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技術之毒和審美無產化

2022-02-26 21:27:39
散文詩(青年版) 2022年2期
關鍵詞:美學記憶人類

書名:《人類紀里的藝術》

作者:[法國]貝爾納·斯蒂格勒

譯者:陸興華許煜

出版社:重慶大學出版社

出版時間:2016年11月

火—— 一個絕對的技術問題和美學問題的結合,一個絕對的形而下問題和形而上問題的原初混合體。

據斯蒂格勒考察,作為技術的火終結了人類“本原的缺失”狀態,并賦予人類以本質;與其說人類遵循某種本質化、固定性的存在狀態,毋寧說人類始終處于“生成”狀態之中。由于此,哲學問題便是技術問題;沒有技術便沒有時間,也便沒有存在。然而,技術(比如文字)在幫助人們記憶的同時也將記憶外置,這導致了作為心靈活動的回憶本身的消失。也正是技術的發展,個體不斷經受著“知識的流失”和“無產階級化”,自主的身體降格為被動的能量接口,勞動力降格為交換價值;伴隨著勞動力的剝削而來的是欲望本能的釋放,經由市場營銷美學的蠱惑,欲望成為一種合理的風尚,存在變成一種病痛,不可化約的個體變成了可化約的符號載體。如此,技術終于徹底完成了對人類文明的宰制——技術問題不再只是美學問題,也成了政治問題。

技術(比如文字)既可以幫助記憶,又可以導致失憶;那么,技術作為一種藥,既可以是毒藥,也可以是解藥。在消費主義大行其道的工業模式中,我們必須發展出一門藥學來對抗工業化造成的“系統性愚昧”。讀斯蒂格勒,我們的目的并非在于捍衛啟蒙,而在于充分地認識到啟蒙本身便是一個陰影的哲學這一事實。

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