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淺析跨文化交際視域下的中英茶文化

2022-02-23 14:27:47李佳美
名家名作 2022年22期
關(guān)鍵詞:跨文化內(nèi)涵差異

李佳美

古代絲綢之路的出現(xiàn)使中西方貿(mào)易往來更加暢通,交際往來更加頻繁。茶作為中國非常受歡迎的飲品之一,受飲食、地域、文化等因素的影響,在傳入英國后,逐漸發(fā)展形成了英國自身特有的茶文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,為了達(dá)到相互順暢交流的目的,茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在跨文化交際中占據(jù)重要的位置。中英茶文化存在的差異會對跨文化交際造成一定的影響,分析中英茶文化的差異,對于今后茶文化和跨文化交際的發(fā)展都會有很大的幫助。

一、中英茶文化的差異及原因

英國茶文化起源于中國茶文化,但是在發(fā)展的過程中逐漸形成了帶有英國自身特質(zhì)的茶文化,并且享譽(yù)世界。接下來筆者從不同的角度對中英茶文化進(jìn)行對比分析,幫助大家更清晰地了解中英茶文化之間的差異。

(一)從飲茶方式上比較

由于中國土質(zhì)多樣、炮制方法多樣,因此,中國的茶種類多樣且各具特色,分為綠茶、清茶、紅茶、黑茶、白茶、黃茶共六大類。綠茶因其味道清淡,不做發(fā)酵和不添加輔料的特殊做法,受到古人的青睞,與古人注重輕飲,追求自然、修身養(yǎng)性不謀而合。起初,綠茶傳入英國后,英國天氣多陰雨,比較潮濕,綠茶屬寒且難以儲存,英國人還不習(xí)慣飲用。而紅茶因其屬溫和且容易保存受到英國人的喜愛。英國人飲茶時(shí),善于添加蜂蜜、糖和酒等佐料,同時(shí)搭配甜品和水果,以淡化茶中的苦味,增添茶中香甜的味道。

(二)從飲茶禮儀上比較

在中國,從古至今,茶都被視為一種基于物質(zhì)的文化表達(dá)和文化傳遞,在中國人日常生活中無處不在。在古代,晚輩要對長輩敬茶以示尊敬,拜師學(xué)藝也要向師傅敬茶,新人入洞房前也要向父母敬茶。在當(dāng)代,親密朋友聚會,飯后閑談時(shí)都要飲茶。此外,中國人飲茶的場所有特定的講究,有專門的茶館和茶樓。由于中國人對飲茶非常喜愛,飲茶已經(jīng)演變成為一種日常習(xí)慣,飲茶時(shí)間也比較隨意。

在英國,茶逐漸發(fā)展成為人們?nèi)粘I缃恢蟹浅J軞g迎的飲品。英國人飲茶也非常重視儀式,但與中國側(cè)重的方面卻不同。飲茶時(shí)間、飲茶時(shí)的穿搭和飲茶器皿方面體現(xiàn)了英國茶文化的儀式感。英國人根據(jù)飲茶時(shí)間的不同來命名,即上午茶、下午茶及晚茶。上午茶一般開始于上午十一點(diǎn),人們一般選擇用綠茶來提神。下午茶一般開始于下午四點(diǎn),是一種僅次于晚宴和晚會的非正式社交方式。晚茶,一般在睡覺之前進(jìn)行,但是并非所有的人都喝晚茶。英國設(shè)有茶宴,是英國人社交、聚會重要的場所之一。茶宴上,人們的穿搭也很考究,賓主都要衣著得體。高檔的茶具更是重中之重,如細(xì)瓷杯碟、銀質(zhì)茶具,高檔奢華。

(三)從文化內(nèi)核上比較

茶文化的精神內(nèi)核是中英茶文化差異的根本所在。

中國茶文化的文化內(nèi)核是在超越茶物質(zhì)本身的條件下,為茶增添了更深層次的思想價(jià)值。中國茶文化集各家之精華,反映出了“茶文化來源于生活但又高于生活”的哲學(xué)思想。品茶如品人生,先苦后甜,怡情養(yǎng)性,體現(xiàn)了中國人愛好和平、友愛的精神內(nèi)核。

英國茶文化不僅反映了一種儀式感,而且也體現(xiàn)出了英國人對于一種精致、輕松愉悅生活的追求。與此同時(shí),英國人在飲茶時(shí)的分享精神也是英國茶文化的一個(gè)重要方面。

二、中國茶文化在跨文化交際中的傳播

進(jìn)行良性的跨文化交際活動,交際雙方必須對交流中的文化差異形成必要認(rèn)知并融入。[1]在各種社會因素的影響下,人們常常會在跨文化交際過程中以某一種具有共性的物質(zhì)作為交際的突破口,例如“茶”?!安琛痹谑澜缟系膫鞑シ秶軓V,飲用和了解它的人也十分廣泛,因而作為跨文化交際的載體是一種不錯(cuò)的選擇。

中國有關(guān)茶文化的優(yōu)秀作品類型多樣、內(nèi)容豐富,對中國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如陸羽的《茶經(jīng)》、趙佶的《大觀茶論》、蔡襄的《茶錄》及張?jiān)吹摹恫桎洝返?,這些著作中記載了豐富且詳細(xì)的茶知識。中國茶文化歷史悠久,在跨文化交際的過程中,其他國家的人在閱讀相關(guān)著作時(shí),不僅可以積累相當(dāng)翔實(shí)的茶知識,還可以通過中國茶文化的具體情況,如飲茶習(xí)慣、飲茶器具、飲茶時(shí)間、飲茶地點(diǎn)等,側(cè)面感知到中國文化的本質(zhì)及其內(nèi)涵,通過茶文化了解中國人的思維方式和生活方式,這樣能使交際雙方在跨文化交際的過程中更加理解對方的文化,更有利于交際的順利進(jìn)行。

此外,2005年10月,中國文化部和美國華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心聯(lián)合主辦了“中國文化節(jié)”[2]。其中,中國話劇《茶館》受到外國友人的歡迎和喜愛,吸引了更多的外國人開始對中國文化產(chǎn)生興趣。僅僅是一場文化節(jié)就對參與此項(xiàng)活動的外國人造成積極的影響,由此發(fā)現(xiàn)無論是一場話劇表演還是一場中國茶藝的展示,都有可能在外國人的心中埋下一顆種子,有些人可能因?yàn)檫@場話劇,開始對中國和中國文化有好感,產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)漢語或了解更多中國文化的動力?;诖?,將茶文化引用到跨文化交際之中,不僅有助于人們之間順暢地交流,還能夠推動不同文化之間的相互融合。

三、跨文化交際視域下中英茶文化的啟示

在跨文化交際的過程中,交際雙方會依據(jù)對文化的認(rèn)知尋找交際的匹配點(diǎn),理解目標(biāo)語的含義,同一信息點(diǎn)的不同文化內(nèi)涵將會造成交際雙方的誤解。[3]交際的雙方只有了解并理解對方文化的內(nèi)涵,才能有效地避免在交際過程中發(fā)生不必要的沖突,進(jìn)而促進(jìn)不同文化之間的交流和融合。

(一)尊重文化差異,提升跨文化交際能力

跨文化交際,即不同文化之間文化因素的有效輸入與輸出。跨文化交際能力的培養(yǎng)并非隨意的,而是遵循一定的規(guī)則,需要遵循“推動—接納—適應(yīng)—變革”的跨文化交際路線。[4]交際雙方要有明確的動機(jī)以激發(fā)交際活動中的主動性,接納與自身不同的文化,正是因?yàn)槲幕町惖拇嬖冢浑H才更加具有價(jià)值,交際雙方在了解文化背景及內(nèi)涵的前提下進(jìn)行跨文化交際,才能促進(jìn)交際順利進(jìn)行。交際雙方要具有一定的適應(yīng)能力,避免文化差異對交際造成影響??缥幕浑H物是變革的主要對象,當(dāng)它被接納后,要對其進(jìn)行變革,以適應(yīng)不同文化間的交際。

首先,了解并掌握相關(guān)知識和文化背景。俗話說,沒有真正了解過別人,就不能隨意地評價(jià)別人,這句話同樣適用于跨文化交際??缥幕浑H的雙方,由于所處國家不同,文化、知識背景也不相同,本身就存在一定的思維差異。對于中英茶文化而言,起初,茶是由中國傳入英國的,但是受到英國的飲食習(xí)慣、思維方式及文化的影響,發(fā)生了變革和得到了發(fā)展。理解與自身文化不同的其他民族文化,有助于積累豐富的文化知識,隨著了解的不斷加深,茶文化的內(nèi)涵也逐漸會顯現(xiàn)出來,理解其他民族文化內(nèi)涵更有利于跨文化交際。

其次,文化作為一種精神財(cái)富,要充分重視文化的重要性。有人認(rèn)為只要語言溝通順暢就代表了跨文化交際的成功。其實(shí),跨文化交際是借助于語言來表達(dá)語言背后的文化,正如中英茶文化之間的差異,體現(xiàn)了不同文化的多樣性。因此,為了更流暢地進(jìn)行跨文化交際,就要充分重視文化因素,在跨文化交際的過程中學(xué)會利用茶文化作為溝通交流的切入點(diǎn),例如優(yōu)秀茶文化作品等,促使交際雙方在接受文化差異的基礎(chǔ)上提升自身的跨文化交際能力。

最后,應(yīng)該增強(qiáng)自身的跨文化交際的文化意識。只有交際雙方能夠正視文化的差異性,積極探索文化背后的內(nèi)涵,相互了解和學(xué)會接納不同的文化,才能提升跨文化交際的能力,進(jìn)而促進(jìn)人們之間的交流和文化的傳播。正如優(yōu)秀的茶文化,只有我們有文化自信,積極傳播茶文化,而對方也能抱著一種尊重、包容的態(tài)度,才能通過優(yōu)秀茶文學(xué)作品讓西方人對中國茶文化有更深入的了解,從而促進(jìn)跨文化交際。

(二)理論與實(shí)踐相結(jié)合,提升教學(xué)的效果

實(shí)踐離不開理論的指導(dǎo),理論知識需要實(shí)踐活動來檢驗(yàn)和鞏固。理論的教學(xué)有了進(jìn)步,實(shí)踐教學(xué)才能發(fā)揮更大的作用。國際中文教師在“茶文化”的教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)對中英茶文化和跨文化交際中茶文化的研究和理解,以滿足現(xiàn)實(shí)的教學(xué)需求和提升教學(xué)效果。

茶文化并非停滯不前,而是不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的。針對“茶文化”的教學(xué),國際中文教師應(yīng)該站在國際視角下,與時(shí)俱進(jìn)。教師要不斷學(xué)習(xí)和研究茶文化的相關(guān)理論知識,完善漢語教學(xué)的知識體系。教學(xué)要以茶文化的理論知識為基礎(chǔ),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需求,并進(jìn)行拓展和升華。教學(xué)內(nèi)容可以涉及有關(guān)茶的成語(粗茶淡飯、三茶六禮、人走茶涼等)、詩詞(坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄予愛茶人)、諺語(好茶不怕細(xì)品,好事不怕細(xì)論)等。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)明確教學(xué)目的,切忌生搬硬套,脫離教學(xué)實(shí)際,讓學(xué)生感受到中國茶文化的魅力,從而提升跨文化交際的能力。

此外,充分理解中國茶文化內(nèi)涵并非一蹴而就,需要一定的時(shí)間。國際中文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式,在教學(xué)過程中利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的興趣,從而提高茶文化教學(xué)的效果。此外,由于學(xué)習(xí)者國別不同,將對比法作為茶文化的教學(xué)方法更為合適,以中英茶文化的差異作為導(dǎo)入,通過對比中英茶文化,幫助學(xué)習(xí)者了解中英觀念、習(xí)俗等方面存在的差異,讓學(xué)習(xí)者能更深刻地了解中國茶文化的具體內(nèi)涵。只有明確不同文化之間的差異,才能對交際雙方的文化內(nèi)涵有更深的了解,這樣不僅能減弱漢語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語時(shí)的抵觸心理,有利于漢語學(xué)習(xí)者更靈活地掌握和使用漢語,還有利于跨文化交際意識和能力的提升,推動交際雙方更加高效地進(jìn)行交際。

(三)開展茶文化活動,積極創(chuàng)設(shè)交際機(jī)會

交際能力的提升離不開真實(shí)的文化活動,外國人在茶文化活動中不僅能夠加深對中國茶文化的理解,進(jìn)而理解茶文化背后的中國文化的內(nèi)涵,還能夠在活動中創(chuàng)造交際的環(huán)境,提升自身的跨文化交際意識和能力,從而促進(jìn)自身的發(fā)展。

首先,漢語學(xué)習(xí)者應(yīng)該積極開展和參與茶藝等實(shí)踐類活動,“茶藝”在中華優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,廣泛吸收和借鑒了其他藝術(shù)形式,并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,體現(xiàn)了具有濃厚民族特色的中國茶文化。在茶藝實(shí)踐課上,參與者可以直接接受中國茶文化的相關(guān)文化知識,提升自身的漢語水平。另外,實(shí)際的茶藝活動能滿足參與者動手實(shí)踐的需求,理論與實(shí)踐相結(jié)合,幫助外國人在參與的過程中感知到自身文化與中國文化之間的差異,更加深刻地理解中國茶文化的內(nèi)涵。

其次,茶文化交流角和茶藝社團(tuán)等為外國人創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)和了解茶文化的平臺。茶文化交流角作為一個(gè)自然輕松的交流與分享的平臺,為喜歡中國茶文化的學(xué)生提供了很多用漢語進(jìn)行文化交流的機(jī)會。參與者不僅可以相互分享和交流觀點(diǎn),還能在交流的過程中提升跨文化交際的能力。茶藝社團(tuán)更是將喜歡中國茶文化的外國人聚集在一起,通過定期組織的相關(guān)交流和實(shí)踐活動,讓他們對中國的茶文化有更深的了解,也能在實(shí)踐過程中提升漢語口語表達(dá)能力,提升自身跨文化交際能力。

四、結(jié)語

綜上所述,中英茶文化在發(fā)展過程中存在一定的差異,這種差異是由于茶文化受不同文化背景影響而逐漸形成的。我們要學(xué)會正視并理解這些差異,不斷提升自身的跨文化交際能力,從而在不同的交際語境下促進(jìn)交際雙方都能順暢地交流。文化交流離不開文化載體,茶作為一種文化的物質(zhì)載體,可以體現(xiàn)不同文化的內(nèi)涵,我們應(yīng)該養(yǎng)成借助茶文化或其他優(yōu)秀文化載體作為溝通的切入點(diǎn)的習(xí)慣,不斷提升自身跨文化交際的能力,促進(jìn)中國文化在其他國家的傳播與發(fā)展,推動不同文化間的交流和融合。

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