文化自信視域下中職學(xué)校民族器樂合奏課程的教學(xué)改革探究

丁琪

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，各民族特色彰顯著文化多樣性，民族器樂更是歷史積累和藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。隨著國家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在中職學(xué)校中開展民樂合奏課程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。合奏是一項(xiàng)特別的樂器演奏訓(xùn)練方式，通過多人開展合作表演，提升個(gè)人演奏能力和水平。在文化自信視域下，對中職學(xué)校開展民族器樂合奏課程的意義和現(xiàn)存問題進(jìn)行探究，并提出教學(xué)改革優(yōu)化措施。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 文化自信;中職學(xué)校;民族器樂合奏課程;教學(xué)改革

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2022）08-0175-03

中職學(xué)校開設(shè)民族器樂合奏課程，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)民族音樂、樂器的了解，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生在音樂方面的節(jié)奏感以及合奏意識，有利于中職學(xué)生對民族文化的認(rèn)知和傳承，從而達(dá)到繼承、弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)。開設(shè)民族器樂合奏課程不僅是對教學(xué)中其他專業(yè)課程的補(bǔ)充，還能增強(qiáng)中職學(xué)生的實(shí)踐意識和能力。然而，目前中職學(xué)校的音樂教學(xué)中存在一些問題，影響學(xué)生對民樂的認(rèn)知，因此，在文化自信視域下，優(yōu)化改革中職學(xué)校民族器樂合奏課程的教學(xué)工作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、開設(shè)民族器樂合奏課程的重要性

（一）提高中職學(xué)生對民樂的認(rèn)知

在我國多民族的環(huán)境下，不同地域和環(huán)境創(chuàng)造出不同的樂曲風(fēng)格，不僅反映出各個(gè)時(shí)代的歷史內(nèi)涵、精神文化，還展現(xiàn)出人民的創(chuàng)作才能和情感。民族器樂合奏課程能夠培養(yǎng)學(xué)生對相關(guān)元素產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力和興趣，感受不同器樂的同時(shí)，理解其中蘊(yùn)含的情感。民族器樂合奏課程還能最大限度地補(bǔ)充和豐富學(xué)校教學(xué)課程，擴(kuò)大學(xué)生的選擇范圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）有助于傳統(tǒng)民族文化的傳承

站在民樂自身的角度上，民樂是經(jīng)歷多個(gè)時(shí)期，在多種地方文化中形成的，包含當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、語言特征，彰顯著不同地區(qū)的文化特色、文化情懷以及精神象征。如民樂《瑤族舞曲》，作曲家以民間舞曲為素材，通過管弦樂的創(chuàng)作手法，生動展現(xiàn)出少數(shù)民族群眾載歌載舞的熱鬧場景。樂曲中包含著民族精神，是傳統(tǒng)文化中不可或缺的優(yōu)秀作品。因此，開展民族器樂課程能夠有效落實(shí)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作，有意識地增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的綜合素養(yǎng)。站在傳統(tǒng)文化教學(xué)的角度，我國在近幾年十分重視對學(xué)生綜合素養(yǎng)以及傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)工作，并發(fā)布相關(guān)指導(dǎo)意見，強(qiáng)調(diào)職業(yè)學(xué)校也要重視對學(xué)生文化、藝術(shù)能力的培養(yǎng)，力求達(dá)到培養(yǎng)出具有審美素養(yǎng)的綜合型技術(shù)人才。在2020年3月發(fā)布的職業(yè)學(xué)校新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出，要引導(dǎo)學(xué)生對不同民族的音樂特征進(jìn)行了解，正確認(rèn)識民族音樂與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，形成正確的文化價(jià)值觀念，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。由此可見，在中職學(xué)校中開展民樂教學(xué)工作，符合國家發(fā)布的相關(guān)指導(dǎo)文件的要求。

（三）有助于學(xué)生審美素養(yǎng)的形成

審美素養(yǎng)包含對美的接受能力和鑒賞能力，并在兩者的基礎(chǔ)上形成對美的創(chuàng)造能力。開展民族器樂教學(xué)工作，是加強(qiáng)學(xué)生針對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)形成審美素養(yǎng)的重要措施之一。學(xué)生在親身參與、實(shí)時(shí)交流、充分體驗(yàn)中演奏民樂、鑒賞民樂，能夠有效提升其審美素養(yǎng)。比如，經(jīng)典琵琶彈奏曲《春江花月夜》，就是由唐代詩詞進(jìn)行現(xiàn)代化改編形成的，樂曲緊扣環(huán)境背景，為人們展現(xiàn)出極富生活情趣的場景，引導(dǎo)聽眾回味其中的哲理。若將這樣經(jīng)典的曲目融于中職學(xué)校的民族器樂合奏課程教學(xué)，可以提高學(xué)生的演奏技巧，促使學(xué)生充分感悟，從而提升其審美素養(yǎng)[1]。

二、民族器樂合奏課程教學(xué)中存在的問題

（一）學(xué)生基礎(chǔ)較差

民族器樂合奏課程教學(xué)的特點(diǎn)是教學(xué)過程中會使用到多個(gè)不同種類的民族樂器，這就需要學(xué)生具備一定的演奏能力，然而，從目前中職學(xué)校合奏課程教學(xué)狀況來看，由于大部分學(xué)生從前很少接觸民族器樂，普遍存在基礎(chǔ)較差的情況。此外，不同的文化背景致使學(xué)生對藝術(shù)技能接觸的程度也各不相同，學(xué)生基礎(chǔ)、水平、認(rèn)知等方面存在不平衡的情況，教學(xué)難度大。

（二）教學(xué)內(nèi)容較為局限

通過對部分中職學(xué)校的調(diào)查和了解，音樂教學(xué)的內(nèi)容大致相同。比如，學(xué)前教育專業(yè)普遍開展聲樂歌唱、鍵盤與幼兒歌曲伴奏、基礎(chǔ)樂理等教學(xué)工作，這些課程更傾向于專業(yè)化，雖對學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)具有針對性，卻缺少獨(dú)立的傳統(tǒng)音樂教學(xué)課程。除此之外，中等職業(yè)學(xué)校公共音樂課程的教材內(nèi)容以聆聽和鑒賞為主，部分課程內(nèi)容對學(xué)生的音樂審美要求較高，致使教育教學(xué)工作存在一定難度。在民族傳統(tǒng)音樂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師也會在教材中為學(xué)生選取相應(yīng)的樂曲，進(jìn)行賞析教學(xué)，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往缺乏動力和積極性。

（三）教學(xué)方式亟須改革

民族器樂合奏課程的自身性質(zhì)決定教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中需要注重教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，然而，受部分教師教學(xué)思想的影響，教學(xué)方式較為滯后，仍采用合奏排練模式開展教學(xué)工作，缺乏對教學(xué)環(huán)節(jié)和模式的優(yōu)化創(chuàng)新。這種情況不僅阻礙民族器樂合奏教學(xué)工作的開展，還會阻礙學(xué)生對民族器樂合奏課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力和熱情。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，優(yōu)化并改革教學(xué)方式，利用更加先進(jìn)并易于學(xué)生接受的方式開展教育教學(xué)工作。

（四）缺少教學(xué)投入

由于中職學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)綜合型的技術(shù)人才，因此，教學(xué)工作重點(diǎn)會側(cè)重于專業(yè)課程教學(xué)，對于民族器樂合奏課程這種培養(yǎng)學(xué)生精神文化的課程就會有所忽視，在很大程度上降低了教學(xué)投入，這也導(dǎo)致以下問題的產(chǎn)生：首先，有關(guān)部門沒能重視相關(guān)教學(xué)工作，在教學(xué)資金、教學(xué)資源等方面投入不足;其次，民族器樂合奏教學(xué)過程中需要多種硬件設(shè)備的技術(shù)支持，然而在硬件投入方面存在針對性不強(qiáng)的問題，致使部分教學(xué)資金和教學(xué)資源沒能最大化發(fā)揮其作用，學(xué)校原有的設(shè)備老化、過于陳舊等問題沒能有效解決[2]。

三、民族器樂合奏課程的教學(xué)改革優(yōu)化措施

（一）科學(xué)安排課程

中職學(xué)校的學(xué)生不再面臨升學(xué)的壓力，因此，也就不存在占用學(xué)生音樂課的情況，學(xué)生具有更為豐富和自由的選擇權(quán)，可以利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)自己喜歡的課程。在此前提下，中職學(xué)校的民族器樂合奏課程教學(xué)就應(yīng)盡量多元化、多樣化，豐富民族樂器的不同種類。比如管樂類為學(xué)生準(zhǔn)備竹笛、簫;彈撥類為學(xué)生準(zhǔn)備琵琶、古箏;拉弦類為學(xué)生準(zhǔn)備馬頭琴、二胡;打擊樂器則準(zhǔn)備排鼓、腰鼓等。課程安排應(yīng)遵循有關(guān)部門發(fā)布的中職學(xué)校藝術(shù)類教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求，設(shè)置為36個(gè)學(xué)時(shí)，保障每周上一節(jié)課，每個(gè)學(xué)期教師都可以準(zhǔn)備一首民樂合奏曲目進(jìn)行訓(xùn)練，在期末階段進(jìn)行統(tǒng)一的文藝表演。同時(shí)，教師可以將樂器訓(xùn)練的課程安排在每周的周五，便于民族器樂合奏課程教學(xué)，有利于教學(xué)工作的順利、有序開展。教師應(yīng)意識到，中職學(xué)校開展的民族器樂合奏教學(xué)工作，并非單一培養(yǎng)學(xué)生掌握高超的演奏技巧，而是期望學(xué)生通過對民族器樂的學(xué)習(xí)，形成對傳統(tǒng)樂曲的審美素養(yǎng)，自覺傳承和弘揚(yáng)民族文化，因此，在曲目的選擇上應(yīng)重視對民族文化的體現(xiàn)，演奏難度應(yīng)適當(dāng)。

（二）選擇合適的教學(xué)內(nèi)容

最新的中職學(xué)校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出，器樂演奏教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解器樂演奏的基礎(chǔ)理論知識，體會樂曲中的表現(xiàn)力和張力，在演奏實(shí)踐過程中體會作品蘊(yùn)含的藝術(shù)美感，了解作品與時(shí)代歷史的關(guān)系，理解作者通過作品表達(dá)出的情感，鑒賞經(jīng)典的優(yōu)秀作品，并根據(jù)自身喜好自由選擇樂器進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而掌握基本的演奏技巧和方式，并積極參與實(shí)踐活動。這為中職學(xué)校的民族器樂合奏教學(xué)工作提供了明確的方向[3]。

首先，為學(xué)生選擇較為經(jīng)典的傳統(tǒng)樂曲，如《彩云追月》，樂曲具有豐富的民族旋律，并由多種傳統(tǒng)樂器進(jìn)行演奏，將浩瀚夜空的壯麗景色展現(xiàn)在聽眾面前。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞，感受笛、簫、琵琶、二胡、中胡齊奏時(shí)表現(xiàn)出的悠然自得，再通過秦琴、揚(yáng)琴、阮感受樂曲中的活力，樂曲的最后部分是樂器間應(yīng)答式的對話，展現(xiàn)出樂曲的意趣盎然。多樣化的民族樂器使學(xué)生對樂器的音色形成一定了解，且充滿趣味的曲調(diào)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為開展后續(xù)教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。

其次，教師對曲目的選擇還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，可以適當(dāng)增加流行樂曲，盡量保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。如Way Back Home和Bravo，My Life！等較為歡快、簡單的曲目，在培養(yǎng)學(xué)生鍛煉演奏技巧的同時(shí)，潛在培養(yǎng)學(xué)生自覺主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識。

最后，適當(dāng)引入當(dāng)?shù)鼗虺錆M地域性特色的民族音樂。如南北派十三套琵琶大曲、晉北的八大套等都具有鮮明的時(shí)代和地域特色，若將其有效引入中職學(xué)校的民族器樂合奏教學(xué)中，可以豐富課程教學(xué)內(nèi)容和模式，還能增強(qiáng)民族器樂教學(xué)的獨(dú)特性。

（三）采用高效的教學(xué)方式

1.賞析曲目

在學(xué)生正式學(xué)習(xí)演奏之前，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生對相應(yīng)樂曲的進(jìn)行賞析和聆聽，這也是開展演奏教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。賞析曲目的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生了解曲目中的音色、節(jié)拍、節(jié)奏以及彈奏的力度和速度，只有從樂曲自身結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)處著手，才能幫助學(xué)生更好地演奏作品。如具有特色的廣東民樂《步步高》，樂曲節(jié)奏旋律輕快，一張一弛，學(xué)生對此很容易辨析，但賞析并不能簡單了解樂曲旋律，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過對樂曲的多次聆聽進(jìn)行對比，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)樂曲中的強(qiáng)弱，了解強(qiáng)弱的意義、樂曲高潮的前半部分采用的節(jié)奏型以及小快板的速度等，學(xué)生對樂曲有足夠的了解，自然有助于后續(xù)演奏[4]。

2.階段練習(xí)

學(xué)習(xí)完整的樂曲，需要教師根據(jù)樂曲結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分，并針對學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況制定科學(xué)合理的階段性練習(xí)計(jì)劃。學(xué)生在剛開始接觸樂器時(shí)，手法、技巧等方面難免會出現(xiàn)不熟練的情況，這時(shí)學(xué)生就只適合學(xué)習(xí)3～5個(gè)樂句的簡單曲段。開展教學(xué)的過程中，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)可以掌握基本演奏方式時(shí)，教師就應(yīng)將樂曲與學(xué)生相結(jié)合，制訂教學(xué)計(jì)劃。針對民族器樂合奏的樂曲，可從以下四個(gè)階段開展教學(xué)工作：第一階段，通過樂譜引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主聲部練習(xí)，鍛煉學(xué)生對演奏樂曲的熟練程度;第二階段，各個(gè)聲部進(jìn)行綜合練習(xí)，鍛煉聲部之間的合作默契;第三階段，學(xué)生能夠獨(dú)立完成合奏，聲部之間形成較為成熟的配合;第四階段，在院校中組織學(xué)生進(jìn)行期末會演。教師開展每一個(gè)階段的練習(xí)，都需引導(dǎo)學(xué)生分組練習(xí)，并在小組內(nèi)選出組長，起到榜樣、督促的作用，組長再將組員的學(xué)習(xí)情況定期匯報(bào)，便于教師及時(shí)幫助學(xué)生解決練習(xí)中出現(xiàn)的問題。在此過程中，教師可以實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更加靈活地制訂教學(xué)計(jì)劃。

（四）構(gòu)建科學(xué)的評價(jià)機(jī)制

無論是課程實(shí)施的整體過程，還是課程方案的制定，都需要教師進(jìn)行細(xì)致的考察和測評，以保障教學(xué)質(zhì)量。因此，對教學(xué)工作制定具有針對性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是中職學(xué)校開展民族器樂合奏教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。課程評價(jià)的主要內(nèi)容包括學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂合奏課程的實(shí)際情況和發(fā)展情況、學(xué)生對民族器樂合奏課程設(shè)置提出相關(guān)建議、教師對民族器樂合奏課程教學(xué)效果的滿意程度和適應(yīng)程度以及家長對民族器樂合奏課程教學(xué)的認(rèn)可程度。

1.學(xué)生方面

對于學(xué)生自身的評價(jià)，要遵循多元化、主體化的原則，利用學(xué)生自我評價(jià)、學(xué)生之間相互評價(jià)、教師對學(xué)生的評價(jià)以及家長對學(xué)生的評價(jià)等方式。首先，評價(jià)的主要考察方向?yàn)閷W(xué)生在民樂方面的技能、學(xué)習(xí)態(tài)度以及自身情感三個(gè)方面。技能考察主要針對學(xué)生彈奏指法、樂曲節(jié)奏、音準(zhǔn)、演奏姿勢等;情感考察則是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中投入的情緒、投入度以及演奏表情;態(tài)度考察則是針對學(xué)生耐心程度、專注程度、合作能力等方面。其次，學(xué)生對民族器樂合奏課程設(shè)置提出相關(guān)建議和意見時(shí)，可以采用網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，調(diào)查問卷的內(nèi)容需要教師進(jìn)行合理規(guī)劃和分析，內(nèi)容可以涉及對教師教學(xué)方式的接受度、樂曲的難易程度、對知識的獲取情況、能夠提出的相關(guān)建議以及對課程設(shè)置方面是否滿意等。

2.教師方面

教師對課程設(shè)置的滿意程度和適應(yīng)程度可以在定期開展的教研會中進(jìn)行歸納和總結(jié)，教師之間相互探究民族器樂教學(xué)課程的實(shí)際情況和進(jìn)度，并分享在網(wǎng)絡(luò)平臺中收集的學(xué)生意見，與所有相關(guān)教師進(jìn)行商議。

3.家長方面

首先，想要獲取家長對教學(xué)課程的評價(jià)，需要教師與家長保持聯(lián)系，利用微信、QQ、釘釘?shù)嚷?lián)系渠道，將教學(xué)課程的安排和計(jì)劃通知家長，讓家長明確教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，以便隨時(shí)監(jiān)督教學(xué)工作的合理性。其次，采用定期為家長發(fā)放教學(xué)問卷或是利用手機(jī)投票小程序的形式，及時(shí)了解家長對課程教學(xué)工作的支持程度和認(rèn)可程度。

4.學(xué)校方面

學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)可以通過對教學(xué)過程的跟進(jìn)、學(xué)生和家長調(diào)查問卷的匯總數(shù)據(jù)以及教師自己的反饋，了解民族器樂合奏課程教學(xué)的執(zhí)行情況[5]。

綜上所述，對部分中職學(xué)校來說，民族器樂合奏課程是一個(gè)較為新穎的課程，因此，教師和學(xué)校更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，積極優(yōu)化改革教育教學(xué)工作，完善教學(xué)內(nèi)容，探究適合學(xué)生、學(xué)校發(fā)展的民族器樂合奏課程體系，從而促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]許婉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職音樂教育探索：以民族器樂作品欣賞為例[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2020（34）：41-42.

[3]王玲瑩.淺析當(dāng)前中職民族器樂課程實(shí)施的問題及其對策[J].北方音樂，2020（21）：103-106.

[4]李凡末.中等職業(yè)學(xué)校民族器樂合奏課程的教學(xué)與實(shí)踐研究[J].大眾文藝，2019（19）：253-254.

[5]吳莎莎，張紅娟，解玲玲.文化自信視閾下民族器樂重奏教學(xué)模式構(gòu)建研究[J].科技資訊，2019，17（4）：147，149.