揚起詩的風帆 走進“美”的海洋

江小青

素質教育要求學生德智體美勞全面發展，其中的“美”指的就是美育。長期以來在追求分數的應試教育模式下，美育始終沒有引起學校和師生的重視。美育并不僅僅是讓學生學習美術繪畫技巧和培養學生美術鑒賞能力，還要培養學生正確的審美觀念和良好的文化藝術修養。良好的文化修養才是一個人發展的內在潛力。

愛美之心人皆有之，所有人都追求美，小學生雖然年齡較小，對于世界的認知還處于一種懵懂的狀態，但同樣有對美的認識和喜愛。“美”的概念非常抽象，也很難界定，不同的人會有不同的看法，難以找到標準答案。在特定的時期和空間中，美的標準是存在主流觀點的，它不僅僅由個人喜好來決定，還涉及藝術、道德等諸多領域。一個人對美的判斷和評價也能反映出這個人的價值觀和情感狀態。美育是多維度的，對人的發展有重要意義，盡管這種作用很容易被人所忽視。學生在幼齡階段，思想觀念以及情感意識都不成熟，但是隨著他們走入課堂，通過信息化的普及而逐漸接觸到更多的事物時，思想品德和審美觀念也在不斷地被塑造。這種情況下，學校的有效引導就變得十分重要。但是，如果美育的專業程度過度超出學生的接受程度，不僅會讓學生難以理解，甚至還會讓學生產生抵觸心理，從而影響教學效果。所以，美育可以通過古詩詞這一載體在語文學科教學中滲透，潛移默化地影響學生。

古詩詞是我國傳統文化的重要組成部分，也是目前語文學科教學的重要內容。通過賞析和理解古詩詞，有助于學生學會欣賞古詩詞的美和理解古詩詞的內涵，培養小學生的古詩詞素養。《課程標準》中要求小學生古詩詞背誦的數量達近百首，那么古詩詞為什么能夠成為美育的載體呢？因為詩詞本身就是極美的事物，學習古詩詞、品讀詩詞，其豐富的內涵美、意境美、韻律美可以豐富學生的語言積累，提高學生的感悟能力、審美情趣、思想內涵、欣賞水平和文學素養。

古詩詞中蘊含的美是多種多樣的，一是古詩詞的韻律美。詩人對于寫詩的押韻要求比較高，所有的古詩詞幾乎都是有平仄規律的，所以讀起來朗朗上口。二是古詩詞的意境美。古詩詞大多用整潔凝練的語言描繪了一幅幅生動形象的畫面，且在畫面當中蘊含著作者的情感以及古詩詞特有的意境。三是內涵美。這些語言美、畫面美和意境美是有不同層次和深度的，詩人利用不同的表達方式，形成了古詩詞獨有的內涵美。

1.反復朗誦，感悟詩歌韻律

閱讀文字時，用眼睛觀察可以獲取55%的信息，但是如果單純地看，很容易一目十行，了解大意之后便失去了精讀的興趣和耐心，這就是為什么很多學生在語文學習中存在讀詩讀不下去的現象，那是因為他們沒有真正地在讀，而只是在看。看是一種無聲的過程，而讀是有聲的。將看到的文字逐字逐句地朗讀出來，不經意間去感悟文中的意境。而朗誦和朗讀本身也是有所區別的，朗讀只需要讀出來即可，但是朗誦需要注意文字的抑揚頓挫，讀出每個字節中的節奏和韻律，還要用心去體會作者當時的心境和情感。朗誦不是一蹴而就的，它需要建立在反復朗讀和用心體會的基礎上。在古詩詞教學中進行美育滲透，教師首先要重視朗讀環節，并進行技巧指導。這樣做的好處在于既可以提高學生的朗誦水平，又能夠讓學生在熟悉詩歌內容的同時更好地進行賞析教學，讓學生充分體會詩歌的韻律美，并在朗誦過程中再現詩歌的畫面美。

比如，在語文課本六年級上冊《江南春》的教學中，通過反復誦讀古詩詞，可讓學生逐漸體會詩中所描繪的江南美景的豐富多彩和廣闊深邃。

2.理解內涵，豐富背景知識

朗讀是學生認識和接觸詩歌的第一步，但是無目的的朗讀只是嘴上功夫，并不會產生實際的效果。學生要在理解的基礎上才能真正學懂古詩。小學生因為年齡的限制，知識儲備較少，很多情況下，盡管結合課下注釋，對于詩歌的含義和詞句理解還是不透徹，對于其中所蘊含的文學內涵難以掌握。而教師如果疏忽這一部分的教學，單純讓學生著重死記硬背，只把學生的背誦情況作為評價學生是否認真學習的衡量標準，隨著時間的推移就使學生養成不愛思考、不愿理解的習慣。此外，很多的古詩詞都有其特有的歷史背景，以及作者特有的個人經歷和價值取向，教師需要在課前做好充足的功課之后才能給學生講解清楚。

比如，在學習部編版小學語文課本五年級上冊的《題西安邸》這首詩時，學生從字面理解前兩句的景物，加上頸聯的“暖風熏得游人醉”，很容易讓學生誤以為這是一首在出游時表達作者心情很愉悅的詩，所以教師在教學這一課時，在為學生講解文字字面的含義的同時，還要為學生補充相關的歷史知識，讓學生能夠真正理解這首詩的內涵，而這個過程也正是美育滲透的過程，因為它可以培養學生對美的正確認知和理解。

3.領悟情感，體會詩歌意境

美好的事物會引起絕大多數人的欣賞和喜愛，這種現象大部分來自人的本能反應，但是美育更多情況下會著眼于更深層次的審美，比如心靈美、行為美。如果以古詩詞教學為載體，那么就是要理解作者的內心情感，體會詩歌所蘊含的意境。朗讀詩歌、理解詩歌很多情況下只是理解了詩歌的字面意思，朗朗上口的詩歌在朗讀時會給人一種滿足感，這就是一種美好的體驗。但是更加深刻的美育應該更多著眼于詩歌的內涵美，雖然還不能透徹地理解詩人的思想情感，但教師應當通過合理引導，讓學生在情感形成和發展的關鍵階段加深感悟。作者的人生失意后的達觀、安貧樂道、高潔傲岸的精神和憂國憂民的情懷都是古詩詞中常有的情感基調，教師要引導學生深入地理解作者當時的心境以及高尚的思想品格，進行更深層次的美育。

4.課后教學，拓展美的認知

一個人對美的感受除了停留在觀察、欣賞這些環節外，最主要的還是存在于個人的親身實踐中，正是因為每個人的實踐活動和經歷不同，所以對美的認知也有所不同。而在古詩詞教學中，教師要有意識地拓展課后教學活動，讓學生在活動中逐漸形成屬于自己對美的感悟。

比如，山水詩詞常常有豐富的景物描寫、壯闊秀麗的自然風光、平和樸素的田園風貌，形成了一幅幅讓人遐想的美麗畫卷。而為了滲透審美教學，幫助學生更加透徹地理解詩歌，教師可以在課后布置繪畫作業，讓學生用簡筆畫或彩色畫把詩中所描寫的景色繪制下來，這樣可以更加直觀地讓學生體會到詩的畫面美。教師要注意的是，這類作業并沒有標準答案，教師也不可依據個人喜惡隨意評判學生的作品，而是要以開放的態度進行交流，尊重學生在親身實踐中形成的對美的獨特認識，這也是美育教學中的基本原則之一。

綜合來說，美育對學生的成長和發展有重要的意義與價值，學校作為教書育人的場所，小學教育作為教育的最初階段，不能為了應試而忽視學生的全面發展。古詩詞教學中的美育滲透是語文學習和美育的完美結合，詩的風帆可以帶學生走進美的海洋，因此教師要不斷探索古詩詞教學中的美育滲透，從而更好地開展美育工作。

（作者單位：江蘇省泰州市姜堰區實驗小學教育集團羅塘校區）（責任編輯來靜）