詩性土地上的煙火（評論）
——長篇小說《烏圖美仁，那長長的河》序

楊志軍

我不止一次地去過烏圖美仁，也蹚過那“長長的河”。它是遼闊而美麗的草原，是雪山融水描畫曲線的地方。曲線的兩邊生長著牧草、莊稼和鮮花，也生長著詩歌與散文以及小說，似乎彎腰一摘便是帶有天然光環的故事，隨手一掬便是水月花香，是有故事的詩，更是有詩意的故事。

烏圖美仁是蒙古語，意為“長長的河”，坐落在昆侖山下，隸屬青藏高原戈壁新城格爾木。這里世居著幾個牧業村，也有20 世紀70 年代遷移過來的幾個農業村，是青海地區最具特色的農牧業鄉。作品講述的就是發生在烏圖美仁這片詩性土地上一個名叫額尼仁古村的故事。作者蔣應梅原本就在烏圖美仁的一個村莊里駐村，從事扶貧工作，那些發生在農民和牧民身上的故事自然而然地便從她的筆下緩緩流淌了出來。

小說書寫了一個駐村女書記在扶貧工作中的經歷和思考，翔實地闡述了新時代的農民和牧民面對生活的困境和從困境中走出來的勇氣和希望，從解決溫飽到奔向小康，每一步都走得堅實而篤定，生活的變遷也始終伴隨著精神世界的悄然改變。小說里行走的都是小人物，發生的也都是些家長里短雜七雜八的事情，可正是通過這些充滿村民煙火氣的故事，我們方才看到了他們對美好生活的不懈追求，以及日益完善的思想理念。這些變化毋庸置疑與整個時代的發展緊密相關，與轟轟烈烈的“脫貧攻堅”緊緊相連，是國家脈搏跳動的一部分。

小說主要書寫了以下幾個故事：村子里不大不小的致富帶頭人尕愣子，一直糾結兒子姓了妻子的姓，并千方百計地想給兒子改姓，為此跟妻子進行了十多年的斗智斗勇。最后終于在時代的發展中提升了認識，并在別人的勸說中釋然了。作為村子里小有名氣的致富帶頭人，雖然身份普通，但依然沒有忽略時代賦予他的責任，糾結在心中十多年的事情釋然后及時調整心態，立刻將自己的聰明才智用在了帶領村民們發展集體經濟、讓整個村莊致富的方向上，從而說明中國人幾千年來殘留的傳宗接代思想已經在農村發生了改變，村民們對這個事情已經有了新的認識。周家老兩口面臨危房改造時與兒子水火不容，經過駐村書記的調解，“紂氏寶”兒子的態度發生了180 度的轉變，等到老兩口兒住進新房后，不僅父子關系變得親密起來，老兩口的生活也發生了翻天覆地的改變。由此體現了脫離貧困生活后老年人的尊嚴得到了重建，為他們的幸福晚年奠定了基礎。五保戶烏爾娜母女的生活得到改善后思想也發生了重大變化，由十多年從不出門，衣著邋遢地昏昏度日到穿戴整潔地出現在村口，到村廣場觀看文藝演出，從中體現了她們在生活改善中的思想認識，并且已經從極度的自卑里走了出來。這不僅說明她們的認知在提升，同時也表達了她們要主動去融入社會，擁抱時代的迫切心情。殘疾人汪家三丫，原本對生活已經失去了信心，并毅然決然地選擇了自殺，可被駐村書記救回來后就像影子一樣纏上了駐村書記，后來在她的幫助下開始創業,并且學會了直播帶貨，有了將村中的農畜產品銷往全國，銷往世界各地的夢想，隨著夢想的實現，愛情也向她姍姍走來，與她一樣自強不息的殘疾人李才發毫不猶豫地向她發出了愛的信號，很快兩人喜結伉儷……還有建檔立卡戶鐵海元，從過著衣食不保的生活到受惠于一項項的扶貧政策后脫貧致富，有了到北京去旅游，游覽天安門、長城的想法，并且與外地來的枸杞采摘工結為夫婦，過上了踏踏實實的日子……作品里還摻雜了掃黑除惡專項斗爭中村民與個別惡行為做斗爭的事例，這些故事乍一看分散雜亂，可稍一琢磨便不難發現作品中有一條粗壯的主線——“精準扶貧”，正是這一主線將這些故事牽連在了一起，也將駐村書記的工作與村民們的生活牽連在了一起。

蔣應梅是女性作者，又是文化局派出去的扶貧干部，她天然方便地選擇了駐村書記以文化系統女干部的面貌出現，通過細膩周全的描寫，告訴世人“扶貧先扶志”不是空喊口號，而是需要扶貧人員腳踏實地地行動。扶貧干部們為打贏“脫貧攻堅戰”而砥礪前行，奮戰在扶貧路上，他們的付出值得歌頌和贊美。整個作品“以點帶面”，從小村莊、小人物、小故事中折射出大時代、大脈搏、大事件的精彩。

從小說中我們不難看出，作者是個心思縝密的人，通過對村中那些雞零狗碎的事件描述將社會發展和時代脈動展示了出來，讓人真切地感受到了“脫貧攻堅”中，額尼仁古這個青藏高原戈壁小村莊里的煙火，同時也清楚地看到了村民們受惠各項政策后的幸福生活。

蔣應梅是個率真坦蕩、開朗喜慶的人，為人耿直，大大咧咧，做事風風火火，有股韌勁，不達目的決不罷休。她起先寫詩，后來寫散文，現在寫小說，短短八年里，完成了三部長篇，其中兩部還因為質量上乘獲得了中國作協的重點扶持項目。這對于一個基層作家來說難能可貴，可以想見她在創作中的勤奮不輟和不容置疑的寫作才情。我相信無論從構思方面還是敘述方面，乃至人物主線的貫穿和思想的挖掘上，這都是一部書寫“脫貧攻堅”主題的好作品。相信不久的將來，蔣應梅一定會寫出更加優秀的作品。