注社會政治生活，融入社會政治生活。當然，通過政治生活實踐還可有效檢驗“時代新人”政治素養的發展狀況和水平，并由此及時發現高校在“時代新人”政治素養培養方案、教育教學方式方法等方面存在的問題和不足，以便有針對性地進行改進。從本質上講，政治素養本身就是服務于政治生活實踐的，其可表現于政治生活實踐，也在政治生活實踐中形成與發展。高校為青年學生營造出什么樣的政治生活實踐環境，以及讓學生參與其中到什么程度，會直接影響青年學生政治素養的發展水平。所以高校需圍繞如何有效提升青年學生的政治素養這一問題，精心研究設計實踐教育體系，為青年學生提供多樣化、多類型、多方面的政治生活實踐內容和充分的政治表達機會，切實增強青年學生在政治生活中的存在感、參與感，以培養其全面提升自身政治素養的行動自覺。

(四)構建豐富而有效的學生自我教育體系

青年學生政治素養的形成過程，不僅是政治觀念、政治意識內化的過程，也是“時代新人”的身份建構過程。所謂身份建構，即青年學生對自己進行一系列自我定義，并對自我建構進行不斷修正的過程。“時代新人”是青年學生在對這一身份產生認同過程中自然把它作為自己的定義的過程。這一過程也是青年學生不斷改造自己的內心世界、修正自己的行為模式的一種自我教育過程。而自我教育意識越強烈，主體主動進行身份建構的意識就越強。因此，教育者需要做的就是通過構建豐富而有效的自我教育體系，充分調動青年學生進行政治學習的積極性和能動性，以“時代新人”的身份和素養引導其進行自我定義，激發其自我教育意識，以此促進其面向“時代新人”的身份建構。強化青年學生的自我教育，就是引導學生到社會生活中去，或者在校園內創設社會生活情境，使其處于社會生活利益的矛盾沖突中，引導其把握社會生活的利益本質并形成相應的情感體驗。當他們能把對社會生活利益根本內容的認識和情感與中國特色社會主義的政治關系統一起來時，當他們意識到只有自己去行動、去擔當才能維系這種統一關系時，他們就會努力地、自覺地去表述自己的這種認識和情感，由此，他們的政治素養也就在形成，他們對“時代新人”身份認同感也就在形成。當青年學生在按照“時代新人”的政治素養要求對自我建構進行不斷修正時，就是在自覺表達對“時代新人”的身份追求。當然，“表達必須被看做是相對來說非動機、非目的的，有別于具有動機和目標的應對”，[19]所以“當人們是自在的自己時，往往會出現表達性行為”。[20]而自我教育，就是引導青年學生把成為“時代新人”作為自我實現的目標，把增長政治才干內化為自我成長的需要，激發其進行自我身份建構和有目標性的成長的過程。所以，自我教育最能使青年學生實現自在的自己，也最能促使其自覺表達自己的政治素養，自覺建構和修正自己的政治素養，自覺成為擔當民族復興大任的“時代新人”。

總之，培養“時代新人”是對高校圍繞“培養什么人”這一根本問題，落實立德樹人根本任務的具體要求。“時代新人”的培養效果，不僅取決于高校在培養“時代新人”的方法論方面的科學和創新程度，更取決于高校對“時代新人”的具體素養指標，尤其是政治素養內容及其結構的準確把握，而后者較之前者更具前提性意義。事實上，素養指標是關系到宏觀教育理念和人才培養目標能否在具體教育教學實踐中落實的關鍵性環節，只有通過它才能把人才培養目標轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求。毋庸置疑，對“時代新人”的素養指標越明確，人才培養行動方案就越具針對性，而這樣的方案也就越科學而有效。對“時代新人”的政治素養及其他素養要求進行系統而深入的研究，也必然更有助于推動高校將“培養什么人”這一根本問題細化為具體的可操作的人才培養目標，并提升人才培養質量。